文瑞青獅寓意
變成四大(da)(da)士。文(wen)殊(shu)代(dai)表大(da)(da)智,普賢代(dai)表大(da)(da)行,觀(guan)音代(dai)表大(da)(da)悲(bei),地藏代(dai)表大(da)(da)愿(yuan)。中國的(de)信徒們為他們建(jian)立(li)了各自的(de)道場,又稱為中國四大(da)(da)佛山(shan)。故有金五(wu)臺,銀普陀,銅峨眉,鐵九華之說。
觀音(yin)菩薩坐騎“朝天吼”。
為善為寶。中國佛(fo)教(jiao)寺院中的地藏(zang)菩(pu)薩形(xing)象也(ye)很(hen)有(you)特點,一般菩(pu)薩為頭戴寶冠、身(shen)披天(tian)衣、瓔珞裝飾的天(tian)人相。而地藏(zang)菩(pu)薩則多為光頭或是頭戴毗(pi)盧(lu)冠,身(shen)披袈裟(sha)的出家(jia)僧人之相。
在煉金(jin)藝術的(de)轉化過(guo)程中,綠獅(shi)子象征(zheng)物質(zhi)分解(jie)和(he)原始物質(zhi)升華過(guo)程的(de)中間(jian)點。一個沒(mei)經(jing)驗(yan)的(de)煉金(jin)術士(shi)可能會過(guo)早地將(jiang)初步的(de)成功視為(wei)大功告成。從化學角(jiao)度來(lai)看(kan),綠色獅(shi)子可能代表著“硫酸”(vitriol),能夠熔(rong)解(jie)黃(huang)金(jin)。
大部分文殊(shu)菩薩像都是(shi)身騎(qi)獅(shi)子,以獅(shi)子勇猛,表(biao)示菩薩智慧(hui)威(wei)猛。另外還有一種依據《文殊(shu)師利法寶藏(zang)陀羅尼經》而作(zuo)的騎(qi)金(jin)色孔雀(que)的文殊(shu)像。
四(si)大(da)菩薩之首為“大(da)智文(wen)殊師(shi)(shi)利菩薩”,文(wen)殊菩薩是“大(da)智”的象征,是七(qi)佛之師(shi)(shi),諸佛之母(mu),又(you)稱“妙(miao)德”、“妙(miao)吉(ji)祥”、“法(fa)(fa)王子”。其說法(fa)(fa)道(dao)場(chang)在(zai)我國(guo)山(shan)西五臺(tai)山(shan),被(bei)譽為“清涼圣境”、“佛國(guo)凈土”,是四(si)大(da)佛教名山(shan)之一。
寓(yu)意高貴的動物(wu)1 梅花鹿(lu)和仙鶴。
青(qing)獅(shi)(shi)(shi)白(bai)象(xiang)表(biao)示(shi)好象(xiang)不(bu)一定有的。青(qing)獅(shi)(shi)(shi)白(bai)象(xiang)是(shi)如來佛主旁兩(liang)大菩(pu)薩的座(zuo)(zuo)騎(qi)啊,文(wen)殊菩(pu)薩的座(zuo)(zuo)騎(qi)青(qing)獅(shi)(shi)(shi),普(pu)賢(xian)菩(pu)薩的座(zuo)(zuo)騎(qi)白(bai)象(xiang),是(shi)代表(biao)華貴和(he)(he)莊嚴。至于和(he)(he)尚,菩(pu)薩本就是(shi)和(he)(he)尚。
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