大六壬常識

大(da)六(liu)壬(ren)的歷(li)史記載：六(liu)壬(ren)術數(shu)，一(yi)般可分為四種，也就是(shi)：①大(da)六(liu)壬(ren)；②中六(liu)壬(ren)；③小(xiao)六(liu)壬(ren)；④六(liu)壬(ren)金口訣。六(liu)壬(ren)是(shi)東(dong)方最古老的占星學，是(shi)用式(shi)盤知曉命(ming)運的吉兇的一(yi)種術數(shu)。六(liu)壬(ren)與(yu)遁甲、太乙合稱三式(shi)。

張(zhang)老師(shi)自幼跟師(shi)研究(jiu)道(dao)家(jia)方法，精通古三式：奇門遁甲，大(da)六壬(ren)，太乙神數，閱(yue)讀(du)大(da)量易學(xue)著作，把(ba)千古方法的絕學(xue)，變(bian)成易學(xue)易懂(dong)的常識，從而使學(xue)員感(gan)受到人生和(he)自然的美好(hao)。

例如，學習英(ying)語(yu)之后，你能(neng)馬上(shang)去我國(guo)的(de)(de)日常(chang)生活和工作，比如美國(guo)溫暖的(de)(de)國(guo)家(jia)，以英(ying)語(yu)為重(zhong)要(yao)語(yu)言嗎。學習完數學課(ke)程后，你能(neng)立即參(can)加幾屆(jie)奧運(yun)會，或者解釋世界數學課(ke)程的(de)(de)難點(dian)嗎。

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天盤的大六壬名詞之一

什么是(shi)六壬(ren) 六壬(ren)，又稱六壬(ren)神課，是(shi)用陰陽五行(xing)占卜吉(ji)兇的一(yi)種(zhong)古老的術數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三(san)式。

大六壬占人命年落的是天盤。六壬盤式，天盤為星(xing)宿，地(di)盤為時(shi)(shi)，以(yi)月將加時(shi)(shi)而(er)起，象(xiang)此時(shi)(shi)星(xing)宿排布。又以(yi)日辰起四課，以(yi)類四象(xiang)。所謂機發于病處(chu)，克處(chu)顯(xian)天機。以(yi)九宗門發傳。視病處(chu)所在，成(cheng)何(he)(he)象(xiang)顯(xian)何(he)(he)形。

“六儀(yi)”就是(shi)戊(wu)，已，庚，辛，壬，癸。隱遁(dun)準繩是(shi)甲子同(tong)(tong)(tong)六戊(wu)，甲戌同(tong)(tong)(tong)六已，甲申(shen)同(tong)(tong)(tong)六庚，甲午同(tong)(tong)(tong)六辛，甲辰(chen)同(tong)(tong)(tong)六壬，甲寅同(tong)(tong)(tong)六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮(rui)，柱，心，禽九(jiu)星。

大六壬來(lai)源于真(zhen)實天(tian)文，它是天(tian)文坐標的粗略模擬(ni)圖(tu)，《天(tian)文推演預(yu)測(ce)學》這本新書中有詳細(xi)解

上三式中，大六(liu)(liu)壬(ren)最早，后來才是奇門(men)和(he)太乙(yi)。太乙(yi)用于演算(suan)天時，奇門(men)用于演算(suan)地利，大六(liu)(liu)壬(ren)盡人事推算(suan)。三式之學奉大六(liu)(liu)壬(ren)為首，吸引(yin)眾多學者趨之若鶩，也難(nan)怪古今多少(shao)學者愿窮其畢生精力來研大六(liu)(liu)壬(ren)。

六壬(ren)(ren)是用陰陽(yang)五行占卜(bu)吉兇(xiong)的一種術數(shu)。六壬(ren)(ren)與遁(dun)甲、太乙合稱三式。五行以水為首，十(shi)天(tian)干(gan)中，壬(ren)(ren)、癸分(fen)別為陽(yang)水、陰水。舍陰取陽(yang)，六十(shi)甲子中壬(ren)(ren)有六個（壬(ren)(ren)申、壬(ren)(ren)午、壬(ren)(ren)辰、壬(ren)(ren)寅、壬(ren)(ren)子、壬(ren)(ren)戌），稱為六壬(ren)(ren)。

每月(yue)(yue)過中氣之后，與(yu)月(yue)(yue)支相合之干(gan)為(wei)月(yue)(yue)將(jiang)。（此相合為(wei)地支） 如(ru)預測，月(yue)(yue)將(jiang)也代表心中所想之事。十二(er)月(yue)(yue)份對應的(de)月(yue)(yue)將(jiang) 正月(yue)(yue)建寅，雨水后為(wei)亥將(jiang)。(寅亥合化木) 二(er)月(yue)(yue)建卯，春分(fen)后為(wei)戌(xu)將(jiang)。

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太極 天德 月德 空亡 一起出現什么意思

除(chu)了天(tian)德、月德、天(tian)德合(he)、月德合(he)之外，還有天(tian)乙貴人(ren)、天(tian)官(guan)貴人(ren)、太極貴人(ren)、天(tian)廚貴人(ren)、福星(xing)貴人(ren)等(deng)福神（也稱吉神）。

月柱(zhu)是(shi)四(si)柱(zhu)中(zhong)代表出(chu)生月份(fen)的(de)干支(zhi)。

問題一：通書(shu)上(shang)的天喜，天德(de)(de)(de)(de)(de)，月(yue)德(de)(de)(de)(de)(de)是什么意思？ 你好(hao)。 《乾坤寶典》：“天德(de)(de)(de)(de)(de)者，天之福(fu)德(de)(de)(de)(de)(de)也。”《天寶歷(li)》：“月(yue)德(de)(de)(de)(de)(de)者，月(yue)之德(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)也。”我國(guo)歷(li)法早(zao)已把天德(de)(de)(de)(de)(de)、月(yue)德(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)為(wei)星移斗轉的一顆很重要的月(yue)神(shen)之星，同時，天德(de)(de)(de)(de)(de)合、月(yue)德(de)(de)(de)(de)(de)合也是合德(de)(de)(de)(de)(de)之神(shen)。

這是神煞，神煞代表一(yi)生(sheng)中對你有利(li)或不利(li)的神靈(ling)情況。比如華蓋(gai)。說(shuo)明你命帶華蓋(gai)星等等。

暈倒。

天(tian)醫(yi)：或(huo)稱(cheng)病(bing)符。四柱遇天(tian)醫(yi)，生旺有貴人(ren)輔助(zhu)，主(zhu)身體(ti)健康，又可作良醫(yi)；如不(bu)旺，又無貴人(ren)輔助(zhu)，主(zhu)常(chang)患疾病(bing)，多主(zhu)身弱。

其實(shi)這里面(mian)不同的(de)(de)詞(ci)它所(suo)(suo)代(dai)表(biao)的(de)(de)意(yi)(yi)思都是(shi)不同的(de)(de)，比(bi)如說(shuo)今天所(suo)(suo)提到(dao)的(de)(de)這一(yi)個(ge)詞(ci)，那(nei)么從它們的(de)(de)字(zi)面(mian)上(shang)去解(jie)釋的(de)(de)意(yi)(yi)思的(de)(de)話，空其實(shi)所(suo)(suo)代(dai)表(biao)著也(ye)就是(shi)空無而王(wang)，代(dai)表(biao)著的(de)(de)就是(shi)消亡(wang)。

就是(shi)你的(de)貴人(ren)很(hen)多。是(shi)最高(gao)級的(de)貴人(ren)，就是(shi)說有機會遇到有社(she)會地(di)位的(de)人(ren)幫助你，如高(gao)官或富豪。

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六壬的相關古籍

六壬與(yu)金(jin)口(kou)(kou)訣的(de)(de)介紹：金(jin)口(kou)(kou)訣，是六壬古籍中的(de)(de)經(jing)典版本，金(jin)口(kou)(kou)訣之(zhi)歷史淵源　金(jin)口(kou)(kou)訣的(de)(de)全稱叫“大六壬金(jin)口(kou)(kou)訣”，是一門從(cong)大六壬發展(zhan)而來(lai)的(de)(de)高層預測(ce)學，非常神奇(qi)。

《六壬神課金口訣(jue)(jue)》，又(you)稱(cheng)《大六壬金口訣(jue)(jue)》，簡稱(cheng)金口訣(jue)(jue)，是(shi)六壬古籍中(zhong)(zhong)的經典版(ban)本(ben)。金口訣(jue)(jue)，是(shi)六壬古籍中(zhong)(zhong)的經典版(ban)本(ben)，金口訣(jue)(jue)之歷史淵源(yuan)　金口訣(jue)(jue)的全稱(cheng)叫“大六壬金口訣(jue)(jue)”，是(shi)一門從大六壬發展而來的高層預測學，非(fei)常(chang)神奇。

清道光(guang)六(liu)壬名家劉赤江，一生唯(wei)此二書(shu)是寶，身體力行，把壬學推(tui)到(dao)另(ling)一個(ge)高度。本書(shu)分四(si)部分：辨(bian)謬(miu)、畢法補談、指南匯(hui)箋、占驗集全六(liu)十例。

大(da)六壬(ren)的(de)古籍相對比較單純，但(dan)是現代人來看(kan)有(you)(you)(you)點佶屈聱牙，若(ruo)無(wu)基礎(或者有(you)(you)(you)點五行生(sheng)克基礎)的(de)人看(kan)起(qi)來如同天書(shu)，如《六壬(ren)大(da)全》所有(you)(you)(you)的(de)經典(dian)全在此書(shu)中，但(dan)沒有(you)(you)(you)老師幫你理清思路(lu)先后的(de)話(hua)，往往面(mian)對復雜(za)的(de)課式如同一鍋熱粥無(wu)處下(xia)口(kou)。

是書(shu)乃是繼宋代(dai)邵彥和《六(liu)壬斷案》之后，又一部集(ji)六(liu)壬學大成(cheng)之巨著，乃六(liu)壬學者之圭臬。

擇吉原來是為(wei)山家(jia)巒頭服(fu)務的，后來內涵擴(kuo)大到生活各個(ge)層面。簡(jian)單介紹(shao)下(xia)這千年來衍生的各個(ge)流派，相關(guan)擇吉典籍我(wo)簡(jian)單的說(shuo)一下(xia)。

《壬學瑣記》具(ju)有相當(dang)高的六壬預(yu)測水(shui)準和理論素養。讀(du)過此書(shu)以后，對于讀(du)壬書(shu)、鑒別(bie)壬書(shu)水(shui)平(ping)、看課例(li)、分析課例(li)都會上一(yi)個(ge)相當(dang)在原臺階。

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哪里有六壬大全的最好版本書籍

《六壬(ren)神課金(jin)口訣(jue)心(xin)髓指要》 米(mi)鴻賓 校(xiao)注(zhu)該書已由中國家圖書館(guan)和首都博物館(guan)收藏。

學起來難免事倍功半。

六壬八(ba)卦這類(lei)書(shu)籍(ji)(ji)都(dou)是屬于玄學(xue)類(lei)的書(shu)籍(ji)(ji)，一般的書(shu)店很少有這類(lei)書(shu)籍(ji)(ji)。建議在網(wang)上各個購(gou)物平臺上搜索，上面各種類(lei)型的書(shu)籍(ji)(ji)都(dou)會有的。我之前的很多相關書(shu)籍(ji)(ji)都(dou)是在網(wang)上買的。

真要(yao)看書(shu)，推薦《壬(ren)歸》 武陵版的(de)(de)。 另學六壬(ren)要(yao)先問學六壬(ren)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是什(shen)么，那才是長久之計。

當代六(liu)壬(ren)名(ming)家如(ru)北海(hai)閑人、劉文元、劉科樂、諸葛東方等(deng)的著作也可參看。郭御青所撰《大(da)六(liu)壬(ren)大(da)全(quan)》的價值(zhi)，想來不(bu)必(bi)贅述(shu)了。

現代入門的有《六(liu)壬(ren)(ren)(ren)輯要啟蒙》；北海閑人：《六(liu)壬(ren)(ren)(ren)金針》；徐(xu)偉剛的《袖里乾坤(kun)》；古籍有：《大(da)(da)六(liu)壬(ren)(ren)(ren)說(shuo)約》、《六(liu)壬(ren)(ren)(ren)大(da)(da)全》、《御定六(liu)壬(ren)(ren)(ren)直指》等等。

大(da)六壬的(de)(de)古(gu)籍相對比較單(dan)純(chun)，但(dan)是現(xian)代人來看有點佶屈聱(ao)牙，若無(wu)基礎(chu)(或者有點五(wu)行生克基礎(chu))的(de)(de)人看起來如(ru)同天書(shu)，如(ru)《六壬大(da)全(quan)》所有的(de)(de)經典(dian)全(quan)在此書(shu)中(zhong)，但(dan)沒有老(lao)師幫你理清(qing)思路先后(hou)的(de)(de)話，往往面對復雜的(de)(de)課式如(ru)同一鍋熱粥無(wu)處下口。

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