怎樣查自己的前世,如何知道自己前世
如何(he)知道自(zi)己(ji)的(de)前(qian)世(shi) 怎(zen)么查自(zi)己(ji)的(de)前(qian)世(shi)是誰:給大家介紹一下怎(zen)么知道自(zi)己(ji)的(de)前(qian)世(shi) 有的(de)。就連最近媒體都報道過(guo)湖南通道侗族自(zi)治縣坪陽鄉出(chu)現過(guo)一百多個能夠記得起前(qian)世(shi)今生(sheng)的(de)人(ren)的(de)案例(li)。世(shi)俗稱其為“再(zai)生(sheng)人(ren)”。
如(ru)何知道(dao)自己的(de)前世(shi)——《傳道(dao)篇》二十七 催眠誘導法是一條途徑,但我們同(tong)樣可以通過觀察自己,從蛛絲馬跡中尋覓到前世(shi)的(de)生(sheng)命痕跡。
而前世(shi)由于所處的物理(li)空間(jian)和(he)(he)物理(li)規律和(he)(he)現在不一樣,想回(hui)憶難度大極(ji)了。佛教有種方法(fa),就是通過觀察(cha)現在的習氣習慣來(lai)猜(cai)測前世(shi)。但是只能整體上知道自(zi)己來(lai)自(zi)六道中哪一道,無(wu)法(fa)詳細回(hui)憶前世(shi)的經歷。
《大寶積(ji)經》告訴你是(shi)哪(na)一(yi)道投(tou)胎轉世的 從(cong)六道中各道轉生為人,都帶來(lai)了一(yi)些獨特的習(xi)氣(qi)(qi),通(tong)過這些習(xi)氣(qi)(qi)我(wo)們就(jiu)可以判斷(duan)自己或他人究竟是(shi)從(cong)哪(na)一(yi)道投(tou)胎轉世而來(lai)。關于這些習(xi)氣(qi)(qi),在《大寶積(ji)經》卷(juan)第七十二中有詳細(xi)記載。
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