命由天定事在人為什么意思

事在(zai)(zai)人為：事情(qing)全在(zai)(zai)于人去做。即在(zai)(zai)一定的(de)條件下，事情(qing)的(de)能否做成，要看人的(de)主觀努力如何。

發音(yin) shì zài rén wéi 釋義 指事(shi)(shi)情(qing)要靠人(ren)去做的(de)。在一定的(de)條件下，事(shi)(shi)情(qing)能否(fou)做成要看人(ren)的(de)主觀(guan)努力如何。出處 明(ming)·馮夢龍《東(dong)周列國志》第六(liu)十(shi)九回(hui)：“事(shi)(shi)在人(ren)為耳(er)，彼朽骨者何知。

海(hai)嘯等等，它(ta)產(chan)生的(de)效果(guo)是(shi)有巨大破壞性的(de)，人無法控制(zhi)它(ta)的(de)發生，但是(shi)人可以通(tong)過科學觀察去(qu)預測(ce)災難(nan)的(de)發生，把(ba)災難(nan)損(sun)壞減少到最(zui)低的(de)程度、最(zui)小(xiao)的(de)范(fan)圍(wei)；但如(ru)果(guo)人不(bu)去(qu)管理，不(bu)去(qu)預防，那結果(guo)就(jiu)只能是(shi)“命由(you)天定”了。

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俗話說命由天定 這個所謂的天指的是什么?是佛 是神 還是什么

佛(fo)看(kan)一(yi)切眾生(sheng)，等同(tong)一(yi)子(zi)。不管是天(tian)、人、阿修羅、畜(chu)生(sheng)、餓鬼、地獄，只有凡(fan)夫(fu)眼里才有分別，佛(fo)眼里，都(dou)(dou)是自己孩子(zi)一(yi)樣(yang)。所以說佛(fo)和天(tian)的(de)關(guan)系，與佛(fo)和其他五(wu)道的(de)關(guan)系是一(yi)樣(yang)的(de)，都(dou)(dou)是佛(fo)的(de)弟子(zi)，都(dou)(dou)是未來佛(fo)。

所以蘇東坡說：人有(you)悲(bei)歡離合，月(yue)有(you)陰晴(qing)圓缺(que)，此事古(gu)難全，但愿人長(chang)久，千里共嬋(chan)娟。命運(yun)(yun)不(bu)是(shi)名詞是(shi)動詞，命運(yun)(yun)不(bu)是(shi)看(kan)別人掌控而(er)是(shi)靠(kao)自己。上天(tian)多指先天(tian)的(de)稟賦，是(shi)天(tian)資，她(ta)給與(yu)我們(men)的(de)是(shi)條件的(de)優劣(lie)。

生死有命：從生到死，人是有壽命的(de)，不能長生不老，這也是自然規律(lv)。富貴在天(tian)：人在一生之中的(de)貧富和貴賤受到了天(tian)的(de)影響，或者說(shuo)由天(tian)來控制。

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俗話說“命由天定”,那么何為“命運”?何為“天”?

第(di)一句話意思是(shi)(shi)出生就是(shi)(shi)有一身清高傲骨(gu)。第(di)二句早(zao)就注定應(ying)該(gai)是(shi)(shi)達官(guan)貴人。第(di)三句過(guo)了(le)三十六歲就會枯(ku)木逢春。第(di)四句藍(lan)(lan)衫脫去換紅(hong)袍，藍(lan)(lan)衫紅(hong)袍是(shi)(shi)古代(dai)官(guan)職的象征(zheng)，就是(shi)(shi)加官(guan)進爵的表示。命運又解(jie)為時間與空間之間的規(gui)則。

八字運勢：說白(bai)了，命是(shi)天定(ding)的，運是(shi)人為(wei)因素。八字命理(li)告訴大家s情報！看生命是(shi)對生命的一(yi)種神秘研究。在(zai)中(zhong)國傳(chuan)統的生辰觀(guan)中(zhong)，很(hen)多(duo)都是(shi)基于生日看生活。現在(zai)很(hen)多(duo)年輕人認為(wei)生活不(bu)靠(kao)譜(pu)，是(shi)一(yi)種封(feng)建(jian)迷信。

命(ming)(ming)是(shi)命(ming)(ming)，運(yun)是(shi)運(yun)。“命(ming)(ming)”和(he)“運(yun)”是(shi)兩個不(bu)(bu)同(tong)的東西，合在一起構成(cheng)“命(ming)(ming)運(yun)”。有些人相信(xin)人的一生憑(ping)由“命(ming)(ming)運(yun)”操控。有的人命(ming)(ming)好(hao)(hao)運(yun)不(bu)(bu)好(hao)(hao)，有的人運(yun)好(hao)(hao)命(ming)(ming)不(bu)(bu)好(hao)(hao)，也(ye)有都(dou)好(hao)(hao)和(he)都(dou)壞的。

天命觀在古代發生(sheng)過(guo)兩次巨大的(de)變化。這種觀念取代了先秦儒(ru)家天命觀所不能比的(de)積(ji)極性標(biao)志著一個時(shi)(shi)代的(de)結束，和下一個時(shi)(shi)代的(de)開始。

有的(de)人一(yi)出生身體(ti)帶有缺陷，或者出生于(yu)貧困之家，從小受盡苦寒(han)等(deng)等(deng)，這(zhe)些都是“命運”使然。其(qi)實命運可以一(yi)拆為二的(de)看(kan)待，拆成命和運，這(zhe)是兩個(ge)不同概念的(de)名(ming)詞(ci)。

真的(de)(de)(de)命由天定嗎？還是人(ren)定勝天？那什么是命呢？主要取(qu)決(jue)于兩個因(yin)素(su)：環境(jing)的(de)(de)(de)因(yin)素(su)和我(wo)們對未來的(de)(de)(de)規(gui)劃的(de)(de)(de)方(fang)向。當然(ran)不同人(ren)有不同的(de)(de)(de)理解。2 環境(jing)的(de)(de)(de)因(yin)素(su)，生在宋朝的(de)(de)(de)人(ren)肯定比生在明朝要好。

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命由天定,運在人為

如果說命由(you)天定，前(qian)途就不能自己把(ba)握，有句話叫萬般(ban)皆是命，半(ban)點不由(you)人就是這個意思。

我(wo)覺得(de)可以這么說：命由天(tian)定，運在人(ren)為。同樣的處境，如(ru)(ru)果一個(ge)人(ren)積極(ji)努力的去爭取(qu)，可能(neng)會(hui)變得(de)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)好。反(fan)之，如(ru)(ru)果一個(ge)人(ren)怨天(tian)尤人(ren)，可能(neng)就會(hui)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)差。事實上(shang)，一個(ge)人(ren)成功與否與很多因素有關。

風水還是(shi)比(bi)較靠前的(de)(de)。命(ming)決定(ding)你的(de)(de)最高成就和(he)最低(di)命(ming)運，但(dan)這中間有活動(dong)空間。就好比(bi)一(yi)個人(ren)有皇(huang)帝(di)命(ming)，但(dan)他(ta)不(bu)一(yi)定(ding)就當皇(huang)帝(di)，但(dan)他(ta)一(yi)定(ding)不(bu)會是(shi)乞丐。通過后(hou)八條不(bu)能改(gai)命(ming)，可改(gai)運。

八(ba)字(zi)運(yun)勢：說(shuo)白了，命(ming)(ming)是(shi)天定的，運(yun)是(shi)人為因素。八(ba)字(zi)命(ming)(ming)理告(gao)訴大家(jia)s情報！看生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)是(shi)對生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的一種(zhong)神秘研(yan)究。在中(zhong)國(guo)傳統的生(sheng)(sheng)辰觀中(zhong)，很(hen)多(duo)都(dou)是(shi)基于生(sheng)(sheng)日(ri)看生(sheng)(sheng)活(huo)。現在很(hen)多(duo)年輕人認為生(sheng)(sheng)活(huo)不靠(kao)譜，是(shi)一種(zhong)封建迷(mi)信。

其實，“命(ming)”和“運(yun)”完全是(shi)(shi)兩(liang)碼事，“命(ming)”是(shi)(shi)先天的(de)(de)、注定(ding)的(de)(de)，無法改變的(de)(de)。而(er)“運(yun)”卻是(shi)(shi)可以調整和改變的(de)(de)“運(yun)”會(hui)因為你的(de)(de)選擇和努力而(er)發生改變的(de)(de)。

佛教(jiao)講究的是(shi)“命由天(tian)定，運在人(ren)為”，所(suo)以非大因(yin)緣是(shi)不(bu)會(hui)做預(yu)言的。譬如佛對一些弟(di)子(zi)的授記，那都不(bu)算預(yu)言，那是(shi)佛看到了弟(di)子(zi)們的修行(xing)(xing)所(suo)導(dao)致的未來的結果(guo)而提(ti)前(qian)告訴(su)弟(di)子(zi)，鼓勵他們繼續精進(jin)修行(xing)(xing)。

意(yi)思是(shi)(shi)自己(ji)(ji)把(ba)握的(de)只能(neng)是(shi)(shi)運，自己(ji)(ji)的(de)路能(neng)由你(ni)自己(ji)(ji)決定怎樣走(zou)下去，而與(yu)生俱來的(de)天分和條(tiao)件則是(shi)(shi)不可變更的(de)，兩者合(he)二為一就是(shi)(shi)命運。

意思是(shi)很(hen)多事(shi)情在你(ni)出生的時(shi)候(hou)已(yi)經(jing)是(shi)那(nei)樣了比如(ru)你(ni)的家庭，比如(ru)你(ni)的父母，比如(ru)你(ni)所處的環(huan)境(jing)。但是(shi)不要灰心(xin)喪氣，很(hen)多事(shi)情要看(kan)你(ni)抱(bao)著怎樣的太多去(qu)做(zuo)，身邊的環(huan)境(jing)怎樣去(qu)利用，怎樣去(qu)辛勤奮斗達到個人的目標。

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命由天定,運在人為

呵(he)呵(he)。不過(guo)補(bu)充一下，這些是命(ming)，其(qi)實是可以(yi)改的(de)，尤其(qi)是信佛，素有“命(ming)由天定運(yun)在人為”的(de)說法，如果多做善(shan)事(shi)多放生，多念經(jing)，積累福報，也是可以(yi)改變現有的(de)運(yun)的(de)。

佛教講究的(de)是“命由天定，運(yun)在(zai)人為(wei)”，所以(yi)非大因緣是不會做(zuo)預言的(de)。譬如(ru)佛對一(yi)些(xie)弟子的(de)授記，那都(dou)不算預言，那是佛看到了弟子們(men)的(de)修(xiu)行所導致的(de)未來的(de)結(jie)果而提前告訴弟子，鼓勵他們(men)繼續精進修(xiu)行。

所以它吃草，被狼

抽簽算命是(shi)一種沒有科(ke)學(xue)依據的迷信行為。人們尋(xun)求簽約更多的是(shi)為了尋(xun)找心理安慰，也就是(shi)說，他們希(xi)望這(zhe)些麻煩(fan)導致內心的抑郁得到(dao)發泄。事實上(shang)，這(zhe)類似(si)于尋(xun)找心理學(xue)家(jia)。

風水還是(shi)比較(jiao)靠前的。命(ming)決(jue)定(ding)你的最(zui)高成就和最(zui)低命(ming)運(yun)，但(dan)(dan)這中間有活(huo)動空間。就好比一(yi)個人有皇帝命(ming)，但(dan)(dan)他(ta)不(bu)(bu)(bu)一(yi)定(ding)就當皇帝，但(dan)(dan)他(ta)一(yi)定(ding)不(bu)(bu)(bu)會(hui)是(shi)乞丐。通過后八條不(bu)(bu)(bu)能(neng)改命(ming)，可改運(yun)。

意思是(shi)自(zi)己把握(wo)的(de)只能(neng)(neng)是(shi)運，自(zi)己的(de)路(lu)能(neng)(neng)由你自(zi)己決(jue)定怎樣走下去，而與生俱來的(de)天分(fen)和條件則是(shi)不可變更的(de)，兩者合(he)二(er)為一就是(shi)命運。

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命由天定,運由己生,什么意思?

不對，如果(guo)(guo)天(tian)給你(ni)注定的(de)(de)(de)命運(yun)再好，如果(guo)(guo)你(ni)不去努力拼(pin)搏(bo)，那(nei)還是無濟于(yu)事的(de)(de)(de)，因此一(yi)(yi)個人的(de)(de)(de)命運(yun)是由自己的(de)(de)(de)后(hou)天(tian)努力程度來決定的(de)(de)(de)，如果(guo)(guo)你(ni)后(hou)天(tian)去努力拼(pin)搏(bo)了，那(nei)即使你(ni)先(xian)天(tian)不足你(ni)還是會做出屬于(yu)自己的(de)(de)(de)一(yi)(yi)番(fan)成就出來的(de)(de)(de)。

你(ni)(ni)好，很高興(xing)幫助你(ni)(ni) 為你(ni)(ni)解答問(wen)題，疑問(wen) 祝你(ni)(ni)生活愉快，幸(xing)福 ： 有高尚人格(ge)，心胸廣闊如(ru)藍天白(bai)云(yun)，對(dui)？ 韞@事更是自有一(yi)番見(jian)解，什麼困(kun)難對(dui)您(nin)而言都只是一(yi)種磨練，從不(bu)強求(qiu)。

第(di)一句(ju)話意思是(shi)出(chu)生(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)有一身清(qing)高(gao)傲骨。第(di)二句(ju)早(zao)就(jiu)(jiu)(jiu)注定應該是(shi)達官貴(gui)人(ren)。第(di)三(san)句(ju)過(guo)了三(san)十六歲就(jiu)(jiu)(jiu)會枯(ku)木逢春。第(di)四句(ju)藍衫脫去換(huan)紅袍，藍衫紅袍是(shi)古(gu)代官職的象征(zheng)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)加官進爵的表示(shi)。命運又解為時(shi)間與空(kong)間之間的規則。

所(suo)以命由天(tian)定是對(dui)的。但運在人為。人生的運氣由許多主觀因(yin)素影響(xiang)，比如選擇方(fang)向，它對(dui)運氣的影響(xiang)很關(guan)鍵。只有選擇了正確(que)的方(fang)向，才能逆天(tian)改命。再如努力和勤奮，運氣靠自(zi)己努力爭(zheng)取，再好的命不努力也不會有好運。

個人認為(wei)一個人的(de)命運(yun)是由【運(yun)】起決(jue)定作用的(de)。

命由天定，運由己作。改變過(guo)往任何一個(ge)選擇，任何一個(ge)瞬間，都使(shi)現在的生命去(qu)向不同的方向。

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