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六爻卦可不可以看出有沒有人最近在背后議論自己,對自己的名譽有損害和

你(ni)就知道六爻(yao)其他(ta)都不(bu)(bu)知了。六爻(yao)排出來還要納六親(qin),然后按世應(ying)。世所(suo)在的那個爻(yao)就是你(ni)自己。不(bu)(bu)過(guo)你(ni)這水平要是指(zhi)望看(kan)看(kan)世爻(yao)就能知道自己的吉兇(xiong),我勸你(ni)不(bu)(bu)要白(bai)費(fei)力氣了,沒(mei)有任何意義(yi)。解卦沒(mei)那么(me)簡單的。

你(ni)求的(de)這個卦象來看,復(fu)合(he)的(de)幾率是有(you)的(de),不(bu)過不(bu)是很大,需要多付出,有(you)耐心方可。

有的人自己沒有什(shen)么正經事(shi)(shi)可做,也(ye)不想為什(shen)么事(shi)(shi)而努力(li)(li),又見不得別(bie)人努力(li)(li),因為無(wu)聊沒事(shi)(shi)做,所(suo)以要(yao)找事(shi)(shi)做。但這(zhe)樣(yang)是不可能達到目的的,會適得其反。

就不會影響自己(ji)的(de)(de)(de)運氣的(de)(de)(de)。反而(er)在背(bei)后(hou)議論(lun)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)自己(ji)的(de)(de)(de)運氣會變差(cha),因為想(xiang)通過議論(lun)別人(ren)(ren)而(er)刷自身存在感的(de)(de)(de)人(ren)(ren),往往內(nei)心是自卑的(de)(de)(de)。

“寂然不動,感而遂通”。六爻(yao)一(yi)定是(shi)準(zhun)的,關鍵(jian)在兩(liang)點:占卜(bu)人是(shi)否(fou)有至(zhi)誠之(zhi)心(xin)(xin),格感天(tian)地,得出(chu)的卦象自然就能顯示心(xin)(xin)中所想;斷卦人水平如何決定了得出(chu)的結論是(shi)否(fou)正確;只要(yao)做到上邊兩(liang)點,就能得出(chu)正確的結果。

有(you)人在(zai)背后(hou)說你(ni)壞話(hua)破(po)壞你(ni)的(de)名譽,這件事情是可以報(bao)警,如(ru)果報(bao)警之后(hou)認(ren)定了(le)對方是在(zai)破(po)壞你(ni)的(de)生意(yi),那(nei)么他會有(you)相應的(de)名譽,損失費給到你(ni)報(bao)警的(de)前提是你(ni)要(yao)有(you)確實的(de)證據。

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六爻算出來的請懂行的人解釋一下

就是(shi)看爻(yao)(yao)(yao)辭(ci)也不知道看那個(ge)爻(yao)(yao)(yao)的(de)爻(yao)(yao)(yao)辭(ci)的(de),只(zhi)是(shi)看像(xiang)。因(yin)為卦是(shi)由(you)六個(ge)爻(yao)(yao)(yao)組成的(de),所以也叫六爻(yao)(yao)(yao),和真正意義上的(de)六爻(yao)(yao)(yao)天壤之(zhi)別(bie)了,周易的(de)64卦,在(zai)周文王時候就有了,而六爻(yao)(yao)(yao)是(shi)漢朝的(de)京房所創建的(de),根本不是(shi)一回事(shi)情的(de)。

六爻(yao)是古(gu)人(ren)觀察大自然(ran)的(de)(de)法(fa)則。六爻(yao)八卦預測,是古(gu)人(ren)觀察大自然(ran)運(yun)行(xing)規律總結(jie)出來的(de)(de)一項法(fa)則。起源(yuan)于(yu)西(xi)漢京房的(de)(de)納甲(jia)體(ti)系(xi)。起初是用50根(gen)蓍(shi)草,到宋(song)朝時才(cai)有了“以錢(qian)代(dai)蓍(shi)”。

財爻(yao)不(bu)現,很(hen)難賣上(shang)好(hao)價錢。關鍵是(shi)還壓在兄弟爻(yao)下(xia)。所以(yi)你這次交易很(hen)可(ke)能(neng)要賠上(shang)很(hen)多錢(也是(shi)相對的,可(ke)能(neng)對你來說錢不(bu)多,但是(shi)對其他人來說這可(ke)是(shi)個大數)。應克世,有一定的可(ke)能(neng)性(xing)是(shi)別人主動來找(zhao)你買房子。

六爻(yao)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)傳統易學中(zhong)的(de)(de)(de)一種占(zhan)卜方法,用于預測(ce)事(shi)情的(de)(de)(de)吉(ji)兇和變(bian)化。以(yi)下是(shi)(shi)你提出的(de)(de)(de)問題的(de)(de)(de)用神:在六爻(yao)卦(gua)中(zhong),六個爻(yao)中(zhong)最為重要的(de)(de)(de)一個,是(shi)(shi)代表卜者所求之事(shi)的(de)(de)(de)爻(yao),是(shi)(shi)決定卜筮結果的(de)(de)(de)關鍵。

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寅月癸巳日,六爻測今天申時去看牙醫怎樣,得水天需變水澤節,申金子孫持

官(guan)鬼爻(yao):測(ce)(ce)(ce)家(jia)宅為(wei)(wei)廳(ting)堂,測(ce)(ce)(ce)本身為(wei)(wei)阻滯,測(ce)(ce)(ce)婚姻為(wei)(wei)媒(mei)妁,測(ce)(ce)(ce)仕官(guan)為(wei)(wei)官(guan)職,測(ce)(ce)(ce)疾病(bing)為(wei)(wei)異病(bing),測(ce)(ce)(ce)詞訟(song)為(wei)(wei)鬼賊,測(ce)(ce)(ce)出征為(wei)(wei)敵手,測(ce)(ce)(ce)官(guan)名為(wei)(wei)用爻(yao)測(ce)(ce)(ce)兄弟為(wei)(wei)殺忌,測(ce)(ce)(ce)行船為(wei)(wei)桅柁。

六爻是(shi)民間流傳最廣(guang)的(de)(de)預(yu)測方法之一,其變化有梅(mei)花易數,以及文王六十四卦的(de)(de)斷法。

卦得水(shui)(shui)雷屯(tun),屯(tun)者(zhe)難也;變水(shui)(shui)澤節(jie),節(jie)者(zhe)不利(li)出行,坎坷也。世為你(ni),子孫持世,又乘青龍,功(gong)曹臨(lin)持,你(ni)人雖清(qing)高,格調(diao)不低,但工作勢運差一些。

世爻持(chi)官(guan)鬼(gui),又化,得(de)日辰(chen)相生,卦象(xiang)上(shang)看(kan)很吉利。你(ni)們將(jiang)(jiang)來(lai)不(bu)僅有愛情,還會很長久(jiu)。現在(zai)用神午火沒有發(fa)動(dong),等農歷六月(yue)未月(yue)沖動(dong)用神的時候將(jiang)(jiang)會在(zai)一(yi)起。進退神,須得(de)爻之(zhi)發(fa)動(dong)而化。

《卜筮元龜》云:子孫兩(liang)(liang)旺,定是(shi)雙胎(tai)。覺子曰:兩(liang)(liang)動兩(liang)(liang)旺者(zhe)之斷是(shi)也(ye),內(nei)有一(yi)衰者(zhe),一(yi)死一(yi)生;一(yi)陰(yin)一(yi)陽者(zhe),一(yi)男一(yi)女;兩(liang)(liang)現(xian)而有一(yi)不動者(zhe),非也(ye)。陽變陰(yin),男女可(ke)辨(bian)。六爻安靜,先看卦包。

卦(gua)中兄弟(di)辰土(tu)動收(shou)初爻(yao)財(cai)子(zi)水入庫,又變爻(yao)子(zi)丑合克,子(zi)孫伏在兄弟(di)爻(yao)下。預示著(zhu)有破財(cai)之事(shi)等(deng)發(fa)生。應爻(yao)財(cai)動化父爻(yao)又化破,可能預示著(zhu)此事(shi)與經濟合同(tong)或著(zhu)長輩有關(guan)。

子(zi)水兄弟持(chi)世月絕、日泄、臨朱(zhu)雀(que),沖克(ke)臨應的午(wu)火財爻(yao),表示(shi)卦主想要求財,內心比較急躁(zao)。初(chu)爻(yao)子(zi)孫動(dong)化巳火財爻(yao)臨月、日生(sheng)臨勾陳,化出的巳火合四爻(yao)申金,卦由六沖變,表示(shi)整個事(shi)情(qing),沒(mei)有那么快,會(hui)拖上(shang)一陣子(zi)。

八純卦(gua)為(wei)六世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua),顧名思(si)義,八純卦(gua)的世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)六爻(yao)(yao)(yao),也就(jiu)是上爻(yao)(yao)(yao)。一(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)初爻(yao)(yao)(yao),二世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)二爻(yao)(yao)(yao),三(san)(san)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)三(san)(san)爻(yao)(yao)(yao),四世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)四爻(yao)(yao)(yao),五世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)五爻(yao)(yao)(yao),七世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)(游魂卦(gua))世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)四爻(yao)(yao)(yao),八世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卦(gua)(歸魂卦(gua))世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)三(san)(san)爻(yao)(yao)(yao)。

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六爻測出行岀成否

有緣就好(hao),分(fen)不(bu)分(fen)的,沒關系。此(ci)卦,不(bu)要去(qu),去(qu)則不(bu)利(li)。世(shi)爻(yao)卦主,丑(chou)土,在(zai)月(yue)旺,在(zai)日(ri)臨(lin)官(guan),泄(xie)氣(qi)于(yu)(yu)宮(gong),動而克子,卦主很希望出(chu)門。2爻(yao)動克身,錢財方面不(bu)利(li)于(yu)(yu)己。應臨(lin)玄武,日(ri)本那頭,有欺騙(pian)之意(yi)。

占卜(bu)應以世(shi)爻為先,旺相宜(yi)行(xing),空亡(wang)宜(yi)止(zhi)。世(shi)為出(chu)行(xing)人,生旺有氣則(ze)吉(ji),動(dong)而化(hua)(hua)吉(ji),及化(hua)(hua)子孫者更吉(ji)。如若(ruo)休囚(qiu)空破(po),動(dong)而化(hua)(hua)兇者不宜(yi)行(xing)也(ye)。應為地(di)頭(tou),又為傍(bang)倚人,他若(ruo)空破(po)墓絕或動(dong)而化(hua)(hua)絕化(hua)(hua)回頭(tou)克者,去之(zhi)無益。

卦中見劫煞,主兇。不宜(yi)出行。

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六爻占卜策出行何日回

從而沒有災難(nan)。這(zhe)里(li)的災難(nan)可能就是(shi)(shi)指(zhi)因為感情從而使得(de)兩(liang)個人(ren)之(zhi)(zhi)間出現裂(lie)痕。上九(jiu)爻(yao)(yao)上九(jiu),或錫(xi)之(zhi)(zhi)鞶(pan)帶,終朝三褫(chi)之(zhi)(zhi)。這(zhe)一(yi)爻(yao)(yao)實(shi)際上也(ye)是(shi)(shi)在(zai)(zai)告訴人(ren)們(men),不(bu)要長(chang)久的持(chi)續于爭訟之(zhi)(zhi)事(shi)。這(zhe)兩(liang)爻(yao)(yao)也(ye)是(shi)(shi)在(zai)(zai)告訴你家和萬(wan)事(shi)興。

所以(yi)(yi)六(liu)爻反映的(de)(de)信(xin)(xin)息有著很強的(de)(de)定向性,它對(dui)事(shi)物發展(zhan)趨(qu)勢(shi)預測的(de)(de)準確率很高(gao)。如果說,八(ba)字擅長(chang)觀察人生各種固定(又稱靜態(tai))信(xin)(xin)息的(de)(de)話(hua),那(nei)么六(liu)爻則以(yi)(yi)處理(li)各種不固定的(de)(de)動(dong)態(tai)信(xin)(xin)息見長(chang)。

而歸魂卦的(de)特點,正(zheng)好和游魂卦相反(fan),游魂卦為“變”,歸魂卦為“不變”。

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