八字到底準不準
算(suan)(suan)生辰(chen)八字(zi)到底(di)準(zhun)不(bu)(bu)準(zhun)：算(suan)(suan)生辰(chen)八字(zi)準(zhun)不(bu)(bu)準(zhun) 有高人(ren)(ren)，但(dan)少見(jian)，我(wo)小時候遇見(jian)過(guo)，長(chang)大了就沒再見(jian)過(guo)了，基本都是 講一(yi)講生辰(chen)八字(zi)算(suan)(suan)命到底(di)準(zhun)不(bu)(bu)準(zhun)？ 準(zhun)、但(dan)算(suan)(suan)得準(zhun)的人(ren)(ren)全中國(guo)也沒有幾個(ge)人(ren)(ren)。
八(ba)字是(shi)真(zhen)實高深而偉(wei)大的學(xue)問，準不準要(yao)因人(ren)(ren)因事因時而論(lun)。八(ba)字，是(shi)人(ren)(ren)類目前為止，最偉(wei)大的發(fa)明之(zhi)一(yi)，但這門學(xue)問遠非一(yi)般人(ren)(ren)能夠掌握。
批(pi)八(ba)(ba)(ba)字(zi)到(dao)底準(zhun)不(bu)準(zhun)：批(pi)八(ba)(ba)(ba)字(zi)和哪(na)個準(zhun) 收錢(qian)破(po)關都是騙人的(de)！要(yao)說真(zhen)正不(bu)以(yi)金錢(qian)為目的(de)的(de)，準(zhun)一些！也(ye)看八(ba)(ba)(ba)字(zi)還有(you)第六感同用(yong)！批(pi)八(ba)(ba)(ba)字(zi)到(dao)底準(zhun)不(bu)準(zhun)：批(pi)八(ba)(ba)(ba)字(zi)真(zhen)的(de)準(zhun)嗎？ 這種東西真(zhen)的(de)是信則有(you)，不(bu)信則無。
第二，人的一生受(shou)命和運(yun)兩個(ge)方(fang)面影響(xiang)，命可以(yi)根(gen)據八(ba)字算出(chu)，但運(yun)卻是(shi)受(shou)外(wai)界變(bian)(bian)動而(er)變(bian)(bian)化，雖然性格(ge)決(jue)定命運(yun)，但隨著外(wai)界的變(bian)(bian)化，自身也必定有變(bian)(bian)化，這(zhe)個(ge)是(shi)無(wu)法(fa)測得準確的。
那么八(ba)字(zi)到底(di)能(neng)不能(neng)信？八(ba)字(zi)算命(ming)是有(you)盲點的。我可以(yi)肯(ken)定告(gao)訴你，人(ren)和一套八(ba)字(zi)算命(ming)術都不能(neng)窺透人(ren)生一切。
而八字算命(ming)根(gen)(gen)據(ju)(ju)本人(ren)有(you)(you)限的(de)(de)實踐，是(shi)有(you)(you)一(yi)定準確率(lv)的(de)(de)，但達不到科學要求(qiu)的(de)(de)高度。而之所以有(you)(you)一(yi)定準確率(lv)，除了其根(gen)(gen)據(ju)(ju)的(de)(de)理論基礎(chu)有(you)(you)合(he)理性(xing)外，還有(you)(you)另外一(yi)個(ge)根(gen)(gen)據(ju)(ju)的(de)(de)是(shi)生(sheng)物(wu)體唯一(yi)標尺——時間，及(ji)長期的(de)(de)實踐積累。
八字(zi)(zi)(zi)可信(xin)，但是算八字(zi)(zi)(zi)的(de)人(ren)不能(neng)信(xin)。八字(zi)(zi)(zi)即(ji)生辰八字(zi)(zi)(zi)，是一個(ge)人(ren)出生時的(de)干支歷日期。
不可(ke)全信(xin)，只可(ke)作為參考，畢竟四柱八字命(ming)理(li)推測有(you)著一套自己的理(li)論體系(xi)，有(you)些東西是歷史文化傳承的結晶，但(dan)也(ye)有(you)歷史文化的垃圾，要(yao)理(li)性的理(li)解什么(me)(me)是哲學思(si)想，什么(me)(me)是封建迷信(xin)。切記不可(ke)迷信(xin)。
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