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怎樣給觀音菩薩開光相關內容

請教關于觀音菩薩的疑問

凈空法師(shi)講(jiang)開光的意義(yi)

一般人在正式供養(yang)佛(fo)菩(pu)薩形像(xiang)(xiang)之前,都(dou)要舉行一個開(kai)光儀式,開(kai)光究竟是什(shen)么意義?有沒(mei)有必要?開(kai)光了,這(zhe)個佛(fo)像(xiang)(xiang)就(jiu)靈(ling)(ling);不開(kai)光,佛(fo)像(xiang)(xiang)就(jiu)不靈(ling)(ling)。到底什(shen)么樣的人有資(zi)格去替(ti)佛(fo)菩(pu)薩形像(xiang)(xiang)開(kai)光?

這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)問題,我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)過(guo)去在講經、講席當中也多次(ci)的(de)(de)提到(dao)。現代一般開(kai)光,已經趨向形(xing)(xing)(xing)式、迷信,把開(kai)光的(de)(de)意(yi)義(yi)完全喪失掉了。實際上,開(kai)光這(zhe)(zhe)樁事(shi)情(qing)非常(chang)重要,它(ta)真正的(de)(de)意(yi)義(yi),就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)明(ming)(ming)(ming)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)供(gong)(gong)(gong)養這(zhe)(zhe)一尊佛菩(pu)薩(sa)(sa)形(xing)(xing)(xing)像(xiang)意(yi)義(yi)之所在。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)事(shi)情(qing)就(jiu)如同我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)世(shi)俗間一個(ge)(ge)偉人的(de)(de)形(xing)(xing)(xing)像(xiang),我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)建筑(zhu)成就(jiu)了,舉行(xing)一個(ge)(ge)開(kai)幕的(de)(de)典禮。在典禮當中一定(ding)要向大眾(zhong)說(shuo)明(ming)(ming)(ming),說(shuo)明(ming)(ming)(ming)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人他在世(shi)的(de)(de)時(shi)候,豐功(gong)偉業,他對社(she)會(hui)大眾(zhong)的(de)(de)貢(gong)獻,對國家民族的(de)(de)貢(gong)獻,交待的(de)(de)清清楚(chu)楚(chu)、明(ming)(ming)(ming)明(ming)(ming)(ming)白(bai)白(bai),使社(she)會(hui)大眾(zhong)見(jian)到(dao)他的(de)(de)形(xing)(xing)(xing)像(xiang),就(jiu)生起效法他的(de)(de)這(zhe)(zhe)種心念(nian),這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)佛教開(kai)光的(de)(de)意(yi)義(yi)。譬如我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)供(gong)(gong)(gong)養觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)(sa),觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)像(xiang)造好了之后,我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)要啟(qi)用,供(gong)(gong)(gong)養啟(qi)用。在啟(qi)用的(de)(de)時(shi)候,我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)要向大眾(zhong)說(shuo)明(ming)(ming)(ming),我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)為什么供(gong)(gong)(gong)養觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)(sa),供(gong)(gong)(gong)養觀世(shi)音(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)意(yi)義(yi)是(shi)(shi)在那里?藉這(zhe)(zhe)尊像(xiang),開(kai)發我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)自己自性的(de)(de)光明(ming)(ming)(ming),所以不是(shi)(shi)人替(ti)佛菩(pu)薩(sa)(sa)開(kai)光,是(shi)(shi)佛菩(pu)薩(sa)(sa)形(xing)(xing)(xing)像(xiang)為我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)開(kai)光,這(zhe)(zhe)意(yi)思在此地。

如(ru)果說(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一尊(zun)(zun)佛(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩形(xing)像,請一位法師(shi)來(lai)給他(ta)(ta)(ta)開(kai)(kai)(kai)光(guang),他(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)了,不(bu)(bu)(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)光(guang)他(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)靈(ling)。因為有(you)很(hen)多人(ren)找(zhao)我(wo)(wo)(wo)去(qu)(qu)開(kai)(kai)(kai)光(guang),給佛(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩開(kai)(kai)(kai)光(guang)。我(wo)(wo)(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)老實告訴他(ta)(ta)(ta),你(ni)不(bu)(bu)(bu)(bu)要供(gong)養(yang)佛(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩了,他(ta)(ta)(ta)問(wen)為什么?我(wo)(wo)(wo)叫他(ta)(ta)(ta)靈(ling)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling),叫他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)靈(ling)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)靈(ling),我(wo)(wo)(wo)比(bi)他(ta)(ta)(ta)還靈(ling),你(ni)供(gong)養(yang)我(wo)(wo)(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)好了,你(ni)供(gong)養(yang)他(ta)(ta)(ta)干什么?你(ni)想想對(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)(bu)對(dui)(dui)?這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)叫迷(mi)信。所以(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)(wo)也可以(yi)(yi)(yi)去(qu)(qu)裝模作樣比(bi)劃比(bi)劃,我(wo)(wo)(wo)幫他(ta)(ta)(ta)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一比(bi)劃,他(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling)了,你(ni)們(men)想想,我(wo)(wo)(wo)豈不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)比(bi)他(ta)(ta)(ta)更靈(ling)嗎?連這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一點都(dou)想不(bu)(bu)(bu)(bu)通,那你(ni)是(shi)(shi)(shi)愚癡迷(mi)惑到極處。一個(ge)頭腦冷靜聰明(ming)人(ren)一看就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)恍然大(da)悟,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)明(ming)白(bai)事實真(zhen)相。我(wo)(wo)(wo)說(shuo)(shuo)(shuo)替佛(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩開(kai)(kai)(kai)光(guang),他(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈(ling),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)欺騙眾生,你(ni)們(men)未免也太愚癡、太糊(hu)涂了,那有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)道理(li)!所以(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)(kai)光(guang)是(shi)(shi)(shi)宣說(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)佛(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩代表的(de)(de)意義(yi)。譬(pi)如(ru)說(shuo)(shuo)(shuo)供(gong)養(yang)觀(guan)世(shi)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩,觀(guan)世(shi)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩代表的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)慈悲(bei)(bei),把菩(pu)(pu)薩大(da)慈大(da)悲(bei)(bei)救度一切(qie)(qie)眾生這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)本愿宣說(shuo)(shuo)(shuo)出(chu)來(lai)。我(wo)(wo)(wo)們(men)供(gong)養(yang)佛(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩,供(gong)養(yang)觀(guan)世(shi)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩,就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要效(xiao)法佛(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩大(da)慈大(da)悲(bei)(bei)、救苦救難(nan)的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一種(zhong)悲(bei)(bei)愿。所以(yi)(yi)(yi)見到觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩的(de)(de)形(xing)像,聽(ting)到觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩的(de)(de)名(ming)號(hao)(hao),就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)把我(wo)(wo)(wo)們(men)大(da)慈悲(bei)(bei)心引發(fa)出(chu)來(lai)。我(wo)(wo)(wo)們(men)對(dui)(dui)于一切(qie)(qie)人(ren)、一切(qie)(qie)事、一切(qie)(qie)物,要以(yi)(yi)(yi)大(da)慈大(da)悲(bei)(bei),真(zhen)正去(qu)(qu)愛(ai)護、關(guan)懷、幫助,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一尊(zun)(zun)名(ming)號(hao)(hao),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一尊(zun)(zun)形(xing)像開(kai)(kai)(kai)發(fa)我(wo)(wo)(wo)們(men)自性慈悲(bei)(bei)的(de)(de)光(guang)明(ming),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)叫做(zuo)開(kai)(kai)(kai)光(guang)。所以(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)藉(jie)(jie)佛(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩名(ming)號(hao)(hao),開(kai)(kai)(kai)發(fa)我(wo)(wo)(wo)們(men)自性的(de)(de)光(guang)明(ming);藉(jie)(jie)佛(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩的(de)(de)形(xing)像,啟(qi)發(fa)我(wo)(wo)(wo)們(men)自性的(de)(de)光(guang)明(ming),是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)意思。決(jue)定不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)搞錯(cuo),錯(cuo)了,那你(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)迷(mi)信。迷(mi),決(jue)定不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)解(jie)決(jue)問(wen)題,唯有(you)智才能(neng)解(jie)決(jue)問(wen)題。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)是(shi)(shi)(shi)學(xue)佛(fo)(fo)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)知道的(de)(de)。

至于(yu)什么樣(yang)的(de)人(ren),才有資格來(lai)給佛(fo)像開光,對(dui)于(yu)佛(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)經論、歷史淵源,他所表達(da)的(de)意(yi)義,都能夠通達(da)明(ming)了,為大家解(jie)(jie)說清(qing)楚、解(jie)(jie)說明(ming)白,這就對(dui)了。絕對(dui)不在那些形(xing)式。每一種形(xing)式都有很深(shen)的(de)教育(yu)意(yi)義,都要把它講(jiang)(jiang)解(jie)(jie)清(qing)楚、講(jiang)(jiang)解(jie)(jie)明(ming)白,才不致于(yu)趨向迷信,把佛(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)當(dang)作鬼神(shen)來(lai)崇(chong)敬、來(lai)崇(chong)拜,祈求天地鬼神(shen)、諸佛(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)來(lai)賜福,這是(shi)錯誤的(de)觀念,這是(shi)不正常的(de)想法。

——凈空法師

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所(suo)以(yi)講,佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)是教(jiao)(jiao)(jiao)育,不是我們(men)錯解的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao),更加不是狹隘的(de)(de)(de)(de)(de)哲學范疇,佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)太廣大(da),太深邃,現代物理(li)學已經漸漸證實佛(fo)(fo)經里面對于(yu)宇(yu)宙(zhou)本源(yuan),黑洞(dong),宇(yu)宙(zhou)星(xing)云等天體的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述,可以(yi)講,佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)經典就是一(yi)整套對于(yu)宇(yu)宙(zhou)人(ren)生真相的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)百科全書。而佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)是教(jiao)(jiao)(jiao)育,教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)內容也(ye)就是這個宇(yu)宙(zhou)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)真相。

告訴我們人應該(gai)如(ru)(ru)何(he)在這(zhe)個宇宙里面定位,如(ru)(ru)何(he)有(you)意(yi)義(yi)的過完自己的一生(sheng)。

建(jian)議看一(yi)下(xia)佛界大(da)德凈(jing)空法師的開示?:‘認識佛教’一(yi)書(shu)。

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怎么貢觀音菩薩?怎么請?

沒(mei)什么忌諱,重要的是(shi)(shi)真誠心,恭敬(jing)心,挑(tiao)自己喜歡的佛(fo)(fo)像(xiang),喜歡就是(shi)(shi)有緣,雙手抱佛(fo)(fo)像(xiang),要是(shi)(shi)開(kai)光的話一定(ding)要去(qu)寺院(yuan),其實開(kai)光也是(shi)(shi)表法的意(yi)思,是(shi)(shi)開(kai)眾生的心靈之光,重在心。...

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觀音菩薩沒開光可擺放或供奉嗎?有何忌諱?如何送神?

佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)門(men)里(li)塑造(zao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)福德很(hen)大。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)建造(zao)好了(le)(le)(le),為(wei)(wei)什麼要舉行(xing)「開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)」 ?一(yi)(yi)定要跟(gen)(gen)大眾解釋(shi)清楚,現代人把開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)都搞錯(cuo),搞顛倒了(le)(le)(le)。 現在是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)請(qing)一(yi)(yi)位(wei)(wei)法師(shi)替佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang),要不(bu)為(wei)(wei)這(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang),佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)靈。 國內外(wai)很(hen)多同修家(jia)里(li)請(qing)了(le)(le)(le)新(xin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang),請(qing)我(wo)(wo)(wo)去開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang),我(wo)(wo)(wo)不(bu)答應(ying)。 拜(bai)我(wo)(wo)(wo)好了(le)(le)(le),我(wo)(wo)(wo)比(bi)他靈。我(wo)(wo)(wo)叫(jiao)他靈就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈,叫(jiao)他不(bu)靈就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)靈,你不(bu)拜(bai)我(wo)(wo)(wo), 還(huan)去拜(bai)他,那不(bu)顛倒!這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤(wu)觀念。 「開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)」是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)供(gong)(gong)養(yang)(yang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)人,說(shuo)明塑造(zao)這(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)、 供(gong)(gong)養(yang)(yang)這(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)真正(zheng)意(yi)(yi)義。藉(jie)這(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)啟(qi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)自性(xing)光(guang)(guang)(guang)明, 是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)(wei)我(wo)(wo)(wo)們(men)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang),不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)替佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang),現在顛倒了(le)(le)(le)。 應(ying)當是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)把供(gong)(gong)養(yang)(yang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)真正(zheng)意(yi)(yi)義、真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)好處說(shuo)明清楚, 絲毫迷(mi)(mi)信都沒有(you)(you)。像(xiang)(xiang)(xiang)我(wo)(wo)(wo)們(men)供(gong)(gong)奉(feng)釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),最重要的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)兩個(ge)意(yi)(yi)義: 第一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)報恩。像(xiang)(xiang)(xiang)平(ping)常百姓家(jia)里(li)供(gong)(gong)奉(feng)祖(zu)先(xian)牌位(wei)(wei),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)報恩的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si), 是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慎終追遠。遠祖(zu)我(wo)(wo)(wo)們(men)都念念不(bu)忘(wang),都尊(zun)(zun)(zun)(zun)敬在心, 眼前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)父母那有(you)(you)不(bu)孝順的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理。這(zhe)樣(yang)祖(zu)先(xian)牌位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)德就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大了(le)(le)(le), 意(yi)(yi)義在「教(jiao)孝勸孝」。我(wo)(wo)(wo)們(men)供(gong)(gong)養(yang)(yang)釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),他是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)創(chuang)始人, 供(gong)(gong)養(yang)(yang)第一(yi)(yi)位(wei)(wei)老(lao)師(shi),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)師(shi)重道(dao)。最早的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)師(shi),我(wo)(wo)(wo)們(men)對他恭敬, 念念不(bu)忘(wang),眼前(qian)指導我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)師(shi),那有(you)(you)不(bu)尊(zun)(zun)(zun)(zun)敬的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理。 這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)曉得(de)供(gong)(gong)養(yang)(yang)祖(zu)先(xian)牌位(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)「教(jiao)孝」,供(gong)(gong)養(yang)(yang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)形像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)我(wo)(wo)(wo)們(men)「 尊(zun)(zun)(zun)(zun)師(shi)重道(dao)」,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)個(ge)意(yi)(yi)思(si)(si),絕不(bu)迷(mi)(mi)信。 佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩(sa)形像(xiang)(xiang)(xiang)除了(le)(le)(le)教(jiao)我(wo)(wo)(wo)們(men)尊(zun)(zun)(zun)(zun)師(shi)重道(dao)之外(wai),還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)要緊(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)「 見賢(xian)思(si)(si)齊(qi)」。他成(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)了(le)(le)(le),我(wo)(wo)(wo)為(wei)(wei)什麼不(bu)成(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)?他是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)模范(fan), 是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)榜(bang)樣(yang),我(wo)(wo)(wo)要跟(gen)(gen)他學(xue)(xue),要學(xue)(xue)得(de)跟(gen)(gen)他一(yi)(yi)樣(yang)。他成(cheng)(cheng)菩(pu)(pu)薩(sa), 我(wo)(wo)(wo)也能成(cheng)(cheng)菩(pu)(pu)薩(sa);他成(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),我(wo)(wo)(wo)也能成(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。...

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觀音生日怎么燒香

請參考文殊講堂《佛門禮儀》(土豆上有)
凈空法師開示
供佛像有兩個意思,第一是“報恩”。一切眾生與我們都有恩,恩德最大的無過于老師佛菩薩是我們的老師,我們接受佛菩薩教誨,這才是真正覺悟,成就我們的法身慧命,所以供養佛菩薩是紀念老師,感恩不忘。第二個意思最重要,“見賢思齊”。佛是凡夫修成的,供養他的形象提醒我向他學習,也要成佛。要學佛的存心立愿,生活工作,處事待人接物。樣樣向佛學習。不能把菩薩當神明看待,那就是迷信了,就錯了,就把佛教邊成宗教,就不是教育了。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
如果(guo)看完我(wo)的回答對佛教(jiao)有興趣,可看末學(xue)個人簡介中我(wo)推(tui)薦的佛教(jiao)資料。...

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在家給觀音菩薩安位有什么流程,寺廟里的和尚都會嗎

先撰擇一個好位置給圣(sheng)像(xiang)供奉,然(ran)後(hou)請(qing)菩薩像(xiang)上(shang)座.然(ran)後(hou)可(ke)請(qing)法師灑凈念(nian)觀世音圣(sheng)號,讀大悲咒(zhou)三至七遍等然(ran)後(hou)回(hui)逈(jiong)法眾生.亦(yi)可(ke)自己虔(qian)誠的(de)念(nian)亦(yi)可(ke)....

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家里怎樣請菩薩,怎樣供養,怎樣安放,謝謝!

最好(hao)(hao)還是不要(yao)請的好(hao)(hao),請菩薩容易(yi),供(gong)養難,如果一天沒去(qu)拜他,說不定會(hui)出什么事(shi)呢,所以說,還是不要(yao)請的好(hao)(hao)哦...

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