《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下什么意思

夷：滅、消失的(de)(de)意思(si)。明(ming)夷：就(jiu)是光明(ming)消失了，黑(hei)(hei)暗來了。而(er)坤代表(biao)地(di)，離代表(biao)火，此處就(jiu)是太陽(yang)。坤上離下：就(jiu)是太陽(yang)下山了，黑(hei)(hei)夜到(dao)來了。但是，黑(hei)(hei)夜的(de)(de)背后，是新的(de)(de)一天。

《易經》第三(san)十六卦(gua)？/ 明(ming)(ming)夷(yi)/地(di)火明(ming)(ming)夷(yi)/ 坤上離下？明(ming)(ming)夷(yi)：利(li)艱貞。彖曰：明(ming)(ming)入(ru)地(di)中，明(ming)(ming)夷(yi)。 內(nei)(nei)文明(ming)(ming)而(er)(er)外柔順(shun)，以蒙大難，文王以之(zhi)。 利(li)艱 貞，晦其明(ming)(ming)也，內(nei)(nei)難而(er)(er)能正其志，箕子以之(zhi)。

婚姻可(ke)成，彼此好合。只是自(zi)己疑慮(lv)較多，皆在明年。

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《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下

如果是問(wen)生意(yi)情況(kuang)的話，以財爻(yao)為(wei)用(yong)神(shen)，現在(zai)財爻(yao)不(bu)現伏藏在(zai)兄弟亥水下受克(ke)而(er)且休囚旬空，說(shuo)明你現在(zai)的生意(yi)很(hen)冷清(qing)沒有錢賺。如果問(wen)雙(shuang)方(fang)交(jiao)易則以世(shi)應為(wei)用(yong)神(shen)兼看財爻(yao)，此卦世(shi)應都(dou)旺相但是相克(ke)說(shuo)明是雙(shuang)方(fang)意(yi)見不(bu)和不(bu)能成交(jiao)。

明夷第(di)三十六 【題解(jie)】明夷卦(gua)為(wei)(wei)異卦(gua)相疊（離(li)(li)(li)下(xia)坤上）。上卦(gua)為(wei)(wei)坤，坤為(wei)(wei)地；下(xia)卦(gua)為(wei)(wei)離(li)(li)(li)，離(li)(li)(li)為(wei)(wei)日。上坤下(xia)離(li)(li)(li)，是太(tai)陽沒入地中之象。

坎(kan)卦(gua)終(zhong) 《易經》第三(san)十卦(gua) 離 離為火(huo) 離上離下(xia) 離：利貞，亨。 畜牝(pin)牛，吉(ji)(ji)。彖曰(yue)：離，麗也(ye)；日(ri)月麗乎天，百谷草木(mu)麗乎土，重(zhong)明(ming)以(yi)麗乎正，乃化成天下(xia)。 柔麗乎中正，故亨；是以(yi)畜牝(pin)牛吉(ji)(ji)也(ye)。象曰(yue)：明(ming)兩作離，大人以(yi)繼明(ming)照于四方。

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周易六十四卦第三十六卦 地火明夷

占事有(you)點不(bu)盡情理，婚姻難遇此(ci)占，可能(neng)你面臨其他問(wen)題(ti)了，自當(dang)明析(xi)(xi)。如(ru)果(guo)真是婚姻問(wen)題(ti)，成功也(ye)會后患不(bu)斷(duan)，何必呢。易經八卦(gua)(gua)圖解析(xi)(xi)25卦(gua)(gua) 《易經》第二十(shi)五卦(gua)(gua) 無(wu)妄 天雷無(wu)妄 乾(qian)上震下 無(wu)妄：元，亨，利，貞(zhen)。

周易六十(shi)四卦第(di)36卦 象曰：時乖運(yun)拙走不著，急(ji)忙過(guo)河拆了橋，恩(en)人無(wu)義反為(wei)怨(yuan)，凡事無(wu)功(gong)枉受勞。這(zhe)個卦是(shi)異卦（下離(li)上坤）相疊。離(li)為(wei)明，坤為(wei)順；離(li)為(wei)日；坤為(wei)地。

《易(yi)經》第三十(shi)六卦？/ 明(ming)(ming)夷/地火(huo)明(ming)(ming)夷/ 坤(kun)上離(li)下？明(ming)(ming)夷：利艱貞。彖曰：明(ming)(ming)入地中，明(ming)(ming)夷。 內文明(ming)(ming)而外(wai)柔順，以(yi)(yi)(yi)蒙大難(nan)，文王以(yi)(yi)(yi)之。 利艱 貞，晦(hui)其(qi)明(ming)(ming)也，內難(nan)而能(neng)正(zheng)其(qi)志，箕子以(yi)(yi)(yi)之。

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易經六十四卦詳解

乾(qian)——（卦形：乾(qian)上乾(qian)下）此卦的本意是(shi)指日出時(shi)，光氣(qi)舒展的形象，也有發音近似的“健”的含意。乾(qian)卦為天的極至，象征事(shi)情(qing)要進行到(dao)底(di)，一(yi)往無前肯(ken)定可以(yi)成(cheng)功。

也就是說(shuo)，當時文(wen)王（西伯(bo)昌(chang)）被崇侯(hou)虎(hu)陷害而(er)被殷帝(di)紂(zhou)囚禁在羑里整(zheng)七年，在獄中，西伯(bo)昌(chang)潛(qian)心研究易學八(ba)卦，通過八(ba)卦相疊從(cong)而(er)推演出現代(dai)《易經》中所(suo)記(ji)載的(de)乾為(wei)天、坤為(wei)地(di)、水(shui)(shui)雷(lei)屯(tun)、山水(shui)(shui)蒙等(deng)六十四卦。

那么，接下來我(wo)們一起來看看易經 六十四(si)卦 。 易經64卦全文 第一卦、乾(qian)(qian)(qian)(qian)、乾(qian)(qian)(qian)(qian)為天(tian)、乾(qian)(qian)(qian)(qian)上乾(qian)(qian)(qian)(qian)下 乾(qian)(qian)(qian)(qian)：元，亨(heng)，利(li)，貞。 初九：潛龍勿用。九二：見(jian)龍再田，利(li)見(jian)大人。九三：君(jun)子終日(ri)乾(qian)(qian)(qian)(qian)乾(qian)(qian)(qian)(qian)，夕惕若，厲無咎(jiu)。九四(si)：或(huo)躍(yue)在淵，無咎(jiu)。

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六十四卦分別代表什么,是如何組合的?

以(yi)下(xia)是(shi)六十四卦(gua)順序規(gui)律詳(xiang)解：上(shang)(shang)(shang)經(jing)(jing)(jing)(jing)30卦(gua)，下(xia)經(jing)(jing)(jing)(jing)34卦(gua)，上(shang)(shang)(shang)經(jing)(jing)(jing)(jing)比下(xia)經(jing)(jing)(jing)(jing)少了四個(ge)卦(gua)，看(kan)起來并不平(ping)衡(heng)，但若以(yi)互(hu)綜(zong)為對(dui)(dui)，以(yi)對(dui)(dui)來看(kan)，則(ze)上(shang)(shang)(shang)經(jing)(jing)(jing)(jing)18對(dui)(dui)，下(xia)經(jing)(jing)(jing)(jing)18對(dui)(dui)就很平(ping)衡(heng)。實際上(shang)(shang)(shang)，《周(zhou)易》是(shi)要揭(jie)示36個(ge)道理(li)，打開宇宙間(jian)36個(ge)奧秘的(de)。

主方(fang)(fang)應當(dang)(dang)珍(zhen)視這種關系，順應形勢，努力(li)維持目(mu)前的(de)狀態。不過要注意，靜止(zhi)是暫時的(de)，主方(fang)(fang)應當(dang)(dang)作應對變化的(de)準備。坤(kun)(kun)卦(gua)(gua)(gua)是《易經》六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)之(zhi)第二卦(gua)(gua)(gua)。坤(kun)(kun)為地（坤(kun)(kun)卦(gua)(gua)(gua)）柔順伸展。坤(kun)(kun)為地卦(gua)(gua)(gua)象(xiang)：上坤(kun)(kun)下(xia)坤(kun)(kun)，純陰卦(gua)(gua)(gua)。

乾——（卦(gua)形(xing)：乾上乾下）此(ci)卦(gua)的(de)(de)本意(yi)是指日出(chu)時，光(guang)氣舒展的(de)(de)形(xing)象，也有發音近似(si)的(de)(de)“健”的(de)(de)含意(yi)。乾卦(gua)為天的(de)(de)極至，象征事情(qing)要進行到底，一往(wang)無前肯定可以成功。

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