關于奇門遁甲

記(ji)得之前曾(ceng)寫過一(yi)篇文(wen)章是說如何快速理解記(ji)憶十天干萬物(wu)類象的，當時(shi)寫那篇文(wen)章也是為了(le)解決一(yi)些初(chu)學奇門遁(dun)甲的朋友(you)，在(zai)理解記(ji)憶萬物(wu)類象時(shi)存在(zai)的一(yi)些困惑。

但(dan)桑丫還是(shi)(shi)桑丫，如(ru)何(he)能在(zai)不(bu)違(wei)背命(ming)運的安排下讓她重生？只(zhi)能回(hui)到過(guo)去，讓他(ta)(ta)們(men)倆能以另一種方式延續他(ta)(ta)們(men)的愛(ai)...但(dan)小弟有一處未看懂..是(shi)(shi)何(he)人將奇門之(zhi)術授予婁小婁，而這(zhe)授予他(ta)(ta)奇門之(zhi)術的人又是(shi)(shi)代表哪方的力量。

根據古今圖(tu)書集成記載，奇(qi)門遁甲起(qi)源于四千(qian)六百多年前，軒轅黃帝大戰(zhan)蚩尤之時；當時我們的祖(zu)先黃帝和蚩尤在(zai)(zai)涿鹿展開一前所未有的場(chang)大戰(zhan)，蚩尤身(shen)高七尺，鐵(tie)頭銅身(shen)刀槍不(bu)入(ru)，而且會(hui)呼(hu)風喚雨；在(zai)(zai)戰(zhan)場(chang)上制造迷霧，使得黃帝的部隊(dui)迷失方向。

奇門(men)遁甲預(yu)測學即是模(mo)擬三才(cai)模(mo)式，構建了天盤九星以象時(shi)間，地盤八(ba)宮以象有形(xing)，人盤八(ba)門(men)以象萬(wan)事萬(wan)物。而天盤九星象時(shi)序(xu)，代表(biao)萬(wan)物的更迭。

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奇門遁甲地盤

奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)可分為(wei)三(san)(san)個(ge)概念，“奇(qi)”、“門(men)”與“遁(dun)甲(jia)”。其中(zhong)的“奇(qi)”表示(shi)乙丙丁三(san)(san)奇(qi)；“門(men)”表示(shi)休、開、死、驚等八門(men)；“遁(dun)甲(jia)”則表示(shi)隱藏與六甲(jia)。奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)算命(ming)主(zhu)要(yao)分為(wei)天、門(men)、地三(san)(san)盤(pan)，此三(san)(san)盤(pan)象征著三(san)(san)才。

要想(xiang)真正的(de)(de)(de)學習奇(qi)(qi)(qi)門(men)(men)遁甲(jia)，就一定要了(le)解奇(qi)(qi)(qi)門(men)(men)遁甲(jia)的(de)(de)(de)構成原理。首先(xian)奇(qi)(qi)(qi)門(men)(men)遁甲(jia)是一種時(shi)(shi)空碧槐組合：奇(qi)(qi)(qi)門(men)(men)的(de)(de)(de)天盤(pan)代表的(de)(de)(de)是時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)運轉(zhuan)，奇(qi)(qi)(qi)門(men)(men)的(de)(de)(de)地(di)盤(pan)代表的(de)(de)(de)是物質世界的(de)(de)(de)轉(zhuan)換，奇(qi)(qi)(qi)門(men)(men)的(de)(de)(de)門(men)(men)盤(pan)代表的(de)(de)(de)是人類萬物的(de)(de)(de)變幻。

天盤和地盤一樣，一般(ban)是(shi)伏(fu)吟局。伏(fu)吟局，一切事情主(zhu)(zhu)(zhu)遲、主(zhu)(zhu)(zhu)慢。一般(ban)不宜采(cai)取主(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)，利(li)主(zhu)(zhu)(zhu)不利(li)客、利(li)靜不利(li)動(dong)，要(yao)積蓄力量、待機而(er)動(dong)，宜遲亦慢主(zhu)(zhu)(zhu)遠。測生意，主(zhu)(zhu)(zhu)利(li)潤遲到(dao)。大致(zhi)上就是(shi)這樣。

地盤值(zhi)符(fu)隨地盤旬首(shou)而落宮，地盤值(zhi)符(fu)在斷事兒上一般不用(yong)。但如果用(yong)神正(zheng)好(hao)是旬首(shou)，也有用(yong)其來斷所(suo)主人事之過(guo)去，是否準確，您可以在實踐中檢驗。

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陽遁八局詳解,學習奇門必備知識點?

八(ba)(ba)門遁甲是哪(na)八(ba)(ba)門？ 八(ba)(ba)門遁甲 八(ba)(ba)門遁甲在(zai)中國被稱(cheng)為(wei)奇門遁甲，它的(de)起源很早。相傳(chuan)在(zai)軒轅帝時(shi)期就已經(jing)出現，以后經(jing)歷朝(chao)歷代(dai)的(de)學(xue)者(zhe)不斷完(wan)善。

《詞(ci)源》中(zhong)對“奇門遁甲”的(de)(de)解釋是：古代(dai)術數名，其(qi)術以 十干乙丙(bing)丁(ding)為(wei)三奇，故稱奇門，也稱遁甲。 起于(yu)《易(yi)緯。乾鑿度》太乙行九宮法(fa)，盛(sheng)于(yu)南北朝。 其(qi)法(fa)以十干的(de)(de)乙丙(bing)丁(ding)為(wei)三奇，以戊已(yi)庚辛壬癸為(wei)六儀。

奇門(men)(men)(men)遁甲八門(men)(men)(men)排法八門(men)(men)(men)的固定位置 八門(men)(men)(men)靜(jing)止不動的時(shi)候休(xiu)門(men)(men)(men)在(zai)(zai)坎一宮(gong)(gong)(gong)，生門(men)(men)(men)在(zai)(zai)艮八宮(gong)(gong)(gong)，傷(shang)門(men)(men)(men)在(zai)(zai)震三宮(gong)(gong)(gong)，杜門(men)(men)(men)在(zai)(zai)巽四(si)宮(gong)(gong)(gong)，景門(men)(men)(men)在(zai)(zai)離九(jiu)宮(gong)(gong)(gong)，死門(men)(men)(men)在(zai)(zai)坤二宮(gong)(gong)(gong)，驚(jing)門(men)(men)(men)在(zai)(zai)兌七宮(gong)(gong)(gong)，開門(men)(men)(men)在(zai)(zai)乾六(liu)宮(gong)(gong)(gong)，中五宮(gong)(gong)(gong)無門(men)(men)(men)。

因此，如果我(wo)們要快速(su)掌(zhang)握奇(qi)門遁甲排盤方法，就要明白不同(tong)時(shi)間有不同(tong)的(de)局，時(shi)家奇(qi)門以時(shi)辰(chen)為主，一(yi)天24小時(shi)，為12個(ge)時(shi)辰(chen)，每一(yi)個(ge)時(shi)辰(chen)對應一(yi)個(ge)局，一(yi)天為12個(ge)局。晚(wan)23~1時(shi)為子時(shi)，1~3時(shi)為丑(chou)時(shi)，3~5時(shi)為寅(yin)時(shi)。

朱雀、九(jiu)地、九(jiu)天(tian)(tian)。而在轉盤奇(qi)門(men)(men)遁(dun)甲中，用的(de)(de)是(shi)八神，又(you)稱八詐神，即：值(zhi)符(fu)、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九(jiu)地、九(jiu)天(tian)(tian)。奇(qi)門(men)(men)遁(dun)甲的(de)(de)具(ju)體定(ding)局方法。我(wo)們(men)經常看到一些奇(qi)門(men)(men)著作中說到今天(tian)(tian)用陽遁(dun)8局，或(huo)者陰遁(dun)3局等(deng)。

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奇門遁甲如何解盤

想要看(kan)懂奇門遁甲(jia)，首(shou)先你要知道奇門遁甲(jia)的含義是什么(me)，中國流傳(chuan)幾千年(nian)的文(wen)化瑰寶，為何(he)別(bie)人說學(xue)會奇門遁來人不用問。這都(dou)是有邏輯(ji)關(guan)系(xi)在(zai)里(li)面的。并不是空穴來風(feng)。精通奇門遁甲(jia)可解(jie)各種疑難困(kun)惑。

但是(shi)(shi)總的來(lai)說奇(qi)門(men)遁甲(jia)用于預(yu)測還是(shi)(shi)不如(ru)其(qi)它的預(yu)測手段(duan)，但是(shi)(shi)奇(qi)門(men)是(shi)(shi)上古三式中測地(di)的，所以(yi)跟地(di)理風(feng)水聯系的比(bi)較緊密。研(yan)究風(feng)水不研(yan)究奇(qi)門(men)就(jiu)只能在外圍徘(pai)徊。

這樣，根據具(ju)體時日(ri)，以(yi)六儀、三奇、八(ba)門，九星排局，以(yi)占測事(shi)物關系、性狀、動向，選擇吉(ji)時吉(ji)方，就(jiu)構成了中國神秘文化(hua)中一個特(te)有(you)的門類(lei)---奇門遁甲。

甲乙落(luo)坤宮為入(ru)(ru)墓(mu)，丙(bing)戊入(ru)(ru)乾宮為入(ru)(ru)墓(mu)，丁(ding)落(luo)艮宮為入(ru)(ru)墓(mu)。甲乙丁(ding)丙(bing)戊入(ru)(ru)墓(mu)是被藏(zang)起來的意思，就像物品(pin)裝入(ru)(ru)倉庫里，也象東西裝進口(kou)袋里。

即通常可表示為：甲(jia)子戊　甲(jia)戌己　甲(jia)申庚(geng)　甲(jia)午(wu)辛　甲(jia)辰壬　甲(jia)寅癸(gui)三奇六儀排(pai)列(lie)順(shun)序(xu)(xu)在奇門遁(dun)甲(jia)中，三奇六儀按照一(yi)個(ge)固定不(bu)變(bian)的(de)順(shun)序(xu)(xu)排(pai)列(lie)：戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸(gui)、丁(ding)、丙、乙。這是一(yi)種(zhong)永遠不(bu)變(bian)的(de)排(pai)列(lie)順(shun)序(xu)(xu)。

奇門遁(dun)甲(jia)晦澀難懂，深奧(ao)不(bu)已。所以學(xue)(xue)習奇門遁(dun)甲(jia)，真的(de)(de)(de)不(bu)是一(yi)(yi)件容易(yi)的(de)(de)(de)事情(qing)，民間(jian)有(you)傳言十人(ren)學(xue)(xue)九人(ren)瘋，所以一(yi)(yi)個人(ren)要想(xiang)學(xue)(xue)精，是非常非常難的(de)(de)(de)，甚至打個基礎，一(yi)(yi)天兩天都是不(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)。

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神秘的奇門遁甲(6)——奇門諸格

“奇”是指三奇，即(ji)(ji)乙、丙、丁，“門”是指八(ba)門即(ji)(ji)“開(kai)、休、生(sheng)、傷、杜、景(jing)、死、驚”。遁(dun)甲則指六(liu)甲旬首遁(dun)入六(liu)儀即(ji)(ji)“戊、己、庚、辛、壬、癸”。

另外(wai)，女性的(de)個(ge)人(ren)經濟(ji)獨(du)立程度、職業(ye)發展等因素也會影響其在婚姻市場上的(de)地(di)位。此外(wai)，文(wen)化、地(di)域和(he)個(ge)人(ren)偏好等因素也會影響男性選擇伴(ban)侶的(de)標準。

所(suo)謂八(ba)(ba)門(men)(men)(men)(men)是指奇門(men)(men)(men)(men)遁甲跟據八(ba)(ba)卦方位所(suo)定的(de)八(ba)(ba)個不同角度。休門(men)(men)(men)(men)、生(sheng)門(men)(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)(men)、死(si)門(men)(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)(men)、開門(men)(men)(men)(men)各有不同的(de)代(dai)表意義。(1)休門(men)(men)(men)(men) 求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。

在中(zhong)國(guo)傳統文(wen)化中(zhong)，奇門(men)遁甲以易經八卦為基礎，結(jie)合星相歷法、天文(wen)地理、八門(men)九星、陰(yin)陽五(wu)行、三(san)奇六儀等要素，是中(zhong)國(guo)預(yu)測學(xue)中(zhong)集大(da)成者、是易經最高層次的(de)預(yu)測學(xue)，因此奇門(men)遁甲自(zi)古(gu)被(bei)稱為帝(di)王(wang)學(xue)。

據說，很多人(ren)學習奇(qi)門(men)(men)遁甲，最后(hou)都會(hui)走火入(ru)魔然(ran)后(hou)瘋掉，而另一(yi)些人(ren)會(hui)解(jie)釋道(dao)“天機不可泄(xie)露”，事實是(shi)，奇(qi)門(men)(men)遁甲之(zhi)術晦澀難懂，沒有一(yi)定的知識結構(gou)是(shi)很難領(ling)會(hui)其中之(zhi)要的。

據史料記載(zai)，《奇門遁(dun)甲》成書于周朝，此書早已傳(chuan)世，但一直以秘本單(dan)傳(chuan)，卻文字深奧，難以理解。后經軍事家、家，儒、道、佛中高人(ren)修補。

所謂格局(ju)(ju)組局(ju)(ju)，即(ji)事物在發展過程中(zhong)存(cun)在的(de)(de)微妙(miao)變化和變化過程，格局(ju)(ju)組合即(ji)奇(qi)門(men)遁甲中(zhong)天、地(di)、人、神、星、門(men)、奇(qi)、儀組合結構，以十干克應(ying)，八門(men)克應(ying)，星、門(men)、奇(qi)、儀組合為(wei)代表。奇(qi)門(men)遁的(de)(de)占測主(zhu)要分為(wei)天，人，地(di)三盤，象(xiang)征三才。

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奇門遁甲什么意思

奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)八門(men)如何理解？ 奇(qi)門(men)遁(dun)甲(jia)中(zhong)的門(men)盤(pan)，又叫(jiao)人(ren)盤(pan)，占斷中(zhong)用八門(men)及(ji)其落宮氣數來(lai)表明(ming)人(ren)和事的狀(zhuang)態(tai)。

意(yi)思：是中國古(gu)老(lao)的一(yi)(yi)門術(shu)數。奇門遁甲，原來是中國古(gu)老(lao)的一(yi)(yi)門術(shu)數。

奇門(men)遁甲的起源：大致(zhi)為當年(nian)蚩尤作亂，黃帝頻戰不克，九天玄女授奇門(men)遁甲術于軒轅黃帝，助黃帝以(yi)滅蚩尤，以(yi)此來推，奇門(men)遁甲至今已(yi)有五千余年(nian)的歷史。

奇門遁甲(jia)，原來(lai)是(shi)中(zhong)國古(gu)老的(de)一本書，但(dan)它往(wang)往(wang)被(bei)認(ren)為是(shi)一本占卜用(yong)的(de)書，但(dan)有的(de)說法是(shi)說《奇門遁甲(jia)》是(shi)我國古(gu)代人民在同大自然作斗(dou)爭中(zhong)，經過(guo)長期觀察、反復驗證，總(zong)結出來(lai)的(de)一門傳統珍貴文化遺產。還有的(de)說“奇門遁甲(jia)”是(shi)修真的(de)功法。

根據古今圖書(shu)集成(cheng)記載，奇門遁甲起(qi)源(yuan)于四千六百(bai)多年前，軒(xuan)轅黃帝大戰(zhan)蚩尤之時(shi)；當時(shi)我們的(de)祖先黃帝和蚩尤在涿(zhuo)鹿(lu)展開一前所未有的(de)場大戰(zhan)，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀(dao)槍不入，而且會呼風(feng)喚雨；在戰(zhan)場上制(zhi)造迷霧，使得黃帝的(de)部隊迷失方向。

《奇(qi)門遁甲(jia)》是中國古代術(shu)數著作，也(ye)是奇(qi)門、六(liu)壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shu)，為三式(shi)之(zhi)首，最有理法，被稱為黃老道(dao)家最高層次的預(yu)測學(xue)，號稱帝王(wang)之(zhi)學(xue)/最高預(yu)測學(xue)，創始(shi)人(ren)為九天玄(xuan)女。

奇：指(zhi)的是(shi)三(san)奇，分(fen)別是(shi)乙、丙、丁 門：指(zhi)的是(shi)八(ba)門，休，生，傷(shang)，杜(du)，景，死，驚(jing)，傷(shang) 遁(dun)甲(jia)：指(zhi)的是(shi)將十天干的甲(jia)字，遁(dun)到六儀中進(jin)(jin)行(xing)隱(yin)藏，不進(jin)(jin)行(xing)展(zhan)示。

奇門遁(dun)甲是(shi)中國古代的(de)一(yi)種算(suan)命術(shu)，主要基于周易和(he)五(wu)行學說(shuo)，通過(guo)推算(suan)陰陽(yang)五(wu)行和(he)天干地(di)支等元素的(de)組合(he)來預測人生運勢、吉(ji)兇禍(huo)福等情況。但(dan)是(shi)，是(shi)否準確(que)，這是(shi)一(yi)個有爭議的(de)問(wen)題。

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奇門遁甲是什么意思啊??

分類： 教(jiao)育/科學 >> 學習幫(bang)助 解(jie)析(xi)：奇(qi)門遁(dun)甲是易學中衍生出來的(de)(de)一個影響較大的(de)(de)占測門類。它(ta)大約產生于漢(han)魏以(yi)后(hou)。奇(qi)門遁(dun)甲以(yi)后(hou)天八卦，洛(luo)書，二十四節(jie)氣時，空(kong)。數相(xiang)配(pei)以(yi)構成基本(ben)格局和構架(jia)。這個格局和構架(jia)是多維的(de)(de)。

奇(qi)門遁甲(jia)，原來是(shi)中國(guo)古(gu)老的(de)(de)一本書，但它往往被認(ren)為是(shi)一本占卜用的(de)(de)書，但有(you)的(de)(de)說法(fa)是(shi)說《奇(qi)門遁甲(jia)》是(shi)我國(guo)古(gu)代人民在同大自然作斗爭(zheng)中，經過長期觀(guan)察(cha)、反復(fu)驗證，總結出來的(de)(de)一門傳統珍貴文化遺(yi)產。還有(you)的(de)(de)說“奇(qi)門遁甲(jia)”是(shi)修真的(de)(de)功(gong)法(fa)。

奇門遁(dun)甲(jia)(jia)，是中國古老(lao)的(de)一種術數(shu)，是一門傳統珍貴文化遺產(chan)。“奇門遁(dun)甲(jia)(jia)”的(de)含義是由“奇”“門”“遁(dun)甲(jia)(jia)”三個概念組(zu)成(cheng)。

故(gu)名“遁甲”。迷信(xin)者(zhe)認為根據奇(qi)門(men)遁甲，可推算吉兇禍福。 《續兒女(nv) 英(ying)雄 傳》 第 十七 回：“二人皆會奇(qi)門(men)遁甲，知道(dao)二徒弟有(you)難……故(gu)來相救。

奇門遁(dun)甲指的(de)就是一種非常奇特(te)奇妙的(de)工具，把這個(ge)領導隱藏起來。讓敵人找不到他。從(cong)而能夠更好的(de)指揮這場戰(zhan)爭。所以(yi)這就是奇門遁(dun)甲的(de)意思(si)。

奇門(men)遁甲(jia) 讀音：qí mén dùn jiǎ 釋義：就是由“奇”，“門(men)”，“遁甲(jia)”三個(ge)概成(cheng)。

奇(qi)門遁甲(jia)的意思(si)是：指中國古老的一(yi)門術數(shu)。奇(qi)是指三奇(qi)，即乙、丙、丁。門是指八門，即開、休、生、傷、杜、景、死、驚。遁甲(jia)則(ze)指六甲(jia)旬(xun)首遁入六儀，即戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸。

《奇(qi)門(men)遁甲》是(shi)中國古代術數著作，也是(shi)奇(qi)門(men)、六(liu)壬、太乙三大秘(mi)寶中的第一大秘(mi)術，為三式之首，最有(you)理法，被稱為黃老道家最高(gao)層次(ci)的預測(ce)學，號稱帝王(wang)之學/最高(gao)預測(ce)學，創始(shi)人為九天玄女。

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