六道輪回依次是什么?

所(suo)謂輪回六道(dao)，天道(dao)，修(xiu)羅道(dao)，人道(dao)為(wei)三善道(dao)，畜生(sheng)道(dao)，餓(e)鬼(gui)道(dao)，地獄(yu)道(dao)為(wei)三惡道(dao)，而(er)蕓(yun)蕓(yun)眾生(sheng)，莫不以其(qi)在世(shi)時的思想行為(wei)，善惡表現，決定其(qi)來生(sheng)應該(gai)屬于輪回六道(dao)中的哪一道(dao)。

六道輪(lun)回分(fen)別是(shi)：天人(ren)道、人(ren)道、畜牲(sheng)道、阿修羅道、餓鬼道、地獄(yu)道。天道：天界(jie)(jie)分(fen)為欲界(jie)(jie)天、色(se)界(jie)(jie)天及(ji)無色(se)界(jie)(jie)天。在欲界(jie)(jie)天中，享福及(ji)壽元(yuan)是(shi)很大的，沒有像人(ren)間的生(sheng)(sheng)苦、老苦及(ji)病苦，這一道中的眾生(sheng)(sheng)一生(sheng)(sheng)享樂不盡。

六道(dao)(dao)輪回是佛(fo)根據業報身所受福報大小劃分的(de)，分別(bie)為：天人道(dao)(dao)(化(hua)生)、人道(dao)(dao)、畜牲道(dao)(dao)、阿修羅道(dao)(dao)（魔(mo)）、餓鬼(gui)道(dao)(dao)、地獄(yu)道(dao)(dao)（化(hua)生）。

...

1659

六道指的是哪六道

六(liu)道者：天(tian)道，二，修羅道，人間道，畜生道，餓(e)鬼道，地獄道。

三(san)(san)界(jie)是(shi)(shi)指欲界(jie)、色(se)界(jie)、無色(se)界(jie)，六道(dao)是(shi)(shi)指地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天。三(san)(san)界(jie)：佛教將眾生世間的生滅流轉變(bian)化，按其欲念和色(se)欲存在的程(cheng)度而分為欲界(jie)、色(se)界(jie)、無色(se)界(jie)三(san)(san)種，統稱為三(san)(san)界(jie)。

佛教(jiao)六(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)指天人道(dao)(dao)(dao)、人間(jian)道(dao)(dao)(dao)、餓鬼(gui)道(dao)(dao)(dao)、牲畜道(dao)(dao)(dao)、修羅(luo)道(dao)(dao)(dao)、地(di)獄道(dao)(dao)(dao)六(liu)(liu)種。六(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)輪回的(de)(de)運(yun)轉規律就是眾生(sheng)若無法成(cheng)佛成(cheng)圣(sheng)皆無法逃脫(tuo)這六(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)。天人道(dao)(dao)(dao) 天人道(dao)(dao)(dao)是佛教(jiao)六(liu)(liu)道(dao)(dao)(dao)之(zhi)中(zhong)待遇最好的(de)(de)，它的(de)(de)存在是為(wei)了獎勵那些生(sheng)前做過(guo)大好事(shi)的(de)(de)人。

...

22178

六道正確順序是什么?

地獄(yu)道(dao)(dao)(dao)，惡鬼道(dao)(dao)(dao)，畜生道(dao)(dao)(dao)，修羅(luo)道(dao)(dao)(dao)，人間(jian)道(dao)(dao)(dao)，天道(dao)(dao)(dao)。你(ni)小骸(hai)貌似也是這(zhe)個順(shun)序(xu)=w=。

最后，小歐再來(lai)幫(bang)小伙伴(ban)們梳理一遍西餐的上菜順(shun)序吧。

代(dai)表(biao)作(zuo)品：《壞(huai)(huai)蛋是怎樣煉成的(de)(de)》、《壞(huai)(huai)蛋是怎樣煉成的(de)(de)2》、《銷(xiao)魂》、《圣道霸強》、《奇門藥典錄》、《唐(tang)寅在異界(jie)》（連載中(zhong)）。

一般把六道(dao)分為三(san)(san)善道(dao)和三(san)(san)惡道(dao)。天(tian)道(dao)，修(xiu)羅道(dao)，人道(dao)為三(san)(san)善道(dao)；畜生道(dao)，餓鬼道(dao)，地獄道(dao)為三(san)(san)惡道(dao)。如(ru)果要劃分等級，也只(zhi)能按所(suo)受果報來分，享受福報的為三(san)(san)善道(dao)，以(yi)天(tian)道(dao)為先，其次是(shi)修(xiu)羅道(dao)，再者是(shi)人道(dao)。

眾生在(zai)佛(fo)菩(pu)薩之類有(you)德之士心里是(shi)平等的，沒有(you)等級觀(guan)念。眾生在(zai)凡人眼(yan)里是(shi)有(you)高低貴(gui)賤的等級，凡人攀高不就低，乃是(shi)為了自保，并非(fei)惡意，畢(bi)竟地獄(yu)道修(xiu)行太艱難。

炒菜的順序為廚師2給A、B每人(ren)做(zuo)一道菜，再給A、C，最(zui)后(hou)給B、C，因為這樣(yang)可縮短客(ke)人(ren)的等(deng)候(hou)時間，能以(yi)盡快的速度讓客(ke)人(ren)都吃上(shang)。

...

20766

道教中:"六道輪回"是什么意思?

六(liu)道(dao)(dao)分別為：天(tian)人(ren)(ren)道(dao)(dao)(化(hua)生(sheng)(sheng))、人(ren)(ren)道(dao)(dao)、畜牲道(dao)(dao)、阿修羅道(dao)(dao)（魔）、餓鬼(gui)道(dao)(dao)、地獄道(dao)(dao)（化(hua)生(sheng)(sheng)）。天(tian)人(ren)(ren)道(dao)(dao)：天(tian)人(ren)(ren)道(dao)(dao)為佛(fo)教六(liu)道(dao)(dao)中三善道(dao)(dao)之(zhi)(zhi)首，亦名為天(tian)神道(dao)(dao)，然也未能(neng)脫離三界(jie)之(zhi)(zhi)外(wai)。

“六道(dao)(dao)輪(lun)回”是佛教的世界觀用(yong)語。指凡俗(su)眾生因(yin)善(shan)惡(e)業(ye)因(yin)而流(liu)轉(zhuan)輪(lun)回的六種世界。又稱六趣。即地(di)獄(yu)(yu)、餓鬼(gui)、畜生、阿(a)修(xiu)羅、人(ren)、天。其中，地(di)獄(yu)(yu)、畜生、餓鬼(gui)稱三(san)惡(e)道(dao)(dao)，或(huo)三(san)涂。阿(a)修(xiu)羅、人(ren)、天稱三(san)善(shan)道(dao)(dao)。 (1)地(di)獄(yu)(yu)道(dao)(dao)：即地(di)獄(yu)(yu)受(shou)苦之處。

其(qi)中(zhong)，天(tian)道(dao)正能量最高，阿(a)修(xiu)羅道(dao)次之，人道(dao)最次；負能量餓(e)鬼道(dao)最高、地獄(yu)次之，旁生(sheng)道(dao)算是比較好的。生(sheng)命被能量所牽引，反復的世世代代的在六道(dao)里循環，稱為“六道(dao)輪回”。沒有佛(fo)法的指引，就無法超(chao)越六道(dao)輪回。

...

19643

"六道輪回"是指哪六道?各有什么區別?

六道輪(lun)回是古印度婆(po)羅門教的(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界觀(guan)。后來釋迦牟尼佛(fo)出世(shi)(shi)(shi)，隨順此(ci)世(shi)(shi)(shi)界觀(guan)用(yong)以(yi)度化世(shi)(shi)(shi)人斷諸煩惱永離生死。婆(po)羅門教的(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界觀(guan)在一定程度上能為信眾帶來福報(bao)，所以(yi)佛(fo)稱其(qi)“多牛，多馬，多珠寶”。

六道(dao)是(shi)佛根據業報身所受福報大小(xiao)劃分(fen)的(de)。分(fen)別(bie)為：天人道(dao)(化(hua)生)、人道(dao)、畜牲道(dao)、阿修羅道(dao)（魔）、餓鬼道(dao)、地獄(yu)道(dao)（化(hua)生）。六道(dao)輪回是(shi)古印度婆羅門教的(de)世界觀。

六道輪回是佛根據業報身所受福報大小劃分的，分別為(wei)：天人道(化生(sheng))、人道、畜牲道、阿修羅道（魔）、餓鬼(gui)道、地(di)獄道（化生(sheng)）。

...

18811