天干地支，簡稱(cheng)“干支”。在中國古代(dai)的歷法中，甲、乙(yi)、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬(ren)、癸被(bei)稱(cheng)為“十(shi)天干”，子、丑、寅、卯(mao)、辰、巳、午(wu)、未(wei)、申、酉、戌(xu)、亥(hai)叫作“十(shi)二地支”。
十天(tian)干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十天干 甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wu)(wù)、己(ji)(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
十(shi)天(tian)干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸。天(tian)干被比(bi)喻(yu)成樹干，十(shi)個符號象(xiang)征著宇宙(zhou)萬物從(cong)無到有、從(cong)小(xiao)到大(da)、由(you)盛(sheng)而衰的(de)全過程。天(tian)干地(di)支的(de)含義，在《史記(ji)》、《漢書》中均有部分記(ji)載。
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地(di)(di)支的運行(xing)周(zhou)(zhou)(zhou)期(qi)(qi)為十(shi)(shi)二，以(yi)十(shi)(shi)二個(ge)(ge)時辰、十(shi)(shi)二天、十(shi)(shi)二個(ge)(ge)月、以(yi)及十(shi)(shi)二年為一個(ge)(ge)個(ge)(ge)不同時段的周(zhou)(zhou)(zhou)期(qi)(qi)，并不斷地(di)(di)有(you)序地(di)(di)反復循環，形(xing)成穩(wen)定的周(zhou)(zhou)(zhou)期(qi)(qi)律。
1．干和支的(de)含義：干支是天(tian)干，地支的(de)合稱。
天干一共有十個所以有十天干的(de)說法，十天干分別是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 。在我國古代，這十天干在人們眼中(zhong)就像(xiang)現在的(de)阿(a)拉伯(bo)數字一樣單(dan)純的(de)存在。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛(xin)、壬、癸被稱為“十(shi)(shi)天干”，子、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(hai)叫作“十(shi)(shi)二(er)地支”。
11 12 在梅(mei)花易數里，年(nian)(nian)用(yong)(yong)天干(gan)地(di)支怎(zen)么表示，比如說2015年(nian)(nian)，用(yong)(yong)干(gan)支怎(zen)么表示，對應的數字是幾？ 例(li)201124 13：00： 農歷乙未(wei)年(nian)(nian)十(shi)一(yi)月十(shi)四午(wu)時【羊(yang)年(nian)(nian)】戊子月 甲戌日起卦： 未(wei)年(nian)(nian)8數，午(wu)時7數。
【子(zi)時(shi)(shi)(shi)】夜(ye)半，又(you)名(ming)子(zi)夜(ye)、中夜(ye)：十二時(shi)(shi)(shi)辰的第一個時(shi)(shi)(shi)辰。（北京時(shi)(shi)(shi)間23時(shi)(shi)(shi)至(zhi)01時(shi)(shi)(shi)）。【丑時(shi)(shi)(shi)】雞鳴，又(you)名(ming)荒雞：十二時(shi)(shi)(shi)辰的第二個時(shi)(shi)(shi)辰。（北京時(shi)(shi)(shi)間01時(shi)(shi)(shi)至(zhi)03時(shi)(shi)(shi)）。
天(tian)干地支，簡稱為干支，源(yuan)自中國遠古時代對(dui)天(tian)象的觀(guan)測(ce)。十(shi)干是指(zhi)閼逢、旃(zhan)蒙、柔兆(zhao)、強(qiang)圉、著雍、屠維、上章、重(zhong)光、玄_、昭陽。
天干(gan)(gan)(gan)地(di)支(zhi) 天干(gan)(gan)(gan)地(di)支(zhi)產生炎黃時期，天干(gan)(gan)(gan)地(di)支(zhi)紀年法(fa)以立(li)春作為一年的(de)開始而不是以農歷(li)的(de)正月(yue)初一。天干(gan)(gan)(gan)地(di)支(zhi) 天干(gan)(gan)(gan)地(di)支(zhi)簡稱“干(gan)(gan)(gan)支(zhi)”。“辭源”里(li)說(shuo)，“干(gan)(gan)(gan)支(zhi)”取義(yi)于(yu)樹(shu)木的(de)“干(gan)(gan)(gan)枝”。
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東木(mu) 南火 中土 西金(jin) 北水 類型喜忌：單純的天干喜忌，并不是(shi)命(ming)盤的喜用神。只(zhi)不過十(shi)天干喜忌作(zuo)為(wei)評判可以探知命(ming)主的格局層次。甲木(mu)：概(gai)念：陽木(mu)，沉重的木(mu)，代表頭發，頭部(bu)，四(si)肢，領袖，名人，名聲。
問(wen)題(ti)四(si)：十(shi)天干(gan)各(ge)代表什(shen)么意思 只是(shi)中(zhong)國古代的(de)(de)一(yi)種(zhong)文字(zi)計(ji)序符號而已，相當于(yu)一(yi)二三四(si)，創造(zao)出來只是(shi)為了計(ji)數。常他(ta)各(ge)種(zhong)含義都是(shi)后人牽(qian)強附會引用(yong)。問(wen)題(ti)五：十(shi)天干(gan)的(de)(de)含義是(shi)什(shen)么？ 十(shi)天干(gan)由來于(yu)太(tai)陽系的(de)(de)十(shi)大(da)星(xing)體。
天(tian)干(gan)因(yin)為共(gong)有十(shi)個，所以一般(ban)稱(cheng)為十(shi)天(tian)干(gan)，他(ta)們分(fen)別是(shi)：甲乙(yi)丙(bing)丁(ding)戊已(yi)庚(geng)辛壬癸(gui)，其排列順序是(shi)固(gu)定的只(zhi)用(yong)記住(zhu)一句(ju)口訣：甲乙(yi)東(dong)方(fang)木(mu)，丙(bing)丁(ding)南方(fang)火，戊己中央(yang)土(tu)，庚(geng)辛西方(fang)金。壬癸(gui)北(bei)方(fang)水。
十天干之甲木(mu)： （1）甲木(mu)無須乙(yi)木(mu)的(de)幫助； （2）甲木(mu)喜(xi)歡以辰、未為根基； （3）倘若水分(fen)過多時(shi)，喜(xi)好(hao)丙火，但排斥丁火； （4）喜(xi)濕泥（己(ji)土(tu)、丑土(tu)）的(de)滋(zi)扶； （5）木(mu)強盛時(shi)則喜(xi)庚金的(de)砍鑿。
天(tian)干(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)，乃是(shi)(shi)指天(tian)干(gan)在方位上(shang)兩兩相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)對，在五(wu)行(xing)上(shang)是(shi)(shi)同性相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)克。即十(shi)天(tian)干(gan)中甲戊(wu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、乙(yi)己相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、丙庚相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、丁辛相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、戊(wu)壬相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、己癸相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、庚甲相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、辛乙(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、壬丙相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)、癸丁相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)。
甲(jia)乙(yi)屬(shu)木，對(dui)(dui)應(ying)東(dong)方(fang)；丙(bing)丁屬(shu)火，對(dui)(dui)應(ying)南方(fang)；戊己屬(shu)土，對(dui)(dui)應(ying)中央；庚辛屬(shu)金(jin)，對(dui)(dui)應(ying)西方(fang)；壬癸(gui)屬(shu)水(shui)，對(dui)(dui)應(ying)北方(fang)。甲(jia)木是代(dai)表生長的(de)(de)(de)原(yuan)素，乙(yi)木是成型了的(de)(de)(de)代(dai)表，換言之(zhi)甲(jia)木是代(dai)表生發的(de)(de)(de)物理，乙(yi)木是代(dai)表成形的(de)(de)(de)物質。
十(shi)天干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸。天干被比喻成樹干，十(shi)個符號象征著宇宙萬物(wu)從無到有(you)、從小到大、由盛而(er)衰(shuai)的(de)全過程。天干地支的(de)含義(yi)，在(zai)《史記》、《漢書》中均有(you)部分記載。
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稽諸(zhu)月令，仲春之月，雷乃發聲，甲木(mu)旺(wang)，即其(qi)驗(yan)也，況雷奮于(yu)地，木(mu)生于(yu)地，其(qi)理又(you)無(wu)不同者。甲木(mu)至申而遂絕，以雷聲至申而漸收也。
戊土天干類象 五行；陽土。概念；中正，厚(hou)德載(zai)物(wu)，包容，資本，錢財，金融(rong)，寬厚(hou)，首信，忠誠，直(zhi)，方，大(da)。
天干甲(jia)乙(yi)木秋(qiu)生(sheng) 甲(jia)朩秋(qiu)生(sheng)，不(bu)宜(yi)(yi)金(jin)多，取印為用，不(bu)宜(yi)(yi)水多，適(shi)可為吉。乙(yi)朩不(bu)忌金(jin)多，得印則(ze)貴(gui)。俱(ju)忌火(huo)(huo)土傷官、壞印。甲(jia)生(sheng)八(ba)月正(zheng)官，忌丁、卯火(huo)(huo)局，運順行無妨(fang)，貴(gui)。
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逢亥必死，其落葉歸根之時耶(ye)？丙(bing)(bing)火為(wei)日(ri)。《說卦傳(chuan)》日(ri)：離為(wei)火為(wei)日(ri)，日(ri)與火皆文明之象，是以丙(bing)(bing)火為(wei)日(ri)之名不易焉。
根據天干之(zhi)象(xiang)配(pei)合(he)使用。看十神透干為(wei)(wei)啥或帶了什么象(xiang)，比如(ru)丑土為(wei)(wei)財(cai)庫，就(jiu)可(ke)能為(wei)(wei)銀行，是羊(yang)刃庫就(jiu)是軍(jun)營了。丑土還(huan)主(zhu)牢獄，黑(hei)社會，干的(de)勾當為(wei)(wei)弄(nong)財(cai)。
己土類象 五行；陰土 概(gai)念；策劃，欲望，邪(xie)念，創(chuang)意，花花腸(chang)子，節(jie)約，拐彎抹角，吝嗇，雜亂，有(you)注意想想法多，忌諱的(de)，思(si)考問題，細心(xin)。
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還有就是(shi)，天干地支從來都對應的(de)一(yi)起說，換個角度說，天干是(shi)一(yi)個整(zheng)體，須放在一(yi)起解析，而(er)其聯系的(de)紐(niu)帶就是(shi)我(wo)們的(de)五行思想。
天干地(di)支，是(shi)古人建歷(li)法時(shi)，為了方便(bian)做60進位而設出的符號。
天干，是指天干地支中的十(shi)個天干。原始十(shi)天干曰(yue)：“閼(e)逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍(yong)、屠(tu)維(wei)、上章、重光、玄黓、昭陽”。簡(jian)化(hua)后(hou)的天干曰(yue)：“甲(jia)、乙、丙、丁(ding)、戊、己(ji)、庚、辛、壬、癸”。
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