祭拜財神爺有什么講究

水(shui)果只能是新(xin)鮮的，不宜(yi)供干果、果脯之類的。帶有香(xiang)味的水(shui)果，如(ru)蘋果，橙子，芒果，菠蘿，西瓜等。香(xiang)蕉與桃(tao)子是不適宜(yi)。財神擺放都有什么忌諱和講究？ 富貴竹是好的。、百(bai)合花(hua)、蘭花(hua)、水(shui)、、康乃馨等是可(ke)以。

要注(zhu)意(yi)財神(shen)(shen)爺不能(neng)對著衛生間和廚房門。財神(shen)(shen)爺高度講究(jiu)。擺放財神(shen)(shen)爺的(de)(de)(de)時(shi)候要注(zhu)意(yi)財神(shen)(shen)爺的(de)(de)(de)供奉(feng)高度，高度需要維持在(zai)與(yu)家居主人眉毛處的(de)(de)(de)水平高度上面或者是更高一些的(de)(de)(de)地方，這樣人們(men)在(zai)祭(ji)拜財神(shen)(shen)爺的(de)(de)(de)時(shi)候就會更加的(de)(de)(de)尊敬。

初(chu)二拜財(cai)神講究如下：正月初(chu)二，有一(yi)(yi)件重要的(de)事情，那就是要開(kai)門迎財(cai)神，將(jiang)財(cai)神迎到自己的(de)家里了，虎年財(cai)源滾滾進。在城市，每(mei)一(yi)(yi)家都是進門就順手(shou)關門，也就沒(mei)有開(kai)門這一(yi)(yi)說。

祭拜財(cai)(cai)神(shen)(shen)，首先(xian)要(yao)根據自己的(de)(de)職業(ye)確定要(yao)迎請相應的(de)(de)財(cai)(cai)神(shen)(shen)。常見的(de)(de)財(cai)(cai)神(shen)(shen)，有文(wen)(wen)(wen)財(cai)(cai)神(shen)(shen)、武(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)、五(wu)路財(cai)(cai)神(shen)(shen)、準財(cai)(cai)神(shen)(shen)。 若屋主是文(wen)(wen)(wen)職工作，例(li)如(ru)(ru)教師(shi)等(deng)，可(ke)選擇文(wen)(wen)(wen)財(cai)(cai)神(shen)(shen)供(gong)奉；若屋主是武(wu)職工作，例(li)如(ru)(ru)警察等(deng)，可(ke)選擇武(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)供(gong)奉。

下面讓本(ben)期(qi)風水擺件為解析。第一次(ci)供奉(feng)財(cai)(cai)神爺(ye)有什么(me)講究供奉(feng)自己五行財(cai)(cai)神，千萬不要(yao)亂請財(cai)(cai)神慈元閣道合生辰(chen)五行定(ding)制財(cai)(cai)神系(xi)列，一共五大財(cai)(cai)神，對應所屬五行，分別(bie)是(shi)：赤膽關公、紅興旺。

擺(bai)財神也有些講究(jiu)，文財神應放在近門(men)處之左右二方位(wei)置，不論是福祿壽三(san)星(xing)抑(yi)或財帛星(xing)君必須面對自(zi)己屋(wu)內(nei)，方能財源廣進。反之面對大門(men)，自(zi)會(hui)送財出屋(wu)外(wai)，小(xiao)心為(wei)要。

金童玉女(nv)送寶來(lai) 財(cai)(cai)神(shen)(shen)菩薩送財(cai)(cai)來(lai) 南(nan)無佛(fo) 南(nan)無阿(a)彌陀佛(fo) 問(wen)題二：如果拜財(cai)(cai)神(shen)(shen) 需要注意的問(wen)題是(shi)什(shen)么？ 恭敬(jing)即可 命里無財(cai)(cai)，拜財(cai)(cai)神(shen)(shen)也(ye)無用，想(xiang)要有財(cai)(cai)，多(duo)布施，積(ji)德行善才對。

雙(shuang)(shuang)手(shou)(shou)拿(na)香，點燃、面(mian)對神像、雙(shuang)(shuang)腳并攏、三鞠躬、然(ran)后(hou)去香爐插香。再然(ran)后(hou)需(xu)手(shou)(shou)拿(na)黃表紙(zhi)，點燃、倒(dao)退三步(bu)、下跪、等表紙(zhi)燃燒完、雙(shuang)(shuang)手(shou)(shou)合雙(shuang)(shuang)目微閉(bi)、說出你的訴求(qiu)，然(ran)后(hou)雙(shuang)(shuang)手(shou)(shou)掌心(xin)向上放(fang)于胸前地面(mian)磕頭(tou)，一(yi)般磕三個頭(tou)就可以了。

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安放財神爺有什么講究

那么財神(shen)爺擺放位置究(jiu)竟有哪些講(jiang)究(jiu)呢？ 邪(xie)財神(shen)如四面佛之(zhi)(zhi)類(lei)，必須(xu)供奉在(zai)屋外，如花(hua)園、天(tian)臺(tai)空曠之(zhi)(zhi)地(di)、露臺(tai)外、窗外或門(men)外空地(di)，方可制煞(sha)招財。切忌安放在(zai)廳中神(shen)翕(xi)之(zhi)(zhi)內或房(fang)間內，更不可與觀音(yin)、佛祖、關(guan)帝、祖先并列(lie)，否則兇(xiong)災現。

不(bu)管是民(min)宅還(huan)是門(men)面房財(cai)神像都要(yao)沖著大(da)門(men)擺(bai)(bai)放(fang)，比(bi)如(ru)你家是住樓(lou)房的，不(bu)管財(cai)神像放(fang)在(zai)(zai)臥室里還(huan)是客(ke)廳里，都要(yao)沖著進屋的門(men)口擺(bai)(bai)放(fang)，假如(ru)是門(men)面房做(zuo)買賣的也要(yao)擺(bai)(bai)在(zai)(zai)沖門(men)口的方向(xiang)。

每(mei)個人的(de)(de)衣食住行(xing)都離不開(kai)錢財，就像魚兒離不開(kai)水，不管是(shi)讀書(shu)的(de)(de)學(xue)生還是(shi)工(gong)作的(de)(de)人們，都和錢財有著(zhu)千絲萬(wan)縷(lv)的(de)(de)聯系，每(mei)個人都在為著(zhu)生存而奔波。

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請財神爺有什么講究

財(cai)神爺在中(zhong)國民(min)間傳(chuan)說中(zhong)是主管財(cai)源的神明，財(cai)神主要(yao)分為兩大(da)類：一是道(dao)教賜(si)(si)封，二是中(zhong)國民(min)間信(xin)仰。道(dao)教賜(si)(si)封為天官上神，中(zhong)國民(min)間信(xin)仰為天官天仙(xian)。

對(dui)于財神的(de)(de)(de)請(qing)求，有一些(xie)必須要遵守的(de)(de)(de)講究(jiu)需(xu)要注意，首先，要尊重財神，表(biao)達謙恭的(de)(de)(de)心態，并(bing)用崇高的(de)(de)(de)語(yu)氣來請(qing)求。例(li)如用盛(sheng)仁(ren)、慈百萬端(duan)之類(lei)的(de)(de)(de)圣(sheng)辭，以表(biao)示尊重。其(qi)次，要使(shi)用最(zui)清潔的(de)(de)(de)準(zhun)備，并(bing)用財神拜佛所需(xu)的(de)(de)(de)香(xiang)料。

請財(cai)(cai)神(shen)(shen)的第四步，就是(shi)要(yao)請專業人士開(kai)光。無(wu)論(lun)是(shi)文財(cai)(cai)神(shen)(shen)還是(shi)武財(cai)(cai)神(shen)(shen)，如(ru)果(guo)你想請回家的財(cai)(cai)神(shen)(shen)真正靈驗有力，添(tian)福進財(cai)(cai)，那么必須要(yao)為(wei)財(cai)(cai)神(shen)(shen)開(kai)光了。開(kai)光是(shi)一個為(wei)神(shen)(shen)像賦予生命和法力的儀式。

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財神爺有哪些說法?

請財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen) 迎接財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)注意事項 供奉財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)有哪些講(jiang)究 請財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen) 迎接財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)注意事項 供奉財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)有哪些講(jiang)究：除夕夜(ye)，春(chun)節正式開始(shi)的(de)零時，亦(yi)即“歲之(zhi)元(yuan)，月之(zhi)元(yuan)，時之(zhi)元(yuan)”之(zhi)“三元(yuan)吉時”，此(ci)刻(ke)在神(shen)(shen)(shen)龕前拜接財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)可旺財(cai)(cai)富，發事業(ye)。

財(cai)(cai)(cai)神(shen)又分文(wen)武(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)。文(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)不宜對著門口擺(bai)放，適合一(yi)些經營(ying)買(mai)賣生意。武(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)可正對門口其做用可以鎮邪，同時(shi)招財(cai)(cai)(cai)。財(cai)(cai)(cai)神(shen)是中國民間普遍(bian)供奉的(de)善(shan)神(shen)之(zhi)一(yi)，每逢新年，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)懸掛財(cai)(cai)(cai)神(shen)像(xiang)，希冀財(cai)(cai)(cai)神(shen)保(bao)佑以求大(da)吉大(da)利。

生意興隆(long)、財源(yuan)廣進的寓(yu)意；財神(shen)(shen)爺在中國(guo)道教中是主管(guan)世(shi)間財源(yuan)的神(shen)(shen)明，財神(shen)(shen)主要分為(wei)兩大類：一是道教賜封，二是中國(guo)民間信仰。道教賜封為(wei)天官上神(shen)(shen)，中國(guo)民間信仰為(wei)天官天仙。

拜(bai)財神(shen)的(de)方法 第一：拜(bai)財神(shen)的(de)時間應是(shi)三(san)月十(shi)四(si)子夜(ye)（既三(san)月十(shi)五子時，三(san)月十(shi)五白(bai)天也可）。設財神(shen)玄壇(tan) 趙公明(ming)元帥(shuai)的(de)壇(tan)臺(tai)稱為玄壇(tan)，接財神(shen)要先布置好壇(tan)臺(tai)。玄壇(tan)簡潔，擺放(fang)講究(jiu)。先放(fang)趙公明(ming)神(shen)像(xiang)。

(1)趙(zhao)公明：又名趙(zhao)玄，是一位威風(feng)凜凜的猛將(jiang)，趙(zhao)公明這位武財(cai)神(shen)，民間相傳(chuan)他能(neng)夠伏妖降魔，而(er)且又可招(zhao)財(cai)利市，所以北方很多(duo)商戶均喜歡把它(ta)供奉在店(dian)鋪中；而(er)在南方的商戶則大多(duo)供奉關公。 (2)關公：關公原(yuan)名關羽，字云長，是三國(guo)時代的名將(jiang)。

拜(bai)財(cai)神(shen)的(de)方法 第(di)一：拜(bai)財(cai)神(shen)的(de)時間(jian)應(ying)是三(san)月(yue)十四子夜（既三(san)月(yue)十五子時，三(san)月(yue)十五白天也可）。設財(cai)神(shen)玄(xuan)壇 趙公(gong)明(ming)元帥(shuai)的(de)壇臺(tai)稱(cheng)為玄(xuan)壇，接財(cai)神(shen)要先(xian)布置好壇臺(tai)。玄(xuan)壇簡潔，擺放講究。先(xian)放趙公(gong)明(ming)神(shen)像(xiang)。

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財神爺有什么象征意義?

印度佛教(jiao)(jiao)(jiao)傳入西藏之(zhi)后，出現了(le)很(hen)多教(jiao)(jiao)(jiao)派，這些(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)派也都吸(xi)收了(le)本教(jiao)(jiao)(jiao)信(xin)奉財神(shen)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)義和儀軌，所以藏傳六大教(jiao)(jiao)(jiao)派對于這五大財神(shen)都是特(te)別重(zhong)視的(de)。

金童玉女送(song)寶來(lai) 財(cai)神(shen)菩薩送(song)財(cai)來(lai) 南無佛 南無阿彌陀佛 問題(ti)二：如果拜財(cai)神(shen) 需(xu)要(yao)注(zhu)意的問題(ti)是什么？ 恭敬即可 命里無財(cai)，拜財(cai)神(shen)也無用，想(xiang)要(yao)有財(cai)，多布施，積德行(xing)善才對。

財(cai)神(shen)(shen)爺，當然是主管財(cai)源的神(shen)(shen)明(ming)啦。在國(guo)人的傳統信仰里，只要把財(cai)神(shen)(shen)請進家里，財(cai)氣將滾(gun)滾(gun)而(er)來(lai)。很多(duo)人都會在家里供奉財(cai)神(shen)(shen)。

漢(han)族(zu)民間(jian)信仰：財(cai)(cai)神(shen)是中國民間(jian)普遍(bian)供奉(feng)的(de)一種主管財(cai)(cai)富的(de)神(shen)明。 財(cai)(cai)神(shen)是道教俗(su)神(shen)，漢(han)族(zu)民間(jian)流傳著多(duo)種不同版本的(de)說法，月財(cai)(cai)神(shen)趙公明被(bei)奉(feng)為正財(cai)(cai)神(shen)，李詭(gui)祖(zu)、比干、范蠡、劉海被(bei)奉(feng)為文財(cai)(cai)神(shen)，鐘(zhong)馗和關公被(bei)奉(feng)為賜福鎮宅的(de)武財(cai)(cai)神(shen)。

寓(yu)意(yi)著一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)財(cai)運亨(heng)通(tong)(tong)。據說初五是(shi)財(cai)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)生日，迎(ying)財(cai)神(shen)(shen)就寓(yu)意(yi)著一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)財(cai)運亨(heng)通(tong)(tong)。所以今天不管是(shi)打工(gong)還(huan)是(shi)做生意(yi)的(de)(de)(de)為求一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)順(shun)利，都迎(ying)財(cai)神(shen)(shen)祈求一(yi)(yi)年(nian)順(shun)利財(cai)運亨(heng)通(tong)(tong)畢竟錢都是(shi)大(da)家喜歡(huan)的(de)(de)(de)也是(shi)不能少的(de)(de)(de)。迎(ying)財(cai)神(shen)(shen)一(yi)(yi)般(ban)指接財(cai)神(shen)(shen)。

一些經商(shang)做老板(ban)、軍人、從事武(wu)職或生(sheng)意(yi)有偏(pian)門(men)、帶(dai)有點投機性的生(sheng)意(yi)(股票(piao)、等)適合擺(bai)放或供奉武(wu)財神。 中(zhong)國(guo)的南(nan)方喜歡供奉關圣帝君，中(zhong)國(guo)的北方較(jiao)多奉趙公明。

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如何請財神步驟有哪些?

民(min)間(jian)流(liu)傳的財神(shen)雖(sui)然很多，但大致可分為文財神(shen)和武(wu)財神(shen)兩(liang)種。文財神(shen)：文財神(shen)有二，分為財帛星(xing)君(jun)，以及福祿壽三星(xing)。

請(qing)財(cai)神(shen)的(de)第四步，請(qing)師父開(kai)光(guang)(guang)。無論是(shi)(shi)文財(cai)神(shen)還(huan)是(shi)(shi)武財(cai)神(shen)，如果(guo)你想請(qing)回(hui)家(jia)的(de)財(cai)神(shen)真正(zheng)靈(ling)驗有力(li)(li)，佑福進財(cai)，那么必須要為(wei)財(cai)神(shen)開(kai)光(guang)(guang)了。開(kai)光(guang)(guang)是(shi)(shi)一(yi)個為(wei)神(shen)像賦(fu)予生命和法(fa)力(li)(li)的(de)儀式。

在(zai)家里也(ye)一樣(yang)可(ke)以迎財(cai)(cai)神(shen)，那(nei)就是在(zai)除夕晚上11點后把(ba)家里大門打開，并把(ba)家里的燈打開，準備香燭、供(gong)品與(yu)接(jie)財(cai)(cai)神(shen)賜(si)福賜(si)祿(lu)疏文，在(zai)大門口面向(xiang)財(cai)(cai)神(shen)位(wei)(本年(nian)財(cai)(cai)神(shen)方位(wei)在(zai)正(zheng)南)，參照第一條執行，一樣(yang)可(ke)以迎接(jie)財(cai)(cai)神(shen)，保佑(you)一年(nian)好(hao)財(cai)(cai)運(yun)。

勞(lao)方(fang)能治富，迷信只能誤事，以下方(fang)法(fa)沒(mei)有科(ke)學論證，僅為傳統民俗做法(fa)，供參考。如果家(jia)(jia)中有供財神(shen)位可以選擇在家(jia)(jia)中供奉，需要準備香(xiang)燭、供品與(yu)財神(shen)賜福祿補財庫疏(shu)文(wen)、清水盆及個人名(ming)片。

接財(cai)神(shen)(shen)的(de)注意(yi)事項：人(ren)(ren)有誠心，神(shen)(shen)佛感應(ying)，感而不(bu)應(ying)，是為有病(bing)。人(ren)(ren)有誠心，神(shen)(shen)佛感應(ying)，至誠感神(shen)(shen)，精誠必應(ying)。接財(cai)神(shen)(shen)應(ying)該很靈(ling)驗的(de)，之所以(yi)財(cai)神(shen)(shen)接不(bu)來、不(bu)靈(ling)驗，皆因(yin)自身不(bu)謹慎，褻(xie)瀆了神(shen)(shen)靈(ling)。財(cai)神(shen)(shen)不(bu)入暗堂(tang)。

方法(fa)一：如果家中供奉了財神(shen)像。直接面對神(shen)像，擺好香(xiang)(xiang)案，吉(ji)時到，點燃香(xiang)(xiang)燭，焚(fen)化(hua)元寶，焚(fen)化(hua)疏文(wen)，默念(nian)恭請財神(shen)歸(gui)位(wei)法(fa)相(xiang)金身，護佑家宅平安，財源滾滾即(ji)可(ke)。

詞(ci)(ci)訟(song)請(qing)財神(shen)的第三步(bu)，就(jiu)是(shi)要在(zai)佛(fo)前詞(ci)(ci)訟(song)。無論(lun)是(shi)文財神(shen)還(huan)是(shi)武財神(shen)，如果你想(xiang)請(qing)回家的財神(shen)真正靈驗有力，添福進財，那么必須要為財神(shen)詞(ci)(ci)訟(song)了(le)。詞(ci)(ci)訟(song)是(shi)一(yi)個為神(shen)像賦予生命和法力的儀式。

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文財神供品可以擺葷嗎?

也(ye)可以(yi)買糕(gao)點。上(shang)三個(ge)(ge)盤子(zi)，最好是專門上(shang)供(gong)用的。每(mei)(mei)個(ge)(ge)盤中(zhong)房三樣(yang)貢品。每(mei)(mei)月初(chu)十八(ba)點之(zhi)前(qian)、洗簌完畢，擺(bai)好貢品，然后上(shang)香三支，跪(gui)拜磕三個(ge)(ge)頭。財神是中(zhong)國(guo)民間普遍(bian)供(gong)奉的一種(zhong)主管財富的神明。

應(ying)時(shi)水(shui)(shui)(shui)果(guo)(guo)即可(ke)(ke)，可(ke)(ke)以(yi)供(gong)三(san)果(guo)(guo)（三(san)種不同類(lei)的(de)水(shui)(shui)(shui)果(guo)(guo)，如菠蘿、香蕉、橘子(zi)）、四果(guo)(guo)、五果(guo)(guo)。供(gong)果(guo)(guo)應(ying)保(bao)持新鮮，可(ke)(ke)以(yi)兩(liang)三(san)天換一次，換下的(de)水(shui)(shui)(shui)果(guo)(guo)可(ke)(ke)以(yi)繼續食(shi)用。茶水(shui)(shui)(shui)供(gong)奉 供(gong)水(shui)(shui)(shui)表清凈心、平等心。

不(bu)能。"很(hen)多人誤會文曲星即(ji)文昌星，其實是不(bu)同的(de)兩顆(ke)星。文曲星是北斗(dou)七星之一，現名(ming)叫：天(tian)(tian)權， 也即(ji)大熊座δ；相(xiang)傳(chuan)文天(tian)(tian)祥(xiang)、包青天(tian)(tian)、范仲(zhong)淹都是從大熊座δ下凡投胎。

可以，因為(wei)財(cai)(cai)神(shen)爺是(shi)屬于道教，不(bu)忌諱(hui)酒肉(rou)。很多朋友(you)不(bu)知道，給財(cai)(cai)神(shen)供(gong)什么、實際上(shang)，財(cai)(cai)神(shen)是(shi)比較(jiao)隨(sui)和的(de)。你(ni)給他(ta)什么都行(xing)(xing)，關鍵是(shi)你(ni)要敬他(ta)，比如饅頭、米面飯、水果等，雞鴨(ya)魚肉(rou)，什么都行(xing)(xing)。

水果(guo)(guo)餅干(gan)肉酒(jiu)水茶基本都可(ke)以供。但(dan)水果(guo)(guo)忌諱番石榴(liu)，瓜，李子(zi)(zi)等。一(yi)般水果(guo)(guo)都供桔(jie)子(zi)(zi)（有大吉(ji)大利(li)的意思(si)），葡萄，香(xiang)蕉，蘋果(guo)(guo)，橙子(zi)(zi)。餅干(gan)之類的避(bi)開牛奶成分的都可(ke)以。

文財神(shen)(shen)(shen)爺可以(yi)擺放在(zai)(zai)餐廳。①文財神(shen)(shen)(shen)的供(gong)奉一(yi)定要擺在(zai)(zai)吉(ji)位，切(qie)勿在(zai)(zai)兇方供(gong)奉財神(shen)(shen)(shen)，否(fou)則(ze)破財兼有是非。②文財神(shen)(shen)(shen)在(zai)(zai)供(gong)奉的時候，面(mian)一(yi)定不(bu)可以(yi)向門外，只可以(yi)向室(shi)內。

可以，財神(shen)是道教(jiao)的，佛教(jiao)才不行啊。

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