算命確實是很準的,因為它有一整套科學而嚴密的推算過程,當然也有不準的,那是算命先生的技術不行,也有裝神弄鬼的,那是為了騙錢.
我學習命理近十年了,平時給別人看大多都很準確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創立這門學術很了不起.
究竟是怎么算的,解釋起來就太多了,你又不是要學習命理,不必詳究.
至于跟誰學,各人有各人的途徑,都不容易.我主要是看書,命理書籍古今都有,很多.看書是一個方面,更重要的是實踐,其實無論學什么都是這樣,理論聯系實際.
最后說明一下(xia),我不是什(shen)(shen)么(me)算命高手(shou),也不是什(shen)(shen)么(me)大(da)師,只是一個命理愛好者,還在學習(xi)中....
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算(suan)(suan)(suan)得不準(zhun)的(de)你(ni)(ni)去算(suan)(suan)(suan)是(shi)浪費(fei)錢。算(suan)(suan)(suan)得準(zhun)的(de)料定(ding)你(ni)(ni)不會(hui)改(gai)才會(hui)告訴(su)你(ni)(ni)未來會(hui)怎樣，所以(yi)算(suan)(suan)(suan)了也沒(mei)(mei)用。總而(er)言之，你(ni)(ni)沒(mei)(mei)必要(yao)去算(suan)(suan)(suan)命。...
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有原因的(de)，因為(wei)說他(ta)不(bu)可(ke)以看(kan)小孩子(zi)，小孩子(zi)是(shi)(shi)看(kan)不(bu)出來(lai)的(de)只有看(kan)成(cheng)年(nian)(nian)人的(de)。精氣神來(lai)看(kan)出來(lai)這個人的(de)命(ming)運走向會是(shi)(shi)什么樣子(zi)？今年(nian)(nian)是(shi)(shi)好運還是(shi)(shi)壞運氣...
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1.算命不管怎么樣，都會帶有一定程度的江湖套話。
什么是江湖套話？就好比我看你來算命，我就知道你最近一定過得不好。過得好的人不會來算命的。還有諸如 父親問兒子，一定是望子成龍，兒子來問父親，一定是父親生病了。有個網絡小說叫《我是個算命先生》，也跟大家多次提過了，這本書里描述了很多類型的江湖套話，算命先生的伎倆，不過希望大家不要沉迷網絡小說才好。
2.算命能算準嗎？
可以的，但是不可能100%，絕對不可能。能算過去的事，高手能有大概80%的準確率，但無論如何準確不到你哪天吃了什么，遇見了誰，去哪玩了。無非是，某某地方有傷，身體某某器官不好，某一年運勢比較低落，做什么都沒好結果。這其實就像是一棵樹一樣，樹春天會發芽，夏天會茂盛，秋天會落葉，冬天會收藏。你說這是科學，也算科學，但并沒什么值得驕傲的。
3.為什么不提倡算命？
真實事件，一個月前，朋友的哥哥找到我，讓我幫忙看八字，我排了一下，確實是很好的八字。然后他告訴我說，十多年前，有一個算命先生，也是很厲害的，幫他算命，說他定能“官至侍郎”，又問先生去哪發展好一些，算命先生說回家好一些。于是這個哥們就回家考公務員去了，考的也算順利，結果現在還沒到副科，問我是不是出了什么問題。我說這些年，你有努力過嗎？他說聽算命先生說命這么好，也就懈怠了。我說就是算命把你害了，命運不是一成不變的，是可以通過自己的努力去改變的，你要是沒遇見那個算命先生，指定比現在強。我不知道有沒有一個算命先生會真的跟蹤一個顧客十年，為自己說的話負責，收完錢之后給出了真正利于他人生的建議。很多算命先生無知到認為自己一直在行善，你們TMD就是在作孽，行你個卵蛋的善。
4.算命科學嗎？
所有的經驗型的東西，都跟科學一點關系也沒有。
什么是經驗型的東西？
就(jiu)是(shi)好比你(ni)(ni)從(cong)中醫大學中醫專業畢業，你(ni)(ni)是(shi)治不(bu)了(le)病的(de)(de)，你(ni)(ni)一(yi)定得(de)有(you)無數(shu)個(ge)小白鼠做實驗才能成(cheng)為(wei)(wei)“神醫”。算(suan)(suan)命也(ye)是(shi)一(yi)樣的(de)(de)，你(ni)(ni)剛讀完那(nei)些書，一(yi)個(ge)你(ni)(ni)也(ye)看不(bu)懂(dong)，還是(shi)得(de)得(de)到無數(shu)人(ren)的(de)(de)反饋才能成(cheng)為(wei)(wei)算(suan)(suan)命先生(sheng)(sheng)。為(wei)(wei)什(shen)么說這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)經驗型的(de)(de)東西。任何(he)人(ren)研(yan)究(jiu)醫書，都有(you)可(ke)(ke)能成(cheng)為(wei)(wei)養生(sheng)(sheng)專家，這(zhe)是(shi)個(ge)附屬性。或者常年做銷售的(de)(de)人(ren)，見(jian)的(de)(de)人(ren)多了(le)，也(ye)能從(cong)人(ren)的(de)(de)言行舉止判斷他(ta)(ta)的(de)(de)一(yi)些信(xin)息(xi)，而(er)他(ta)(ta)可(ke)(ke)能完全不(bu)懂(dong)算(suan)(suan)命。...
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信則靈，不信則不靈。”“算命先生”的話是否有影響，不取決于“算命先生”，而取決于求助者本身。 “算命先生”的話不一定有根據，但求助者主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向于它，這又會促使“預言實現”。比如早上起床后偶然發現右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情況下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各種失誤機會大大增加，比如打破杯子、走路摔跤等。于是，預感禍事果然“應驗”了。相反，如果沒有“左眼跳財，右眼跳災”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災禍的方向去想。
首先來說，算命的為什么會算的“準”。
人類的特點分為三種：第一種具有普適性，基本上一個健全的人都應該具有的特質，例如幾乎所有人都會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向，但是接觸多了就會發現其實我很開朗的”；第二種是某一個群體的人所具有的特質，比如醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第三種就是你個人的獨特品質了。算命的一般抓住第一種和第二種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業、家庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質，說的八九不離十。所以你會覺得：大師真乃神人也。當然，算命的也有獨特的說話技巧，就不屬于這里討論的范圍了。
一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時，情緒會出現大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一方面， “算命先生”往往會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找自己的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現象。同時，心理學研究揭示，人是很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，比如說你需要獲得別人的尊重，遇到困難有時很糾結等，這些帽子其實扣在誰頭上都適合。即便“算命先生”說一段無關痛癢、空洞無比的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示了自己的的特點。于是乎，“算命先生”的一席話就成了金玉良言。
這個算法與命書上的不同
萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"推算時由農歷引出，甲子是該年的干支年號，丙寅是該年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。 由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一個人的四柱八字。根據二十四節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。根據天干司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。
算命師為什么能算得那么準呢？
這個問題可以分為兩方面來探討：
其一是，依據既往無數類似的案例，以預測求問者未來的命運；
其二是，藉著邪靈的運行，以預見求問者將要遇到的禍福。
我國(guo)傳統算(suan)命(ming)(ming)術(shu)中最有影響力的(de)(de)是四柱(zhu)算(suan)命(ming)(ming)術(shu)，即(ji)八字算(suan)命(ming)(ming)。盡(jin)管(guan)古代命(ming)(ming)書浩如淵海，但一般人(ren)(ren)(ren)看來(lai)都會感到很費力。這不是現(xian)代人(ren)(ren)(ren)看不懂，是那些(xie)書根本就沒有把問(wen)題(ti)講清楚。它(ta)不象西方科學那樣主題(ti)突(tu)出(chu)具有完整(zheng)的(de)(de)論(lun)證(zheng)體系，而(er)看起(qi)來(lai)都是支離片解眾(zhong)說紛紜(yun)。一些(xie)命(ming)(ming)理權威的(de)(de)論(lun)述更是叫人(ren)(ren)(ren)無所適從，結果許(xu)多(duo)研(yan)究(jiu)命(ming)(ming)理的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)一個個都成(cheng)了書呆子(zi)(zi)。而(er)悟性(xing)稍微好一點(dian)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才想到了去找正宗算(suan)法，到底正宗在(zai)哪里呢(ni)?我認為(wei)能(neng)夠驗證(zheng)的(de)(de)算(suan)法就是很有價值的(de)(de)，得(de)引起(qi)注意。民間瞎子(zi)(zi)算(suan)命(ming)(ming)那套(tao)算(suan)法，還(huan)是比較準(zhun)的(de)(de)，它(ta)們師(shi)出(chu)有門(men)，據說在(zai)張(zhang)家界(jie)那邊(bian)有個谷教(jiao)，本經是從那里傳出(chu)的(de)(de)。當(dang)然瞎子(zi)(zi)授徒不用書本，而(er)是帶徒弟(di)背歌訣，每晚半夜起(qi)來(lai)背一遍，一百天后帶徒弟(di)出(chu)門(men)在(zai)實際中訓(xun)練(lian)，指點(dian)一下(xia)就行了。...
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信(xin)則有(you)不(bu)信(xin)則無，本(ben)人不(bu)信(xin)，偶(ou)而準也是(shi)碰巧...
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