家里擺放文武二財神是擺站著的好些還是擺放坐著的好些呢?求教

文(wen)財(cai)神(shen)在擺放(fang)的時候(hou)一(yi)般是朝(chao)(chao)屋內(nei)擺放(fang)，而武(wu)(wu)財(cai)神(shen)一(yi)般則朝(chao)(chao)門(men)(men)衛(wei)擺放(fang)，對大門(men)(men)，這樣可(ke)以招納(na)更(geng)多(duo)的財(cai)氣。還(huan)因(yin)為武(wu)(wu)財(cai)神(shen)有辟邪的作用，所以朝(chao)(chao)門(men)(men)外(wai)能夠鎮守門(men)(men)戶，不讓外(wai)邪入侵(qin)。

文武(wu)財(cai)神(shen)爺圖片(pian)和(he)辨(bian)認(ren)：文財(cai)神(shen)爺擺放(fang)位置圖 求高人(ren)指導！！ 財(cai)管(guan)文武(wu)不能對(dui)大(da)門不然(ran)財(cai)都(dou)出去了(le)很多實踐經驗都(dou)驗證了(le)這 個問(wen)題！ 還(huan)有很多注意(yi)事項(xiang)··· 客廳陽臺都(dou)行(xing)的一般除不能面對(dui)北(bei)方其他自(zi)愿就行(xing)了(le)文財(cai)神(shen)和(he)武(wu)財(cai)神(shen)圖片(pian)。

和文財(cai)(cai)神(shen)一(yi)樣，武(wu)財(cai)(cai)神(shen)也(ye)適合(he)擺放在靠(kao)近大(da)(da)門的(de)附(fu)近，一(yi)是大(da)(da)門是財(cai)(cai)氣的(de)進出(chu)口；二來(lai)大(da)(da)門附(fu)近一(yi)般是家中的(de)吉利(li)方位，利(li)于招財(cai)(cai)；三來(lai)考慮(lv)到武(wu)財(cai)(cai)神(shen)是具有辟邪功(gong)效的(de)財(cai)(cai)神(shen)，放在大(da)(da)門處(chu)可以護(hu)宅驅邪，庇佑屋(wu)內之人身體健康，財(cai)(cai)源滾(gun)滾(gun)，事業(ye)一(yi)帆風水等。

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坐財神與站財神有什么說法?

一(yi)般來(lai)講請武財神(shen)都是做生(sheng)意(yi)(yi)的(de)。據傳說站姿或坐姿是看你(ni)是怎么做生(sheng)意(yi)(yi)的(de)啦。如果是開(kai)店屬于坐商取坐姿。行商取騎馬。

財神(shen)(shen)爺(ye)(ye)的又可分為文財神(shen)(shen)爺(ye)(ye)和武財神(shen)(shen)爺(ye)(ye) 武財神(shen)(shen)如關公或趙公明，必須面對(dui)大門(men)屋外，既可招(zhao)財，又可鎮宅(zhai)保(bao)平安，當可平安是福(fu)，財源廣進。位置：不向(xiang)廁(ce)所；不向(xiang)房門(men)；不向(xiang)飯(fan)桌。

店門口(kou)不要正對著樹木(mu)或電桿，也(ye)不要對著對街的屋(wu)角。門口(kou)保持(chi)乾凈。掃地往里面掃。財神的頭頂(ding)不要壓梁。

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文財神的坐財神是守財的站財神是招財的有這一說嗎

文武財神都寓意著財源滾滾來，可以位居高層(ceng)。文財神是范蠡，武財神是趙公(gong)明(ming)。范蠡因為善(shan)于(yu)聚財致富而又樂(le)于(yu)施財濟眾，所以被世(shi)人奉為財神。

坐是(shi)(shi)文財神(shen)(shen)；站是(shi)(shi)武財神(shen)(shen)。文財神(shen)(shen)分為福祿壽三星(xing)級和財帛星(xing)君兩(liang)種。福祿壽三星(xing)中只有祿星(xing)才(cai)是(shi)(shi)正直的文財神(shen)(shen)，其他(ta)二位是(shi)(shi)主福氣及(ji)壽元增(zeng)添之神(shen)(shen)。

既(ji)然(ran)供奉(feng)財(cai)(cai)(cai)神(shen)，那(nei)必然(ran)要做到(dao)與財(cai)(cai)(cai)神(shen)心(xin)意相通(tong)，才(cai)是(shi)得到(dao)財(cai)(cai)(cai)神(shen)庇(bi)佑(you)的關鍵，那(nei)么怎樣才(cai)能做到(dao)呢？要做到(dao)一心(xin)向善(shan)，有(you)(you)善(shan)心(xin)存善(shan)念，寬容大(da)度(du)，諸(zhu)惡莫作，眾善(shan)奉(feng)行；有(you)(you)愿普(pu)天下所有(you)(you)人都(dou)發財(cai)(cai)(cai)的胸襟氣度(du)。

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武財神關羽像是站著的好,還是坐著的好?

武(wu)財神(shen)關羽(yu)：關羽(yu)，也被稱為關圣帝君，一手(shou)拿(na)元寶，一手(shou)拿(na)大刀的(de)才(cai)能(neng)招(zhao)財。如果是單(dan)手(shou)拿(na)刀，另外一只手(shou)理胡須的(de)，通(tong)常(chang)認為是化煞的(de)。

武財神關(guan)公(gong)像擺放最好(hao)是坐北朝(chao)(chao)南，面朝(chao)(chao)大(da)(da)門且要距門一(yi)定距離，一(yi)般擺在大(da)(da)堂或客廳(ting)的(de)三分之一(yi)處， 當坐北朝(chao)(chao)南和(he)朝(chao)(chao)向(xiang)大(da)(da)門相沖時，首先應保(bao)證是朝(chao)(chao)向(xiang)大(da)(da)門的(de)， 這樣既可招財又可鎮宅(zhai)，能(neng)消除門口(kou)的(de)邪氣(qi)，確保(bao)家(jia)宅(zhai)安(an)寧。

武財(cai)神關(guan)公，是屬道家神界。看(kan)家護院(yuan)，忠義之神，手(shou)拿(na)金元寶，一手(shou)拿(na)大(da)(da)刀，驅邪(xie)化煞解難，主(zhu)持正義。7，請關(guan)公財(cai)神，必開光，同趙公明開光一樣(yang)，供奉關(guan)公 必須 沖大(da)(da)門(men)，或(huo)房一道門(men)，但(dan)要看(kan) 風水。

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家里請財神是不是最好請坐著的

挑選(xuan)時間：家里請財神(shen)(shen)一定要挑選(xuan)一個良辰吉(ji)日(ri)，可以找(zhao)懂風水的(de)朋友看一下家里的(de)情(qing)況，在(zai)挑選(xuan)時間時，一定要將財神(shen)(shen)到家里的(de)路程(cheng)時間考慮在(zai)內。

家(jia)里(li)供(gong)奉財神(shen)(shen)(shen)的講究(jiu) 財神(shen)(shen)(shen)擺放(fang)禁忌(ji)有哪些三(san) 稍微(wei)懂些一(yi)些風水的人都(dou)知(zhi)道，財神(shen)(shen)(shen)主要分(fen)為武財神(shen)(shen)(shen)和文財神(shen)(shen)(shen)。值得注(zhu)意(yi)的是大(da)家(jia)切勿將(jiang)二神(shen)(shen)(shen)擺放(fang)在一(yi)起，而應將(jiang)二神(shen)(shen)(shen)一(yi)左一(yi)右的擺放(fang)，否則的話就會家(jia)中是非多，不得安寧。

文(wen)(wen)財(cai)神在供奉(feng)時要(yao)(yao)用的(de)香爐、長(chang)明燈一(yi)定要(yao)(yao)用銅制的(de)。因為文(wen)(wen)財(cai)神是天上的(de)神仙(xian)，祭品(pin)放(fang)些甜點、鮮(xian)花(hua)和(he)小飾品(pin)即可。

請財(cai)神的第四(si)步(bu)，就是要請專業人(ren)士開(kai)光。無論是文財(cai)神還是武財(cai)神，如果你想請回(hui)家的財(cai)神真正靈(ling)驗有(you)力，添福進(jin)財(cai)，那么(me)必須要為財(cai)神開(kai)光了(le)。開(kai)光是一(yi)個為神像賦予(yu)生(sheng)命(ming)和法力的儀式。

對坐(zuo)好，因為在風水學里沒有與(yu)(yu)財(cai)神(shen)(shen)同一方位坐(zuo)的道理，不(bu)吉，對神(shen)(shen)明不(bu)敬。財(cai)神(shen)(shen)一般(ban)分(fen)為文財(cai)神(shen)(shen)與(yu)(yu)武(wu)財(cai)神(shen)(shen)。文財(cai)神(shen)(shen)與(yu)(yu)武(wu)財(cai)神(shen)(shen)的擺放(fang)方向有異。

請財神的(de)第五步，就是要請專業人(ren)士裝藏。裝藏是一(yi)種更進一(yi)步的(de)法儀(yi)。當你的(de)目的(de)是為了更大的(de)財帛祈愿，通(tong)常就需要使用更高深的(de)法術來施行。

一(yi)般來講請武(wu)財神(shen)都是做生(sheng)意的。據傳(chuan)說(shuo)站姿(zi)或坐姿(zi)是看你是怎么(me)做生(sheng)意的啦。如果是開店屬于(yu)坐商取(qu)坐姿(zi)。行(xing)商取(qu)騎馬。

家里不建議供(gong)奉(feng)(feng)財神。在中國有供(gong)奉(feng)(feng)財神求財一說，但事實上，種(zhong)瓜的(de)瓜，種(zhong)豆得(de)豆，舍(she)得(de)、舍(she)得(de)，當布施的(de)時候(hou)自(zi)然就得(de)到(dao)財富，不布施不會有財富的(de)。可(ke)以(yi)供(gong)奉(feng)(feng)佛像菩薩(sa)像，日念佛念經，多布施，放生，自(zi)然會吉祥(xiang)。

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站財神與坐財神的區別及擺放講究

靠(kao)近大門(men)位(wei)(wei)(wei)置。在(zai)家中(zhong)風水里，財神最好是擺放在(zai)靠(kao)近大門(men)的(de)(de)(de)兩則(ze)，而(er)財神不能正(zheng)對著大門(men)擺放。另外(wai)，根據財神的(de)(de)(de)功(gong)效，選擇臉朝內或朝外(wai)的(de)(de)(de)擺位(wei)(wei)(wei)，這樣才能達到(dao)財源廣進之寓意，否則(ze)易造成家中(zhong)的(de)(de)(de)財源外(wai)泄。擺放在(zai)家中(zhong)吉位(wei)(wei)(wei)。

文(wen)財(cai)神(shen)坐著的守(shou)財(cai)，站著的招(zhao)財(cai)；但文(wen)財(cai)神(shen)也(ye)膽小，如果面向門外，不(bu)但不(bu)進財(cai)，反而會把東西(xi)往外搬(ban)；開店選武財(cai)神(shen)吧(ba)。

靠(kao)近大(da)(da)門(men)位置在家(jia)中(zhong)風水里(li)，財(cai)(cai)神(shen)最好是擺(bai)放(fang)在靠(kao)近大(da)(da)門(men)的(de)兩則(ze)，而財(cai)(cai)神(shen)不能正對著大(da)(da)門(men)擺(bai)放(fang)。另(ling)外(wai)，根據財(cai)(cai)神(shen)的(de)功效，選擇臉朝(chao)內(nei)或(huo)朝(chao)外(wai)的(de)擺(bai)位，這樣才能達(da)到財(cai)(cai)源廣進之寓意，否(fou)則(ze)易(yi)造(zao)成(cheng)家(jia)中(zhong)的(de)財(cai)(cai)源外(wai)泄(xie)。

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家里擺放文武二財神是擺站著的好些還是擺放坐著的好些呢?求教

家里面擺(bai)放文(wen)武(wu)財神(shen)是(shi)(shi)可(ke)(ke)以的，文(wen)財神(shen)可(ke)(ke)在室內坐北朝南擺(bai)放，不(bu)要(yao)在寢室擺(bai)放，五顆香(xiang)。武(wu)財神(shen)要(yao)是(shi)(shi)趙公(gong)明可(ke)(ke)在室內擺(bai)放，也(ye)是(shi)(shi)坐北朝南。供一位財神(shen)也(ye)可(ke)(ke)。

財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)坐(zuo)東朝西擺放 財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)坐(zuo)東朝西，是(shi)最正的(de)位(wei)置。一(yi)般原則是(shi)，武財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)要(yao)面向門口(kou)，文財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)忌(ji)面向門，但切記文財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)面一(yi)定要(yao)朝內。安奉財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)須用羅盤測出財(cai)(cai)位(wei)，找(zhao)一(yi)個財(cai)(cai)星到位(wei)的(de)吉日吉時安奉到財(cai)(cai)位(wei)即可(ke)。

文財(cai)神在(zai)擺放(fang)的(de)時候一(yi)般(ban)(ban)是朝(chao)屋(wu)內擺放(fang)，而武(wu)財(cai)神一(yi)般(ban)(ban)則朝(chao)門衛(wei)擺放(fang)，對大門，這樣可以(yi)招納更多的(de)財(cai)氣(qi)。還因為武(wu)財(cai)神有(you)辟邪(xie)(xie)的(de)作(zuo)用，所(suo)以(yi)朝(chao)門外(wai)能(neng)夠鎮守門戶(hu)，不(bu)讓外(wai)邪(xie)(xie)入(ru)侵。

和文財(cai)(cai)神(shen)(shen)一(yi)樣，武(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)也適合擺放在靠近(jin)大(da)門的(de)(de)附近(jin)，一(yi)是大(da)門是財(cai)(cai)氣的(de)(de)進出口；二來大(da)門附近(jin)一(yi)般是家(jia)中的(de)(de)吉利方位，利于招財(cai)(cai)；三(san)來考慮到(dao)武(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)是具有辟(pi)邪功(gong)效的(de)(de)財(cai)(cai)神(shen)(shen)，放在大(da)門處(chu)可以護宅驅(qu)邪，庇(bi)佑(you)屋內之人身(shen)體健(jian)康(kang)，財(cai)(cai)源滾滾，事(shi)業一(yi)帆(fan)風水等(deng)。

每年(nian)臨近年(nian)關，都(dou)會家家戶(hu)戶(hu)接財神(shen) 大家都(dou)知(zhi)道，財神(shen)爺(ye)就是預(yu)示(shi)著(zhu)保(bao)佑我們(men)這一年(nian)發大財，財運亨通，萬事大吉。

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坐財神與站財神有什么說法?

文(wen)財(cai)神坐著(zhu)的守財(cai)，站著(zhu)的招財(cai)；但文(wen)財(cai)神也膽小(xiao)，如果面向門(men)外，不但不進財(cai)，反而會把東西(xi)往外搬；開店選武(wu)財(cai)神吧。

文武(wu)財(cai)神(shen)爺圖(tu)片和(he)辨認：文財(cai)神(shen)爺擺放(fang)位置圖(tu) 求(qiu)高人(ren)指導！！ 財(cai)管文武(wu)不(bu)能對(dui)大門不(bu)然財(cai)都(dou)(dou)出去了很(hen)多實踐經驗都(dou)(dou)驗證了這 個問題！ 還有很(hen)多注意事(shi)項··· 客廳(ting)陽臺都(dou)(dou)行(xing)的(de)一(yi)般除不(bu)能面對(dui)北方其他自愿就行(xing)了文財(cai)神(shen)和(he)武(wu)財(cai)神(shen)圖(tu)片。

關羽像都(dou)是(shi)站者的(de)，但是(shi)武(wu)(wu)財神(shen)(shen)的(de)關羽大部(bu)分都(dou)是(shi)坐著(zhu)的(de)。——真(zhen)正的(de)武(wu)(wu)財神(shen)(shen)是(shi)趙公明。

一(yi)般來講請武財神(shen)都是(shi)(shi)做(zuo)生意的。據傳說站(zhan)姿(zi)或坐(zuo)姿(zi)是(shi)(shi)看你(ni)是(shi)(shi)怎么做(zuo)生意的啦。如果是(shi)(shi)開(kai)店(dian)屬(shu)于坐(zuo)商(shang)取(qu)(qu)坐(zuo)姿(zi)。行商(shang)取(qu)(qu)騎馬(ma)。

大唐行易分析，關公是三國期(qi)間一員戰將，屬有忠義之說(shuo)，所以(yi)適(shi)合工(gong)廠人員比(bi)較多，能夠把(ba)大家團結起(qi)來的效果。趙公明(ming)為封神榜中之神將，那么和有關聯的生意(yi)，可以(yi)選擇趙公明(ming)。

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