《周易》大有卦原文及譯文
（1）大(da)有(you)：卦(gua)名(ming)，下(xia)乾上(shang)離。大(da)為(wei)富有(you)，豐收之義。（2）柔(rou)得尊(zun)位(wei)大(da)中：六五(wu)為(wei)卦(gua)主，以陰(yin)柔(rou)居五(wu)之尊(zun)位(wei)，有(you)中正之德。（3）上(shang)下(xia)應之：六居五(wu)位(wei)，上(shang)下(xia)之陽皆(jie)應之。
6 易(yi)經全文 隨卦終 《易(yi)經》第十八(ba)卦 蠱(gu) 山風蠱(gu) 艮上(shang)巽下(xia) 蠱(gu)：元(yuan)(yuan)亨，利涉(she)大川。 先甲(jia)三(san)日，后甲(jia)三(san)日。 彖(tuan)曰：蠱(gu)，剛上(shang)而(er)(er)柔下(xia)，巽而(er)(er)止，蠱(gu)。 蠱(gu)，元(yuan)(yuan)亨，而(er)(er)天下(xia)治也(ye)(ye)。 利涉(she)大 川，往(wang)有事也(ye)(ye)。
白(bai)話(hua)文解釋(shi)： 大(da)有(you)(you)卦(gua)：昌(chang)隆通泰。 《象辭(ci)》說：本卦(gua)下卦(gua)為乾為天(tian)，上卦(gua)為離為火，火在天(tian)上，明燭四方，這是大(da)有(you)(you)的(de)卦(gua)象。君子觀此卦(gua)象，取(qu)法于火，洞察(cha)善惡，抑惡揚善，從而順應天(tian)命，祈(qi)獲好運。
“序卦(gua)傳”說：“與人(ren)(ren)同者，物(wu)必(bi)歸(gui)焉，故受之(zhi)以(yi)大(da)有。”與人(ren)(ren)同心同德，對方就會歸(gui)附。所以(yi)，同人(ren)(ren)卦(gua)之(zhi)后(hou)接著就是大(da)有卦(gua)，強調擁有眾(zhong)多的擁護(hu)者。虛心與人(ren)(ren)和同，萬民(min)必(bi)然(ran)歸(gui)順，而后(hou)就會大(da)有收獲。
易(yi)經(jing)六(liu)十四卦(gua)(gua)詳解(jie) 第1卦(gua)(gua)乾為(wei)天(tian)(乾卦(gua)(gua))剛健中(zhong)正上(shang)上(shang)卦(gua)(gua)象曰：困龍得水(shui)好運交，不由喜氣上(shang)眉梢，一切謀望皆如(ru)意，向后...第40卦(gua)(gua)雷(lei)水(shui)解(jie)(解(jie)卦(gua)(gua))柔道致治中(zhong)上(shang)卦(gua)(gua)象曰：目下月令(ling)如(ru)過(guo)關(guan)，千(qian)辛萬苦受熬煎，時來恰相(xiang)有人(ren)救，任(ren)意所(suo)為(wei)不相(xiang)干。
物不(bu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)終盡(jin)，剝窮上反下，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)(yi)《復(fu)》。復(fu)則不(bu)妄[14]矣，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)(yi)《無妄》。有無妄，然后可(ke)(ke)畜(chu)，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)(yi)《大畜(chu)》。物畜(chu)然后可(ke)(ke)養，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)(yi)《頤》。頤[15]者，養也。不(bu)養則不(bu)可(ke)(ke)動，故(gu)受(shou)之(zhi)以(yi)(yi)《大過》。
周易六十四卦第14卦 象曰：砍樹摸雀作(zuo)事牢，是非口舌自(zi)然(ran)消，婚姻合伙來費力，若問走失未(wei)逃(tao)脫。 這個卦是異卦（下乾(qian)(qian)上離）相疊。上卦為(wei)離，為(wei)火；下卦為(wei)乾(qian)(qian)，為(wei)天。
【解讀(du)】《象(xiang)辭(ci)》說(shuo)：《大(da)有卦(gua)》的卦(gua)象(xiang)是乾（天(tian)）下(xia)離（火）上，為(wei)火在天(tian)上之表(biao)象(xiang)。火焰(yan)高懸于天(tian)上，象(xiang)征太陽。照(zhao)耀萬物，世(shi)界一 片光明(ming)，農業大(da)豐收，“大(da)有收獲”。
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