算命的算不準三種人的命
一(yi)(yi)般來說(shuo)算八字(zi)只有你(ni)自己(ji)相信,你(ni)才會去覺得他(ta)準(zhun)還(huan)是(shi)(shi)不(bu)準(zhun),不(bu)管他(ta)準(zhun)和不(bu)準(zhun),都是(shi)(shi)你(ni)自己(ji)的(de)一(yi)(yi)個強加意(yi)愿,因為對于我(wo)個人(ren)而言(yan)的(de)話,這個東西只是(shi)(shi)一(yi)(yi)種個人(ren)的(de)慰(wei)藉,大家通過算八字(zi)達到(dao)一(yi)(yi)種心理期(qi)待。
軍(jun)人(ren) 家中有當(dang)兵,或者(zhe)從(cong)軍(jun)的(de),不(bu)宜給(gei)他(ta)(ta)算命,一方面因為他(ta)(ta)們的(de)命是(shi)算不(bu)準的(de)。此外,軍(jun)人(ren)需要非(fei)常堅強的(de)意志(zhi)力(li),在經受(shou)住非(fei)常多(duo)的(de)磨難與挑戰。
二是(shi)兇暴者不說,算命(ming)者十分兇暴的話,算命(ming)先生(sheng)不想給(gei)自(zi)己惹禍上(shang)身(shen),所以不會給(gei)他們看到。三是(shi)命(ming)將近者不說,一個人氣數將近時,就不會給(gei)他算命(ming),影響心態,縮短了壽(shou)命(ming)。
我們都知道“玉(yu)(yu)不琢不成(cheng)器”,成(cheng)器的(de)(de)先(xian)決條件,首先(xian)你得(de)是塊(kuai)玉(yu)(yu),然(ran)后(hou)經過(guo)手藝(yi)高超的(de)(de)工匠(jiang)藝(yi)人的(de)(de)精(jing)心雕琢才能成(cheng)為“器”。
目前我國(guo)最(zui)盛行的(de)是看八字,這(zhe)個主(zhu)要是看你(ni)一(yi)生的(de)運勢。六(liu)(liu)爻(yao)用(yong)三個銅(tong)錢搖六(liu)(liu)次得(de)出一(yi)個卦(gua)來測你(ni)想知(zhi)道(dao)的(de)事(shi)情非常的(de)準。至(zhi)于梅花易(yi)數應為(wei)主(zhu)觀(guan)性(xing)比較強,我不贊成,必定算好(hao)的(de)少。奇門遁甲和大六(liu)(liu)壬,掌(zhang)握(wo)好(hao)的(de)很(hen)少。
所以貴(gui)在(zai)(zai)堅(jian)持(chi),凡(fan)是能夠堅(jian)持(chi)下去(qu)的(de)人(ren),在(zai)(zai)整個人(ren)生(sheng)中,自身的(de)力量就會 很強。 算命的(de)人(ren)一般不給三種人(ren)算命:第一種是修行人(ren),特別是出家人(ren)。
第一句是(shi)(shi)(shi)“心(xin)好(hao)(hao)命(ming)又(you)好(hao)(hao),富(fu)貴(gui)直(zhi)到老(lao)(lao)”。你命(ming)很(hen)好(hao)(hao),你的心(xin)也(ye)要好(hao)(hao),心(xin)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)意業,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)思(si)想(xiang)。我(wo)們(men)思(si)想(xiang)好(hao)(hao)了,行(xing)為(wei)和語(yu)言也(ye)會好(hao)(hao),加(jia)上命(ming)本來就(jiu)好(hao)(hao),那就(jiu)能(neng)富(fu)貴(gui)直(zhi)到老(lao)(lao)。 第二句是(shi)(shi)(shi)“心(xin)好(hao)(hao)命(ming)不好(hao)(hao),禍轉為(wei)福(fu)報”。
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