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民間看手相面相奇人相關內容

手相斗和簸萁怎么看,手相面相大全

手指上的斗和簸箕分別代表不同說法,民間甚至有“一斗窮二斗富,三斗四斗賣豆腐,五斗六斗開當鋪,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福”的說法。下面就一起來了解關于斗和簸箕的手相文化吧。
1個斗:
(左手)堅定,心理素質好,是做大事的材料。但有時一意孤行,容易遭受挫折,不過,失敗之后總能東山再起。在愛情上熱烈似火。
(右手)性格獨立,有領導能力,個別時不擇手段,最終注定是成功者。大眾情人型。1個斗時運并不佳,必須靠個人的奮斗取得成就。
2個斗:
(同一只手)性情溫和,人際關系良好。有時缺乏遠見。在坎坷之時有貴人相助。
(兩只手)性格開朗,好奇心超強。做事往往欲速不達。2個斗頗有異性緣,卻總是難見中意者。適合在演藝圈發展。
3個斗:
(同一只手)頭腦聰明,做事努力,多為中層領導。但又是家庭型,一生一世對戀人和配偶好。
(兩只手)屬于全能潛質,只要有機會和足夠的時間,能勝任各種工作。感性和理性相配適度,少見的指紋,運氣極好的。完美配偶型。
4個斗:
(同一只手)表面明朗,內心孤獨。以個人為中心,完美主義者。愛情多波折。
(兩只手)低調。通情達理,有才有貌,深得周圍人喜歡。愛情一帆風順。適合在有關文字的領域發展。
5個斗:
(同一只手)個性強,對現狀永不滿足,因此很多事不如意。與1個斗、2個斗、3個斗、4個斗的人合作,才能萬事順利。在愛情上要求不高,一點點溫柔即可滿足。
(兩只手)善良,更多為別人著想。溫順,耐力好。運氣中上。在愛情方面,喜歡沉湎于異性偶像。
6個斗:
(左多右少)有野心,喜歡想入非非。少時不順,青年之后好運一路飆升,令周圍人羨慕。故鄉之外為理想發展地。對異性的要求是矛盾的,最低又最高。
(左少右多)經常感情用事。自信和自卑同樣強烈,成功需外力協助。愛情平穩,缺乏波瀾壯闊的高潮。一生幸福。(左右相等)還算開朗。愛幻想。內心多慮,缺乏安全感。實際上,此類指紋運氣佳,多是杞人憂天。在愛情上失意多于得意。
7個斗:
(左多右少)內向型,脾氣不太好。為了自己的目標能夠持之以恒。未來功成名就,不過不適合做王,只適合做相。切記要在戀人和家庭方面多投入一些。此類指紋的女性在愛情上渴望王者(英雄),配偶往往平凡,不過一生平安幸福。
(左少右多)敏感型,對很多事了如指掌,只是不愿意表達。個別時狂熱。骨子里對人友善,卻總是被人誤解。遇到不合適的異性二人矛盾不斷,遇到合適的異性一拍即合。
8個斗:
(左多右少)看似平和,實則挑剔。時而快樂時而憂郁。好運氣總是在期盼中不來,無意中卻得到多多。感情豐富,身體健康。在愛情上是不現實的人。
(左少右多)自尊心強,有志氣。性格雙重。和周圍人比起來,運氣總是不佳,不過只要努力,最后你的成績注定超過那些運氣更好的家伙。對愛情最執著。(左右相等)善良。中年之前運氣不佳,需1個斗相助才能變背運為幸運。在愛情方面幻想多于行動。
9個斗:
(左多右少)熱情,積極,理解力超強,善于變通,有活動能力,富于同情心。不喜歡追人,喜歡被人追。
(左少右多)理想遠大,與現實距離最遠。最適合做情人。
10個斗:
善良、固執,外表堅強,內心柔弱。多在藝術上有成就。運氣中上,不過呈上升趨勢,一直到老。厚情薄命,情癡型。
10個簸箕:
直率,與人為善(shan),埋頭苦干,腳(jiao)踏(ta)實地,不善(shan)于耍(shua)花樣(yang)。運氣中。愛(ai)一個人很愛(ai),恨(hen)一個人很恨(hen)。...

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有高人會看手相面相嗎?真的想看看自己這輩子能倒霉個什么程度!

“禍福無門,惟人自召”,禍與福是沒有主宰的,也不是神祇,不是說吃了供養的豬頭他就保佑你,沒有供養的話,鬼就找你,那是空話。
“禍福無門”,鬼神也做不了你的主,上帝菩薩都做不了你的主,只有人自己的心念,所謂“惟人自召”,是你自己召的。所以我們人生一切的遭遇,嚴格地反省下來,痛苦、幸福、煩惱等等,都是自己召來的。天道就是這樣一個東西。天道就像一張網一樣,無所不在,可是看不見,有真智慧無主宰,但又不是自然,不是物理的自然。中國的成語中,經常可以看到這兩句話:“天網恢恢,疏而不漏。”
其實,這里面最大的問題是我們的觀念問題,是我們的問題。因為我們無始以來已經形成了這樣的抱怨習慣,一切向外去追尋,不知道回觀反照一下,總是想改變別人或者是外界,不知道要改變自己。因為外界是無法改變,或者說是難以改變的,唯一能夠改變的是我們自己。
所以,我們一有這樣倒霉的感覺,就會采取相應的“措施”去對付自己所處的所謂“逆境”或者說是陷阱,總是想從這個“逆境”或者說是陷阱里面逃脫出來。結果適得其反,越逃越遠,越陷越深,一輩子不得解脫。這樣自然就會陷入惡性的因果循環,把自己困在被誤解、被陷害、被設計等等泥潭里面不得自拔。人走霉運,不是看生肖,不是看八字,也不是看星座。而是看這個人,都做過些什么。
有人懷疑,一件好事未做的人,還做了若干壞事,卻生活得那么富裕康樂,這又是什么道理?司馬遷在寫《伯夷列傳》中,也曾提出一個疑點:“天之報施善人,其何如哉”,又說“余甚惑焉,儻[tǎng]所謂天道,是邪,非邪”。不過他寫這篇文章,對這類的困惑不作答案,只提一個問題,讓讀他文章的人自己去思索。
講到宗教哲學,往往有人提出這樣一個問題,宗教是講是非善惡的;但是有人一輩子是好人做好事,卻遭遇的打擊最多,痛苦也最大,連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話,反而受了重刑,痛苦一生。他在《伯夷叔齊列傳》上說,所謂天道是真的嗎?假的嗎?我就不清楚了。社會上有許多好人一輩子痛苦,而那些壞蛋的生活卻舒服得很,樣樣好,人越壞生活越好。
佛家的答覆很簡單,某人現世是壞人,但他之所以有如此好的境遇,是因為他前生善業所得的善報還沒有完;他現生所做的壞事,等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗,佛法說的是對的。
或有人說,這只能聽聽而已,前生及來生也都看不見嘛!關于這個疑問,只要從現實這一生去研究就會明白,“禍福無門,惟人自召”。因為自己嚴格反省下來,就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報,如果沒有招到最大的打擊的話,大概命也不保了。當然人活著并不一定就是好啊!活得太長久也很難過,雖然一般人認為長壽也是福氣。
由這許多道理看來,才會懂得老子所說的“天網恢恢,疏而不失”的意義。它沒有道理,沒有主宰,沒有標準,可是又有一個大原則,一個標準;這個道理,在任何宗教哲學上都是最深刻的一個道理。簡單一句話說明,就是因果律,自己造的因,自己自然得這個果,誰都逃脫不了。——《老子他說》
我看到許多人一生的經歷,報應非常快,好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報,但是受報的人自己并不明白。所以中國社會,普遍流行的有四句話:“善有善報,惡有惡報,不是不報,日子未到”,這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》
【子曰:誰能出不由戶?何莫由斯道也!】
孔子雖然對時代那么感嘆,但是他認為還是要走正道才對。一個君子不要對現實低頭,最后的勝利,最后的成功還是歸于正道的。他舉例說“誰能出不由戶?”大門里的門為戶。他說哪一個要出外的人,能夠不經過門戶出去呢?出了門才走上正路,人一定要走上正路的,走邪門,行左道,終歸曲折而難有結果。
也就是說人一定要有作人的標準。盡管許多人,不走正道而得意一時,最后還是有問題。不過許多人還是只顧目前,不顧自己的后果。雖然我們看到不少人作惡多端,卻仍然安享天年,但是這筆帳終歸有來世結算的。——《論語別裁》
沒孽不挨打,沒罪不挨罵,逆事來了,是給你送德來的,不但要忍受,還要感激他。——《靜思語錄》
社會上常講:“量小非君子,無毒不丈夫。”本來是“無度不丈夫。”被人錯讀成“無毒不丈夫,”讓人誤認為要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、氣度。沒有度量的人不能稱為丈夫。“量小非君子,無度不丈夫”是培養人們的容量,是很好的格言。
子曰:“生死有命,富貴在天“
現在的命是你過去召來的,但你將來的命和你現在的命是你現在的所做所為可以化解的。所以為了給你的以后注個好命,你現在就得多積德行善,認真生活。布施不盜以后就富,慳[qiān]貪偷盜以后就窮。樂于助人以后你就有貴人,見義不為以后就沒有人幫你,富與貴,貧與窮都是你自己召的。自求多福吧!推薦你一篇能轉運的文章,網上搜索《了凡四訓白話文》
人是萬物之靈,你的心最靈啊!人有這麼大的靈性你不知道,盲目地發牢騷,那你的命能好嗎?不可能好!有的人說:“我命不好啊,我這輩子倒血霉了。”好,越說越靈,讓你倒個夠。實際上人人都有一個具足的佛性,它只聽我們自己的,這個很靈。如果說:“哎呀,這事肯定不行。”越說就越不行。你可別說好心不得好報,千萬別說身邊沒好人。有的女人說:“是男人都沒好東西。”那能有好東西安排到你身邊嗎?因為你要求的就是“男人沒有好東西”,這是你的愿望,是你下的定論。不往好里輸,還誤以為擔心是好心。記住,擔心就等于咒罵,詛咒。我們下任何結論都要謹慎,所以中庸的中字是口字上貼個封條,告訴你別亂說,先把嘴封上。咱們應該輸良性的程序:“我身邊都是好人”,“我吃虧就是福”,“這人對我不好就是要轉運了”,“我越病越感冒越排毒”,誰聽說越感冒越短壽啊?這可不一定,有病就去吃藥。所以我們要輸好程序,我常常給自己輸良性的程序:“丟錢了要來財運了”,“著涼了越凍越健康”,一般人說“左眼跳財,右眼跳禍”,我不是這個程序,我是“右眼跳貴人”,都是跳好東西。
因果(guo)報應乃宇宙(zhou)自(zi)然法則,這是(shi)(shi)大自(zi)然的(de)發展規律(lv),然而(er),它(ta)卻(que)是(shi)(shi)相對的(de),不在一定(ding)(ding)(ding)時間事物上(shang)永恒不變,而(er)是(shi)(shi)隨宇宙(zhou)萬物的(de)變化而(er)變化。宇宙(zhou)中(zhong)沒有絕(jue)對的(de)因果(guo)規律(lv),最終(zhong)決定(ding)(ding)(ding)命運(yun)的(de)還是(shi)(shi)每個人(ren)自(zi)身的(de)價(jia)值存在觀念(nian),簡(jian)易而(er)言,只有自(zi)己能決定(ding)(ding)(ding)自(zi)己的(de)一切,主(zhu)宰自(zi)己的(de)命運(yun)。...

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怎樣看手相面相

看手相應該注意的事項:
首先很多人看手相還不知道是左手還是右手?
左右手在手相里代表的意義為:左"先天","右后天".
所謂的"左手先天,右手后天",比較白話的講就是說:右手的影響比較重,左手影響力較小.或者可以這么說,右手在吉兇判斷上占八成影響力,左手只占兩成影響力.因此判斷手相時主要用右手來判斷的,然后在依據左手來做吉兇的加減分.
基本上大致是左右對稱的,左右手有點差距是正常的.因為世界上很難有一摸一樣的左右手,不過在判斷上一定要以右手為主,左手為輔.這樣才能正確判斷手相命理的吉兇.
至于男左女右的說法則是非正統的手相分析.
怎樣看手相,下面以婚姻線為例說明.
1.洗好手,準備好燈光,放松心情下進行.
2.曲起右手小指看右手側面(不要全握呀),判斷婚姻線的主紋長短線.
3.左手輕壓右手的"月丘"(看下圖能找到月丘)輕推,輕擠(右手不要緊繃),判斷婚姻線是否有縱的細紋.
4.怎(zen)樣才算主紋上的(de)細紋?在不緊繃的(de)狀(zhuang)態下(xia)斜照(zhao)燈光能看到清楚的(de)陰影者....

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看手相和人面相一起有哪位大神看看

生日時辰??陰歷...

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人能不能信 看手相這回事啊 到底是準不準呢

不準(zhun),人(ren)要靠(kao)自(zi)己...

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手相可信嗎?

可(ke)信。中國的手(shou)相(xiang)學,也有(you)悠久的歷史。遠在周朝(距(ju)今約3000多年前(qian))時期已盛(sheng)行(xing),而比(bi)較完整的手(shou)相(xiang)論著(zhu),是西(xi)漢時代的許負(fu)所著(zhu)的《相(xiang)手(shou)篇》,這可(ke)算是中國當時最系統的相(xiang)法書籍(ji),其后歷代各大(da)名家,將手(shou)相(xiang)學只是附屬(shu)千人相(xiang)學中的一部(bu)分加以改進和研究。

看(kan)手相先(xian)以掌面(mian)為中(zhong)心(xin),通過上(shang)面(mian)的大小紋路走向及上(shang)面(mian)的分支符號和掌面(mian)上(shang)下(xia)左中(zhong)右的部位(wei)分析其人的天賦、性格、成就,祖(zu)上(shang)貧(pin)富(fu)、父母、配偶、子女情況及自己發(fa)展的趨勢。

擴展資料:

手(shou)(shou)相(xiang)學的起源相(xiang)當(dang)早,根據印(yin)度各(ge)地的廢跡,壁畫中(zhong)所殘留的古老記(ji)錄及婆羅(luo)門教所傳(chuan)的口碑中(zhong),都可以了解(jie)到手(shou)(shou)相(xiang)在古代印(yin)度是甚為流行(xing)。

中國的手相學,亦具有悠久的歷史,遠在周朝(約在三千多年前)已盛行,而比較完整的手相論著,是在西漢時代的(許負),他所著的相手篇,可算是中國當時最有系統的相法,其后歷代各大名家,將手相學只是附屬于人相學中的一部分。

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