領結婚證和不領結婚證的利弊

沒領(ling)結婚證的好處，首先應該是相(xiang)對的比較自由(you)一(yi)(yi)些，而且(qie)感情一(yi)(yi)旦出(chu)了問(wen)題，也(ye)不會有太大(da)的心理壓(ya)力，壞處就是在于對于這(zhe)份感情相(xiang)對還是缺乏一(yi)(yi)定的保障和安全(quan)感。

然而，如今(jin)這樣(yang)被動的局面，讓我(wo)特別(bie)后(hou)悔當初的草率。如果我(wo)和再婚老伴領了(le)結婚證(zheng)，作為合法妻子，我(wo)就可以好(hao)好(hao)的教訓一下(xia)那個喪偶(ou)女人。

有(you)領(ling)證(zheng)就可以光明正大地參與再婚(hun)(hun)老(lao)伴的重(zhong)大家庭事宜，有(you)領(ling)證(zheng)，再婚(hun)(hun)老(lao)伴的兒(er)女也會更尊(zun)重(zhong)我，覺得(de)我是(shi)他們名(ming)正言順的家人。沒領(ling)證(zheng)這些待遇我都(dou)享受不到。沒領(ling)證(zheng)，我在再婚(hun)(hun)老(lao)伴的家里就是(shi)一(yi)個沒怎么重(zhong)要的人。

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在女方領結婚證的壞處

先(xian)領(ling)證(zheng)(zheng)對女方(fang)什么壞處？在婚姻中先(xian)領(ling)證(zheng)(zheng)再結婚這(zhe)樣(yang)靠譜嗎(ma)？當男(nan)的(de)著急領(ling)證(zheng)(zheng)說明什么，其中是(shi)否(fou)有著不可告人的(de)貓膩呢。

在談(tan)禮(li)、嫁(jia)妝、婚房等問題(ti)時(shi)，如果遇人(ren)不淑，女方(fang)(fang)就(jiu)會很吃虧。 而(er)且，結婚時(shi)很現實的，很多地方(fang)(fang)都需要錢。如果兩(liang)人(ren)在舉辦婚禮(li)之(zhi)前鬧矛盾，就(jiu)會引來一系(xi)列麻煩(fan)。

結婚證領了對女方基本上沒什么壞處，好(hao)處是各種權益(yi)可以(yi)得到法律的(de)保障(zhang)，那女雙方感情也會更(geng)加穩定。

在女(nv)方戶口(kou)所(suo)(suo)在地領結(jie)(jie)婚證(zheng)沒有利弊說法。領取(qu)結(jie)(jie)婚證(zheng)在男女(nv)雙方任意一方的戶口(kou)所(suo)(suo)在地的婚姻登記機(ji)關辦理結(jie)(jie)婚登記，進行(xing)領取(qu)即可。

法(fa)律分析：對以(yi)(yi)后沒有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)影(ying)響(xiang)，結婚證登記地(di)(di)不會(hui)(hui)影(ying)響(xiang)你(ni)們什(shen)(shen)么(me)。辦理結婚可(ke)以(yi)(yi)在任意一方戶(hu)籍地(di)(di)，這(zhe)是為(wei)了方便人民，沒有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)壞處，不會(hui)(hui)有(you)(you)不良影(ying)響(xiang)。其實沒有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)壞處，最多(duo)就是戶(hu)口遷移(yi)問題，但你(ni)可(ke)以(yi)(yi)選(xuan)擇不遷戶(hu)口。

第一(yi)千零(ling)四(si)(si)十七條 結(jie)婚(hun)(hun)年齡，男不(bu)(bu)得早于二(er)十二(er)周歲(sui)，女不(bu)(bu)得早于二(er)十周歲(sui)。 第一(yi)千零(ling)四(si)(si)十九條 要(yao)求結(jie)婚(hun)(hun)的男女雙方應當(dang)親自(zi)到婚(hun)(hun)姻登記(ji)(ji)機(ji)關(guan)申請結(jie)婚(hun)(hun)登記(ji)(ji)。符合本(ben)法(fa)規(gui)定的，予以登記(ji)(ji)，發給(gei)結(jie)婚(hun)(hun)證。完(wan)成結(jie)婚(hun)(hun)登記(ji)(ji)，即(ji)確立婚(hun)(hun)姻關(guan)系。

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在女方領結婚證的壞處 結婚證在男方和女方領的區別

在(zai)女(nv)方(fang)領結婚證的(de)壞處如(ru)下(xia)：可能有些父母觀點比較傳統，覺(jue)得在(zai)女(nv)方(fang)家里(li)領，證代表的(de)是(shi)入贅的(de)意思，但事實情況并不(bu)是(shi)如(ru)此(ci)，不(bu)管在(zai)哪邊領取結婚證都是(shi)一樣的(de)， 這種想法有點奇怪。

結(jie)(jie)婚證在(zai)雙方戶口所(suo)在(zai)地的任(ren)意一(yi)方進行結(jie)(jie)婚登(deng)(deng)記即可。沒有(you)什么大區別(bie)，唯一(yi)區別(bie)就(jiu)是登(deng)(deng)記地是不(bu)同地區的。結(jie)(jie)婚證不(bu)管在(zai)任(ren)何一(yi)方的戶口所(suo)在(zai)地登(deng)(deng)記，都不(bu)影響日后(hou)的正常使用的。

結(jie)(jie)婚證(zheng)在男方(fang)(fang)或者是女方(fang)(fang)領(ling)，都是一樣的(de)。如果說有(you)什么(me)區別(bie)，應該就是婚姻登記的(de)地點不同(tong)。如果是女方(fang)(fang)領(ling)證(zheng)，那么(me)結(jie)(jie)婚證(zheng)上的(de)發證(zheng)地就是女方(fang)(fang)戶(hu)口所在地的(de)民(min)政局。反之亦然。（2）法律(lv)效力。

沒區別，領證實際上就是(shi)確立夫妻關(guan)系。結婚(hun)的男女雙方必須親自(zi)到婚(hun)姻登記機關(guan)進行結婚(hun)登記，符(fu)合《民法典》（自(zi)2021年1月1日起施行）規定的，予以登記，發給結婚(hun)證。

(1)根據《婚姻登記(ji)條(tiao)例》(國(guo)務院令(ling)第387號)第四條(tiao)規定，內地居民(min)結(jie)婚，男女(nv)(nv)雙方應當共同到一方當事(shi)人常(chang)住(zhu)戶口(kou)所(suo)在(zai)地的(de)婚姻登記(ji)機關辦理(li)結(jie)婚登記(ji)。因此，在(zai)男方和(he)在(zai)女(nv)(nv)方領取(qu)結(jie)婚證，在(zai)法律上，法律效(xiao)果一樣(yang)。

(1)根據《婚姻(yin)登(deng)記條(tiao)例》(國務(wu)院令第387號)第四條(tiao)規(gui)定，內地(di)居民結(jie)婚，男女雙方應當共同(tong)到一方當事人常住(zhu)戶口所在(zai)(zai)地(di)的婚姻(yin)登(deng)記機(ji)關辦理結(jie)婚登(deng)記。因此(ci)，在(zai)(zai)男方和(he)在(zai)(zai)女方領取結(jie)婚證，在(zai)(zai)法律(lv)上，法律(lv)效果一樣。

結婚(hun)證在男方家領(ling)和女(nv)方家領(ling)沒有區(qu)別。規定是可(ke)以雙方一起，到(dao)兩人(ren)任何一方戶籍地區(qu)民政部門申請辦理(li)結婚(hun)證。《婚(hun)姻(yin)(yin)登(deng)(deng)記條(tiao)例》第四條(tiao)，內地居(ju)民結婚(hun)，男女(nv)雙方應(ying)當(dang)共同到(dao)一方當(dang)事人(ren)常(chang)住戶口所在地的婚(hun)姻(yin)(yin)登(deng)(deng)記機關辦理(li)結婚(hun)登(deng)(deng)記。

【法律依據】《婚(hun)姻登(deng)記(ji)條例》第四條內地居民結婚(hun)，男女雙方(fang)應當共同到(dao)一方(fang)當事人常(chang)住戶口所在地的婚(hun)姻登(deng)記(ji)機(ji)關辦理(li)結婚(hun)登(deng)記(ji)。

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先領證對女方的利弊

法律(lv)分析：不領(ling)結(jie)婚證的好處是，可以自由(you)地戀愛，不受到(dao)發來約束(shu)。但這種(zhong)婚姻關系只有社(she)會的監(jian)督，一旦對方不認賬，權利(li)就(jiu)難以得(de)到(dao)保障。而且不領(ling)證就(jiu)共同生活(huo)，屬于非(fei)法同居。領(ling)證后法律(lv)會保障各方面的安全。

【法(fa)(fa)律(lv)分析】：先(xian)領證(zheng)對女方的利(li)弊實質(zhi)意(yi)義是(shi)相同的。差別就(jiu)在于先(xian)登(deng)記既符(fu)合法(fa)(fa)律(lv)規(gui)定，又(you)受(shou)法(fa)(fa)律(lv)保護；而先(xian)舉行(xing)婚禮后領證(zheng)的話，嚴(yan)格意(yi)義說是(shi)非(fei)法(fa)(fa)同居。既違反了法(fa)(fa)律(lv)規(gui)定，又(you)不受(shou)法(fa)(fa)律(lv)保護。

先辦婚禮(li)。先辦婚禮(li)的(de)新人，或多或少都是有不領證的(de)原因，比如(ru)還不到法定結婚年齡(ling)，想著先舉(ju)行婚禮(li)，讓兩個新人早日住在一起(qi)。

為什么要先(xian)(xian)領(ling)(ling)證再結婚 其實不管先(xian)(xian)領(ling)(ling)證還是先(xian)(xian)辦婚宴(yan)辦了(le)，在旁(pang)人眼(yan)中看來都是二婚，領(ling)(ling)了(le)證真正覺得是一家人了(le)，更(geng)有(you)動力去籌備婚禮，遇到問題也更(geng)積極(ji)去解(jie)決(jue)。

如果你(ni)們真心在一起的，你(ni)晚(wan)幾年在領怕什么噢。是(shi)你(ni)沒信心還是(shi)女方(fang)怕你(ni)跟別的女的跑了。婚紙一張 意義重大。三思后行(xing)。

結(jie)婚分為兩(liang)個(ge)步驟，一(yi)(yi)個(ge)是領(ling)取結(jie)婚證(zheng)，一(yi)(yi)個(ge)是舉(ju)辦(ban)(ban)婚禮(li)(li)。有些(xie)新人(ren)是先(xian)領(ling)證(zheng)后(hou)(hou)舉(ju)辦(ban)(ban)婚禮(li)(li)，有些(xie)新人(ren)卻(que)是先(xian)舉(ju)辦(ban)(ban)婚禮(li)(li)再領(ling)證(zheng)。那先(xian)領(ling)證(zheng)后(hou)(hou)結(jie)婚有什么弊端呢？領(ling)證(zheng)和結(jie)婚隔一(yi)(yi)年好嗎？一(yi)(yi)起來看看。

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領結婚證真的有必要嗎?

2015年(nian)(nian)是農歷乙(yi)未年(nian)(nian)，是金(jin)羊(yang)年(nian)(nian)，根(gen)據位(wei)理學的(de)五行(xing)學說，羊(yang)年(nian)(nian)也有金(jin)羊(yang)，木羊(yang)，水羊(yang)，火羊(yang)，土羊(yang)年(nian)(nian)的(de)分別(bie)，60年(nian)(nian)是一(yi)個大循環，從頭開(kai)始輪起。

登場(chang)主要角色介(jie)紹——桃園(yuan)奈(nai)奈(nai)生(sheng)(sheng)(sheng) 本作的主人公，活潑開朗的少(shao)女(nv)。幼(you)年時母親因(yin)病去世，在(zai)那之后，神社奈(nai)奈(nai)生(sheng)(sheng)(sheng)遇到(dao)了神使(shi)(shi)巴衛，既是(shi)神明又是(shi)普通(tong)高(gao)中女(nv)生(sheng)(sheng)(sheng)的生(sheng)(sheng)(sheng)活就此(ci)開始了。巴衛 侍奉(feng)著成為土地(di)神的桃園(yuan)奈(nai)奈(nai)生(sheng)(sheng)(sheng)的神使(shi)(shi)。

所以人到晚年，想要獲(huo)得(de)幸(xing)福(fu)，長(chang)壽只是一個加分項，并不是晚年生活的重點，人只有修身養性，不懷(huai)著計(ji)較和(he)陰沉(chen)的心態過日(ri)子，才能獲(huo)得(de)精神上(shang)的自(zi)信(xin)和(he)灑脫，從(cong)而得(de)到真正的幸(xing)福(fu)。

農歷庚(geng)午(wu)年[馬]七(qi)月十七(qi)日子時 先天五(wu)行路旁土 庚(geng)午(wu)[金(jin)(jin)火]甲(jia)申[木金(jin)(jin)]癸酉[水金(jin)(jin)]壬子[水水] 金(jin)(jin)水強，木火弱缺土 先天條件分析：詩曰：為人一(yi)生(sheng)不須(xu)變，少(shao)小定心有根田，家(jia)宅出園宜(yi)主管，方知福祿不待求。

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領結婚證有什么意義嗎?

除此(ci)之外，再為你介紹一種數詞構思法(fa)。取名(ming)時在名(ming)字(zi)(zi)中恰當(dang)(dang)地使用(yong)數詞，使其像一條(tiao)紅線(xian)把一串(chuan)(chuan)閃光(guang)的珠(zhu)玉(yu)串(chuan)(chuan)聯起來，組合(he)成熠熠生輝、活(huo)潑的名(ming)字(zi)(zi)來，在名(ming)字(zi)(zi)中恰當(dang)(dang)地使用(yong)數詞，可以收到超乎尋常的效(xiao)果(guo)。

家里人在(zai)小事上說話繞(rao)彎子的人好(hao)(hao)。這樣的說話方式能夠回避矛(mao)盾，規(gui)避風險(xian)，人都是禍(huo)從口出，最好(hao)(hao)是少說或者(zhe)是不說。非說不可時就得掂量著說。

年(nian)(nian)夜飯的(de)名堂很多，南北各(ge)地不同，有餃(jiao)子(zi)(zi)、餛飩、長面、元宵等，而且(qie)各(ge)有講究(jiu)。北方人過年(nian)(nian)習(xi)慣(guan)吃餃(jiao)子(zi)(zi)，是取新(xin)舊交(jiao)替“更歲(sui)交(jiao)子(zi)(zi)”的(de)意思。吃餃(jiao)子(zi)(zi)的(de)習(xi)俗，是從漢朝傳下來的(de)。

慈禧(xi)(xi)(xi)聰明的(de)地方表現在她(ta)剛入(ru)宮(gong)的(de)時候。慈禧(xi)(xi)(xi)入(ru)宮(gong)的(de)時候，不(bu)過是(shi)一個小小貴人，按照(zhao)清宮(gong)后宮(gong)妃(fei)嬪等級的(de)劃分，慈禧(xi)(xi)(xi)的(de)這個貴人是(shi)一個五品而已。

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