財位和吉位怎么看?
*財神擺設*
一：很多人為求心安理得（心理調整），往往會擺放財神。民間流傳雖然很多，但大致
可分為文財神和武財神兩種：
1：文財神：分為財帛星君，以及福祿壽三星
擔任文職的，以及受雇打工的人宜擺放，至于那些經商的老板，以及當兵當差
從事武職的人，則應擺放武財神。
2：武財神：一是黑口黑臉的趙公明，一是紅面長髯的關公
神應有一點注意，文財神和武財神的方向不同，文財面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
二：神佛的座向
1-神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
2-觀音的擺設：不應和關公擺放一起
宜座東向西（觀音清凈無暇戒葷腥）
不向廁所
不向房門
不向飯桌
三：祖先不宜和天神平排，應放在天神之下。
*八宅游星與財位*
例如：（列舉兩例）
生氣：《八宅明鏡》曰“凡求財須元命灶口吉向，若合生氣，大富，期月得大財，如生氣木星應在亥、卯、未年月。”
凡灶口向生氣，財運最強，而財運最強的流年是豬、兔、羊，最強的月份為2、6、10
生氣貪狼星五行屬木，除灶向外還有其他方法：（1）設水位與生氣方（2）設門（3）放置床（4）設水種植的植物
絕命：凡灶口向此方，財運極差，應期在牛、蛇、雞年及4、8、12月，《八宅明鏡》曰：“天醫欺絕命，可在此方放方形玉器或瓷器，問題可解！
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財神在風水布局法之擺設
求財運亨通，神位之安裝乃直接及間接影響家居之財運及健康。有些人自安裝神位后，夫妻經常發生口角紛爭，財運反復，乃由于神位安裝不妥所致。故此神位安裝正確與否都能夠影響家居財運及健康，安裝位置及供奉正神或邪神都會對個人健康、事業以及財運產生直接影響。
財神分類
財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類：
一、正財神可分為二種：文財神；武財神
二、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。
論文財神種類
文財神可分為二種：福祿壽三星及財帛星君
福祿壽三星：在家宅中大多數人都喜歡安裝此類財神，因若能放置在財位上，財源立刻滾滾而來。
福星－－－手抱小孩，象征福氣臨門之意。
祿星－－－手抱如意而身穿華麗官服，象征加官進爵，財祿增添。
壽星－－－手抱壽桃，象征長壽安康之意。
其實在福祿壽三星中，只有祿星才是正直的文財神，其余二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財運增添了。
財帛星君：他是一個面帶白、須黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財神進寶”的卷軸，號稱：金神，是天上的太白星君，又稱：財帛星君，專職掌管天下之財，若能安裝得益，求財者自能得財。
論武財神種類
財武神有二種：關公及趙公明。
關公又名關云長，是三國時代之武將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。
關公可分為二種：
紅衣－－－可安放在家中，保家宅平安。
衣－－－可安放在店鋪之內以招財。
南方人特別喜歡供奉關帝圣君在家居或店鋪內。
趙公明又名趙玄壇，為一武將，能伏虎降魔，也稱武財神，可以招財化煞而保家宅平安，北方人喜拱奉他在店鋪之內。
邪財神
主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同。一說是：四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，后面求招財進寶。另一說是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內，因為四面佛應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神柜上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應該。通常四面佛是置放在花園內，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無問題，這樣他便能四面兼顧，以收制煞招財之效。
催財有妙法－－財神的擺放
1.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
3.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、黃大仙、佛祖、關帝、祖先并列，否則兇災立即發生。
若(ruo)能安裝妥善，誠心敬(jing)奉，自能家(jia)宅平安，疾病減退，財(cai)運(yun)亨通。...
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