請問一下,誰知道占卜用的龜殼的學術名稱是什么?

龜卜(灼龜甲來預卜吉兇,是古時占卜的一種方法);龜兆(古時占卜時顯現在龜甲上可借以預測吉兇的兆紋);龜骨(古時用于占卜的龜甲);龜筮(即卜筮。古代卜用龜甲,筮用蓍草);
用龜殼和三枚銅(tong)錢占卜的叫六爻卦。...

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自古就有用龜甲算命的方法,那么龜甲算命是怎么算的呢?

對(dui)這個不了(le)解(jie)...我知道的(de)(de)算命(ming)就(jiu)是在路上的(de)(de)那種算命(ming)先生了(le)，拉著你的(de)(de)手(shou)看(kan)看(kan)你的(de)(de)手(shou)就(jiu)能猜到你啥家庭(ting)啥命(ming)運這種。...

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古人是如何占卜的?真是用火燒龜甲嗎?

占卜是中國(guo)比較古(gu)老的(de)巫術之一，有(you)很(hen)久(jiu)的(de)歷史。那時候人們對(dui)于自(zi)然不了解，生產力(li)低下(xia)，被(bei)自(zi)然地力(li)量所禁(jin)錮。所以(yi)先秦時代，凡國(guo)家大事，都要用(yong)龜甲進(jin)行占卜問吉(ji)兇。后來(lai)到漢(han)代，直到漢(han)武帝時期(qi)，龜甲仍然是占卜的(de)主(zhu)要形式之一。

《禮記·曲記》中記載：“龜為卜，蓍為筮。”這里面的“卜”就是用火燒龜殼使其產生裂痕而預測禍福吉兇的方法。而“筮”則是用蓍草來占卜的方法。古人通常認為“小事則筮，大事則卜。”

古人認(ren)為(wei)天圓地方(fang)，而烏龜(gui)的(de)背(bei)甲(jia)隆起來(lai)像天，但(dan)是(shi)腹甲(jia)平坦(tan)，就好像大地。烏龜(gui)仿佛背(bei)負著(zhu)天地一(yi)樣，所(suo)以一(yi)般被認(ren)為(wei)上知天文下知地理的(de)靈物(wu)，龜(gui)殼(ke)也被用(yong)來(lai)預知存亡興(xing)衰。殷商時期，帝王的(de)卜(bu)官用(yong)碳火燒烤(kao)龜(gui)甲(jia)，然后根據龜(gui)殼(ke)的(de)裂紋來(lai)卜(bu)卦。

占卜的時候，把龜甲放在火上灼烤就會發出噼里啪啦的聲音。這種聲音被古代的人們理解為神在傳達什么旨意，可以預測吉兇禍福。預知國事、戰事、災難、天氣等等。“卜”字的由來，就是因為火燃燒龜殼以后，很容易出現“卜”字般的裂紋。

首先用古文在龜殼中間刻下所要占卜的事情(qing)，盡量寫得簡短(duan)一些(xie)(xie)(xie)，最好在三個(ge)字(zi)以內。然(ran)后把龜甲(jia)放在火上燒(shao)，等(deng)到(dao)龜殼裂(lie)開以后把它取(qu)出(chu)來(lai)。如(ru)果裂(lie)痕沒有(you)經過(guo)那些(xie)(xie)(xie)字(zi)，說明是(shi)(shi)吉兆(zhao)，如(ru)果裂(lie)痕在那些(xie)(xie)(xie)字(zi)上停止，說明是(shi)(shi)一般。如(ru)果裂(lie)痕穿過(guo)那些(xie)(xie)(xie)字(zi)，這就說明是(shi)(shi)兇(xiong)兆(zhao)。

《周易·系辭》中記載：定天下之吉兇，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龜。《禮記·禮運》記載：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”古代的時候能把龜和麒麟、鳳凰、龍這些傳說中的動物一起并列，足以見得龜的地位很高。

《禮記·曲禮》疏引(yin)劉向曰：“蓍(shi)之(zhi)言耆，龜(gui)之(zhi)言久。龜(gui)千歲(sui)而靈(ling)，蓍(shi)百年而神，以其長久，故能(neng)辨吉兇。”所以春秋時期還(huan)有“筮短龜(gui)長”的說法，認為龜(gui)象長，卜更為靈(ling)驗。

但是龜甲卜卦已經失傳，后來都是用蓍草。但是因為蓍草的程序較為繁瑣，普通人很難掌握運用，所以后世又出現了三錢。就是用三個銅板來測禍福吉兇，民間較為盛行。

龜(gui)甲主(zhu)要是(shi)由(you)角質(zhi)和骨質(zhi)等有機質(zhi)組(zu)成。一般為白底(di)黑斑或黃底(di)暗褐(he)色(se)斑。色(se)斑多呈褐(he)、黃、黃褐(he)及黑色(se)。在(zai)放大(da)觀察下可見許(xu)多圓形色(se)素(su)點(dian)堆聚組(zu)成了邊界不規則的色(se)斑。色(se)素(su)點(dian)愈(yu)密集，則色(se)斑顏色(se)愈(yu)深。

刻錄卜辭的時候，還有另外一個重要依據，那就是伴隨著龜甲被灼燒的聲音同時出現的龜甲裂縫。在占卜者看來，龜甲的裂縫看起來玄妙無窮。刻錄在甲骨上的文字痕跡，行之疏密，字的結構回環照應。郭沫若曾經感嘆道：其契之精而字之美，令吾輩，千載后人神往。

殷商刻在龜(gui)(gui)甲(jia)、獸骨、人骨上記載占(zhan)卜(bu)、祭(ji)祀等活動的(de)(de)文字(zi)，是目(mu)前發現最早的(de)(de)成熟文字(zi)。用(yong)(yong)灼燒(shao)龜(gui)(gui)甲(jia)來占(zhan)卜(bu)吉兇，是商代巫師們占(zhan)卜(bu)的(de)(de)主(zhu)要方(fang)式。殷王武丁占(zhan)卜(bu)用(yong)(yong)的(de)(de)通常是龜(gui)(gui)腹(fu)甲(jia)。因為商王幾乎(hu)每(mei)事必占(zhan)卜(bu)，所以(yi)甲(jia)骨文內容涉及商代社會的(de)(de)方(fang)方(fang)面面。

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古代占卜都寫在龜甲或獸骨上,這是什么原因?

在中國古代“占”是觀察的意思，“卜”是以火灼獸骨或龜殼，認為其出現的裂紋形狀，可以預測吉兇禍福。按照《禮記·曲禮》的說法，“龜為卜，蓍為筮”，“卜”是用火燒龜殼使其產生裂痕而預測兇禍福的方法，“筮”是用蓍草來占卜的方法。這是我國古人占卜常用的方法。古人認為“小事則筮，大事則卜”。如果遇上更大人的事情，就要兩種方法兼用。

那如何用龜甲占卜呢？一(yi)般在龜甲(jia)(jia)(jia)上刻錄(lu)卜(bu)辭(ci)，然后(hou)用火灼(zhuo)烤龜甲(jia)(jia)(jia)，灼(zhuo)燒時(shi)會發出(chu)噼啪之聲，這(zhe)種聲音往往被理解為，是神在傳達旨意(yi)。骨頭(tou)受熱以后(hou)，正面就會隨著“卜(bu)”的(de)一(yi)聲出(chu)現裂(lie)紋。在占卜(bu)者看(kan)來它充滿無窮的(de)玄妙。上面這(zhe)些甲(jia)(jia)(jia)骨片上的(de)文(wen)字就是占卜(bu)禍福、判斷吉兇(xiong)的(de)簡單記事，因此也被稱為甲(jia)(jia)(jia)骨文(wen)卜(bu)辭(ci)。

商代王室盛行用龜甲占卜決定行為方式，幾乎每事必卜。《周易·系辭》說：“定天下之吉兇，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龜。”古人為何要采用龜甲占卜呢？《禮記·禮運》說“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”古時將龜與麒麟、鳳凰和飛龍這些傳說的神奇動物并列，可見它的地位之高。《禮記·曲禮》疏引劉向曰：“蓍之言耆，龜之言久。龜千歲而靈，蓍百年而神，以其長久，故能辨吉兇也。”因此春秋時期還有“筮短龜長”的說法，認為鬼象長，卜更為靈驗。

不過，龜卜之法早巳失傳了，而蓍筮之法卻流傳下來，有流傳下來的《周易》《周禮》等書的文字記載為證。晉張華《博(bo)物志(zhi)》說：“蓍(shi)一千歲(sui)而(er)(er)三百(bai)莖，其(qi)本已老(lao)，故知吉兇。”古人(ren)以為(wei)(wei)蓍(shi)千歲(sui)生三百(bai)莖，有圓而(er)(er)神的美德，所以把(ba)它作為(wei)(wei)筮(shi)的最為(wei)(wei)理想的運算工具(ju)，而(er)(er)且“天子蓍(shi)九尺(chi)，諸(zhu)侯七尺(chi)，大夫(fu)五尺(chi)，士(shi)三尺(chi)。”

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古代龜殼占卜的方法真的是有一定依據的嗎?

我(wo)國古(gu)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)占卜文化有著很久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，原始(shi)先(xian)民對于(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)規律還缺乏(fa)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)，所以(yi)(yi)他們在與自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往中，往往就(jiu)把(ba)一些沒(mei)有因(yin)果(guo)聯系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象結合起來(lai)，視為(wei)鬼(gui)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)兆(zhao)(zhao)，因(yin)而借(jie)由自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)兆(zhao)(zhao)來(lai)對天(tian)象、氣候、狩獵、游牧、去從等等作出判斷，用各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式，來(lai)求助于(yu)天(tian)帝、鬼(gui)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旨(zhi)意，但(dan)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)征(zheng)兆(zhao)(zhao)并(bing)不是能夠經(jing)常見到，必(bi)須(xu)以(yi)(yi)人(ren)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式加(jia)以(yi)(yi)考驗，所以(yi)(yi)占卜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)應運(yun)而生。再到后來(lai)就(jiu)產生了(le)利(li)用占具作為(wei)中介，以(yi)(yi)進行人(ren)與鬼(gui)神(shen)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)溝通(tong)(tong)，通(tong)(tong)過某種(zhong)兆(zhao)(zhao)象用來(lai)預測未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉兇禍福，所以(yi)(yi)，占卜便應運(yun)而生了(le)。

古(gu)時(shi)候的(de)很多術(shu)士或(huo)者(zhe)算命先生都是用龜(gui)(gui)殼進行占卜的(de)，因(yin)為龜(gui)(gui)，在古(gu)時(shi)候被(bei)稱(cheng)(cheng)為玄武，《淮南子》中(zhong)(zhong)的(de)五(wu)(wu)獸之一(yi)，源(yuan)于(yu)(yu)遠(yuan)古(gu)星(xing)宿(su)崇(chong)拜，是代表(biao)顓頊與北(bei)方七宿(su)的(de)北(bei)方之神(shen)(shen)，于(yu)(yu)八卦(gua)為坎，于(yu)(yu)五(wu)(wu)行主水，象(xiang)征四(si)(si)象(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)老(lao)陰，四(si)(si)季(ji)中(zhong)(zhong)的(de)冬季(ji)。漢朝時(shi)期，龜(gui)(gui)的(de)象(xiang)征含義又(you)多了(le)幽冥、壬(ren)癸、智德，漢后(hou)(hou)道(dao)教將(jiang)其吸納為護法(fa)神(shen)(shen)，稱(cheng)(cheng)執(zhi)冥神(shen)(shen)君(jun)，后(hou)(hou)為真武大帝。《洪(hong)范．五(wu)(wu)行》曰(yue)：“龜(gui)(gui)之言(yan)久(jiu)也(ye)，千歲(sui)而(er)靈此(ci)禽獸而(er)知吉兇者(zhe)也(ye)。”由此(ci)我們可(ke)以(yi)看(kan)出(chu)，龜(gui)(gui)在古(gu)代與道(dao)家、道(dao)教中(zhong)(zhong)的(de)神(shen)(shen)仙、護法(fa)等等有(you)著密不可(ke)分的(de)關系，即(ji)便不把龜(gui)(gui)神(shen)(shen)話(hua)，龜(gui)(gui)的(de)長壽也(ye)會給古(gu)時(shi)候的(de)人(ren)們帶來一(yi)種靈性、靈力的(de)心理變(bian)化(hua)。

古人(ren)用龜(gui)(gui)殼卜卦還(huan)有一種原因是因為(wei)龜(gui)(gui)的(de)(de)骨架結構，其(qi)背部(bu)有龜(gui)(gui)紋，龜(gui)(gui)紋中央有3格，代(dai)(dai)表(biao)(biao)天地(di)人(ren)三(san)才；旁邊有24格，代(dai)(dai)表(biao)(biao)二十四山。也(ye)有10格的(de)(de)，代(dai)(dai)表(biao)(biao)十天干(gan)，龜(gui)(gui)殼底部(bu)又有12格，代(dai)(dai)表(biao)(biao)十二地(di)支。在(zai)一個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)龜(gui)(gui)殼之上，蘊含著無窮無盡的(de)(de)奧妙(miao)。烏龜(gui)(gui)龜(gui)(gui)殼的(de)(de)特(te)征(zheng)，剛好和八(ba)卦的(de)(de)天地(di)人(ren)、三(san)才，占卜理論中的(de)(de)天干(gan)地(di)支像(xiang)對應。不管巧合，還(huan)是龜(gui)(gui)真的(de)(de)是神物，總之，這種特(te)征(zheng)，使得龜(gui)(gui)在(zai)古代(dai)(dai)占卜中成為(wei)一種重要的(de)(de)工具。

其(qi)次(ci)就是因為(wei)龜(gui)(gui)的(de)(de)(de)習性。古(gu)代民間(jian)有一(yi)句諺語“烏(wu)龜(gui)(gui)背(bei)冒(mao)汗，出門帶雨(yu)(yu)傘(san)”。是說龜(gui)(gui)有預報天(tian)(tian)氣的(de)(de)(de)奇異能力(li)。在古(gu)人養(yang)烏(wu)龜(gui)(gui)的(de)(de)(de)時候，發現(xian)龜(gui)(gui)殼(ke)潮(chao)濕，殼(ke)上的(de)(de)(de)紋(wen)路混而暗(an)，過不(bu)了多久天(tian)(tian)必然會(hui)(hui)下(xia)雨(yu)(yu)；龜(gui)(gui)殼(ke)有水珠，像是冒(mao)汗，下(xia)的(de)(de)(de)雨(yu)(yu)就越大(da)；龜(gui)(gui)殼(ke)干燥，紋(wen)路清晰，接下(xia)來的(de)(de)(de)幾天(tian)(tian)都(dou)不(bu)會(hui)(hui)有雨(yu)(yu)。所以古(gu)代人認為(wei)，烏(wu)龜(gui)(gui)可(ke)以預測未(wei)來。所以才會(hui)(hui)首選(xuan)龜(gui)(gui)殼(ke)預測吉(ji)兇。

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古人用燒龜殼產生裂紋來占卜吉兇的依據是什么?

是龜甲占，古筮法的一種，也可能是目前人們知道的最古老的占卜法
龜(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)背部(bu)有(you)(you)(you)(you)龜(gui)(gui)(gui)紋，龜(gui)(gui)(gui)紋中(zhong)央有(you)(you)(you)(you)3格，代(dai)表(biao)(biao)(biao)天(tian)(tian)(tian)地人三才(cai)；旁邊有(you)(you)(you)(you)24格，代(dai)表(biao)(biao)(biao)二十四山。也(ye)有(you)(you)(you)(you)10格的(de)(de)(de)，代(dai)表(biao)(biao)(biao)十天(tian)(tian)(tian)干(gan)，龜(gui)(gui)(gui)殼(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)底部(bu)又有(you)(you)(you)(you)12格，代(dai)表(biao)(biao)(biao)十二地支。在(zai)一個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)龜(gui)(gui)(gui)殼(ke)(ke)(ke)之上，包(bao)含著無(wu)盡的(de)(de)(de)奧(ao)妙。烏龜(gui)(gui)(gui)龜(gui)(gui)(gui)殼(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)，剛(gang)好和八(ba)卦的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)地人、三才(cai)，占卜(bu)理論中(zhong)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)干(gan)地支像對(dui)應。不(bu)管(guan)是(shi)出(chu)于巧合，還是(shi)龜(gui)(gui)(gui)真的(de)(de)(de)是(shi)神物，總之，這(zhe)種(zhong)特(te)征(zheng)，使得龜(gui)(gui)(gui)在(zai)古代(dai)占卜(bu)中(zhong)成為一種(zhong)重要的(de)(de)(de)工(gong)具。民間有(you)(you)(you)(you)一句諺語“烏龜(gui)(gui)(gui)背冒(mao)汗(han)，出(chu)門帶雨(yu)傘(san)”。是(shi)說烏龜(gui)(gui)(gui)有(you)(you)(you)(you)預(yu)報天(tian)(tian)(tian)氣的(de)(de)(de)神奇能(neng)力(li)。在(zai)古代(dai)的(de)(de)(de)先(xian)民養烏龜(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)時候，發現(xian)烏龜(gui)(gui)(gui)背殼(ke)(ke)(ke)潮濕(shi)，殼(ke)(ke)(ke)上的(de)(de)(de)紋路混而暗，過不(bu)多時天(tian)(tian)(tian)必下雨(yu)；龜(gui)(gui)(gui)殼(ke)(ke)(ke)有(you)(you)(you)(you)水珠，像是(shi)冒(mao)汗(han)，下的(de)(de)(de)雨(yu)越大；龜(gui)(gui)(gui)殼(ke)(ke)(ke)干(gan)燥，紋路清(qing)晰(xi)，接下來幾天(tian)(tian)(tian)都不(bu)會(hui)下雨(yu)。所以(yi)我們的(de)(de)(de)先(xian)民們認為，烏龜(gui)(gui)(gui)可(ke)以(yi)預(yu)測未(wei)來。所以(yi)首(shou)選龜(gui)(gui)(gui)殼(ke)(ke)(ke)進行占卜(bu)、預(yu)測吉兇(xiong)。...

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