婚姻的本質和意義
另外(wai)婚(hun)姻(yin)只是一件(jian)小事。你(ni)要能以(yi)正確的態(tai)度對(dui)待婚(hun)姻(yin),僅僅是換了(le)一種生活(huo)方式而已,當(dang)然了(le),選(xuan)(xuan)擇了(le)一個什么樣的伴侶又等于選(xuan)(xuan)擇了(le)一種什么樣的生活(huo)。但(dan)是這(zhe)并(bing)不(bu)等于結(jie)婚(hun)以(yi)后,可以(yi)改變(bian)生活(huo)的本質。
本質。生理需求:在成年人的生活中,性和金錢是非(fei)常重要的,尤其是在結(jie)婚之后(hou)。
如果結(jie)婚(hun)后的(de)(de)生(sheng)活(huo)不幸(xing)福,那么就失(shi)去了(le)婚(hun)姻的(de)(de)意義所在。結(jie)婚(hun)的(de)(de)真正意義應該是幸(xing)福的(de)(de)美滿的(de)(de),是比之前單(dan)身一個人的(de)(de)時候更幸(xing)福快(kuai)樂的(de)(de)生(sheng)活(huo)。
婚(hun)姻的(de)(de)(de)自(zi)(zi)然屬(shu)性(xing)和社會(hui)屬(shu)性(xing) 不(bu)分(fen)地(di)域和時(shi)代,婚(hun)姻都具有兩(liang)種(zhong)屬(shu)性(xing)——自(zi)(zi)然屬(shu)性(xing)和社會(hui)屬(shu)性(xing)。所謂(wei)自(zi)(zi)然屬(shu)性(xing),即致使婚(hun)姻和家(jia)庭(ting)成立的(de)(de)(de)自(zi)(zi)然因素。這(zhe)包括男女(nv)之間的(de)(de)(de)生理(li)差(cha)別、“性(xing)”本能(neng)和由(you)此產生的(de)(de)(de)血緣聯系。
婚姻(yin)的本質(zhi)是(shi)(shi)共同(tong)成長。意(yi)(yi)義是(shi)(shi)婚姻(yin)是(shi)(shi)一場化學反應,不是(shi)(shi)1+1=2那么簡(jian)單(dan)。婚姻(yin)與愛情最大差(cha)異在于(yu)愿不愿意(yi)(yi)改(gai)變(bian)。愿意(yi)(yi)為了對方改(gai)變(bian)自(zi)己(ji)(ji),是(shi)(shi)真愛,從頭到尾都不想改(gai)變(bian)自(zi)己(ji)(ji),充其量只(zhi)是(shi)(shi)對方愛你。
婚姻和(he)家庭經歷了一系列的演變(bian)過程。第一種(zhong)形式(shi)是同輩群婚和(he)血(xue)緣(yuan)家庭。禁止不同輩份的人發生兩性關(guan)系。第二種(zhong)形式(shi)是族間(jian)群婚和(he)普那路亞(ya)家庭。
目前(qian)普(pu)遍(bian)接受(shou)的一種觀(guan)點是(shi),婚姻是(shi)一種契約。如果在婚姻關系中標明法律允許的界(jie)限,就(jiu)可以(yi)保證家(jia)庭組織的穩(wen)定(ding)和發展。因此,家(jia)庭是(shi)社(she)會(hui)的細胞(bao),是(shi)社(she)會(hui)的基(ji)礎的說法不脛而(er)走。
婚(hun)姻(yin)是(shi)(shi)(shi)男(nan)女雙(shuang)方以永(yong)久共(gong)同(tong)生活為(wei)目的(de)(de)結合,是(shi)(shi)(shi)愛情(qing)的(de)(de)結晶(jing),是(shi)(shi)(shi)社(she)會的(de)(de)產物,也(ye)是(shi)(shi)(shi)法律的(de)(de)保障。婚(hun)姻(yin)的(de)(de)本質目的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)生殖。意義是(shi)(shi)(shi)雙(shuang)方在生活中(zhong)互(hu)(hu)相(xiang)幫助,互(hu)(hu)相(xiang)愛慕,互(hu)(hu)相(xiang)扶持,共(gong)同(tong)為(wei)家(jia)庭(ting)的(de)(de)幸(xing)福而努力(li)奮斗。
...
6069