可(ke)(ke)以，這個(ge)不分的(de)只要是(shi)香黃紙就(jiu)可(ke)(ke)以。
如(ru)果那張紙不(bu)要(yao)的(de)話，那你(ni)就把那張紙直接撕掉(diao)不(bu)就行(xing)了嘛，然后(hou)扔掉(diao)就好了，不(bu)要(yao)給(gei)別人看見你(ni)的(de)命(ming)運就行(xing)了。
扔掉即可。你(ni)若不信佛(fo)，寫(xie)有(you)一(yi)張(zhang)帶(dai)佛(fo)的紙對你(ni)來說和普通紙張(zhang)有(you)什么區(qu)別呢？你(ni)若信佛(fo)，寫(xie)有(you)一(yi)張(zhang)帶(dai)佛(fo)的紙又有(you)什么特殊(shu)作用呢？不過作為基督(du)徒的我，還是(shi)提醒你(ni)，不要(yao)被假神迷惑。
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古代，以恭敬(jing)心好(hao)好(hao)包(bao)起來(lai)，沉到(dao)清潔的(de)水底，或者埋在沒人踐踏的(de)土下(xia)面。現代情況不同，可(ke)以選擇的(de)處(chu)理(li)方式：以恭敬(jing)心好(hao)好(hao)包(bao)起來(lai)和(he)其他垃(la)圾(ji)丟掉。恭敬(jing)心做到(dao)就是如法的(de)。
好(hao)多人(ren)都有這樣(yang)的經(jing)歷，算(suan)命的紙(zhi)不想要，想收起來就夾書(shu)里。不要隨意丟棄。
我(wo)教(jiao)你(ni)(ni)一(yi)種方法：把關(guan)乎(hu)你(ni)(ni)一(yi)生的(de)部分留下來，另(ling)外重抄，其余的(de)燒成灰(hui)，選一(yi)天黎明(ming)太(tai)陽還沒出來的(de)時(shi)(shi)候，撒到河里海里去(qu)，撒的(de)時(shi)(shi)候，念：“你(ni)(ni)走吧(ba)，走得越遠越好。”這樣河水(shui)海水(shui)就可以把它帶走。
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可以，這個不分的只要(yao)是香(xiang)黃紙就可以。
如果(guo)那(nei)(nei)張紙不(bu)要(yao)的話，那(nei)(nei)你(ni)就(jiu)把那(nei)(nei)張紙直接撕掉不(bu)就(jiu)行了(le)(le)嘛，然后扔掉就(jiu)好了(le)(le)，不(bu)要(yao)給別人看見你(ni)的命運就(jiu)行了(le)(le)。
扔掉即可。你(ni)若不信(xin)佛，寫有(you)一(yi)(yi)張(zhang)帶佛的紙(zhi)對你(ni)來說和普通紙(zhi)張(zhang)有(you)什么區別呢？你(ni)若信(xin)佛，寫有(you)一(yi)(yi)張(zhang)帶佛的紙(zhi)又有(you)什么特殊作用呢？不過作為基督徒的我(wo)，還是提醒(xing)你(ni)，不要被假(jia)神迷惑。
如(ru)果家里(li)有(you)故去的(de)(de)(de)老人，可(ke)以拿(na)到(dao)墳前(qian)燒掉。如(ru)果沒有(you)故去的(de)(de)(de)人，可(ke)以考慮(lv)用蛇皮袋、黑塑料袋等不透(tou)明(ming)的(de)(de)(de)袋子裝起(qi)來(lai)，扔(reng)到(dao)垃圾堆上即可(ke)。黃紙(zhi)(zhi)，是在墳前(qian)燃燒的(de)(de)(de)一種黃色的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)，俗稱(cheng)錢(qian)糧。人們認(ren)黃紙(zhi)(zhi)為黃金。
我教你(ni)一種方法：把關乎你(ni)一生的(de)(de)(de)部分(fen)留(liu)下來，另外(wai)重(zhong)抄，其余的(de)(de)(de)燒成灰，選一天黎明(ming)太陽還沒出來的(de)(de)(de)時候，撒到河里海里去(qu)，撒的(de)(de)(de)時候，念：“你(ni)走(zou)吧，走(zou)得(de)越遠越好(hao)。”這樣河水海水就可以把它帶走(zou)。
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如果你在親戚家住了一段時間(jian)，想要表(biao)達感(gan)謝之情(qing)，以(yi)下是一些方法： 寫一封感(gan)謝信(xin)(xin)或電(dian)子郵件。在信(xin)(xin)中表(biao)達你的感(gan)激之情(qing)，感(gan)謝他們(men)的熱情(qing)款待，并簡要描(miao)述你在他們(men)家中的經歷(li)。 送一份禮物。
佛家對(dui)火有著特(te)殊的(de)感情，在寺廟抽(chou)的(de)簽(qian)可以采取燒(shao)掉(diao)方式處理。
人(ren)的心理作用很重要(yao)，既然你(ni)(ni)去廟上抽簽，說明你(ni)(ni)信(xin)佛信(xin)佛，那(nei)你(ni)(ni)就沒事念阿彌陀(tuo)佛。不要(yao)想太多的不好的事。
算命，可(ke)能每個人(ren)(ren)都不會陌生。有(you)人(ren)(ren)對此深信(xin)不疑，有(you)人(ren)(ren)半信(xin)半疑，有(you)人(ren)(ren)覺(jue)得(de)是迷信(xin)。其實八字(zi)命理(li)流傳了千年，自然有(you)它存在的(de)道理(li)。八字(zi)命理(li)作位命理(li)學的(de)一(yi)個分支。有(you)其易學理(li)論支撐(cheng)，是學問(wen)而不是迷信(xin)。
（六）到國家主(zhu)管(guan)部門進行(xing)必要的審查后(hou)，將(jiang)審查批準意見通知駐華使領館。 如果(guo)同意，將(jiang)簽(qian)(qian)發簽(qian)(qian)證。 如果(guo)拒絕，也會通知申請人。 (7) 繳納簽(qian)(qian)證費。
醉駕時酒(jiu)精含量(liang)已經達到(dao)(dao)90，公安(an)機(ji)關(guan)移送到(dao)(dao)檢察院。叫你簽完字之后回家等，這(zhe)就(jiu)是取保候(hou)審的意思。要求你隨(sui)傳隨(sui)到(dao)(dao)，遵守取保候(hou)審的規定。
以(yi)第一(yi)次(ci)論！第二次(ci)夾(jia)雜自(zi)心不準！憨山大師(shi)勸世文(wen) 紅塵白浪兩(liang)茫茫，忍(ren)辱(ru)柔和(he)是妙(miao)方。到(dao)處隨(sui)緣延歲月，終身安分度時光。休將自(zi)己(ji)心田昧，莫把他人過失揚。謹慎應酬無(wu)懊(ao)惱，耐(nai)煩作事好商量。從來硬弩(nu)弦先斷，每見剛(gang)刀(dao)口易傷。
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我(wo)也曾(ceng)經去有(you)名(ming)的(de)寺廟求簽(qian)，兩次(ci)求的(de)都是(shi)上簽(qian)，確實不(bu)久后我(wo)求的(de)兩件事情都如意。而(er)帶我(wo)去的(de)好(hao)朋(peng)友(you)她兩次(ci)求得都是(shi)下簽(qian)，后來也是(shi)沒有(you)達成心愿。信(xin)(xin)的(de)人(ren)說很靈啊！不(bu)信(xin)(xin)的(de)人(ren)說碰巧而(er)已。
下(xia)下(xia)簽(qian)往(wang)往(wang)令(ling)人(ren)非常(chang)不(bu)愉快(kuai)，因(yin)為它代(dai)表著倒(dao)霉的厄運，因(yin)此不(bu)少人(ren)會選擇燒掉或者扔掉下(xia)下(xia)簽(qian)，這(zhe)的確是一種正確的處理方法。
多多念“觀世音菩薩”，能逢兇化(hua)吉。多多行(xing)善(shan)積德，必能一生平安的(de)。
投(tou)身巖下銅(tong)鳥(niao)居(ju)，須是還他大丈(zhang)夫(fu)、拾得營謀(mou)誰可得、通行(xing)天地此人無(wu)。此卦投(tou)巖銅(tong)鳥(niao)之象。
可能這(zhe)個道(dao)士(shi)會一(yi)點法術。你把(ba)下面這(zhe)張相(xiang)片洗出(chu)來帶在身上，念：“南無觀世音(yin)菩薩(sa)”一(yi)千聲應該就沒事(shi)了。
若淺慧之人尚未了(le)達佛(fo)法(fa)精髓(sui)，以(yi)此為(wei)佛(fo)法(fa)之本質，放(fang)棄正常的聞思修行，整日以(yi)打卦、求簽度(du)日，還自以(yi)為(wei)度(du)化眾生(sheng)，則(ze)為(wei)背本逐末(mo)、買櫝還珠之愚(yu)癡(chi)行為(wei)，必將蹉(cuo)跎自誤(wu)，浪費難得之暇(xia)滿人生(sheng)。
” 清(qing) 袁枚 《新齊諧·裘文(wen)達為水(shui)神》：“我是(shi) 燕子(zi)磯(ji) 水(shui)神，今將復(fu)位，死(si)后汝等送靈柩還 江西 ，必(bi)過此磯(ji)，有 關帝(di)廟 可往求(qiu)簽。
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