八字算命級別分哪幾種求大師解釋

這里的“大師”多的碰破蛋，有些東西級別很高但他們只是學了個皮毛，長期在此混跡，騙人錢財，
級別低的也不一定不好，更是因為他們在家都忙不過來，那有時間在網上弄這個，
在這兒算補，只要是收費的你一律不用就對了...

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世界上的占卜方法有哪幾種?

1,夢占。古人相信夢能占卜吉兇。
2，筮占。以周易為基礎，使用筮草作為占卜工具。
3，銅錢演卦。同樣以易經為基礎，使用銅錢為工具。
4，占星。來自西方的占卜，最流行。
5，面占。以面色占卜，江湖騙子多用。
6，掌紋占卜。和面占相似。
7，生辰占卜。是指用生辰八字作為占卜依據。
8，字占。用拆字等方法進行占卜。
9，簽占。用抽簽的中上下以及號碼來占卜，寺廟多見。
10，姓名占卜。以五行，生辰八字為基礎，斷定一個人的禍浮榮辱。
11，茶葉占卜。以豎起的茶梗為吉利，日本流行。
12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形狀進行占卜，產于英國。
13，旗幟占卜。戰營中旗幟被風吹倒，則不利行軍，多見于戰場。
14，龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇，產于商代。
15, 扶乩占卜。指利用一個系有柳筆的筲箕，由扶乩人透過儀式，所謂“通達神明”，將神明之訊息寫在沙盤上。
16，符瑞。根據不同尋常的事物來預測吉兇和國家禍福，通常會被人利用，比如陳勝吳廣起義等。
17，音律。利用聲音等的表現來預測或說明人間事務。
18，童謠。漢代，童謠被認為可以預測吉兇禍福，所以在三國演義中會有不少這樣的預測事例，一般被歸入讖緯中的讖言一類。
19，占氣。利用天空等表現出來的色等情況，主要用來預測戰爭的情況，在古代的軍事著作中，這樣的章目必不可少。
20，字母占卜
21，撒鹽占卜
22，骰子占卜
23，《圣經》占卜
24，蠟形占卜
25，泥土占卜
26，水占卜
27，老鼠占卜
28，腳掌占卜
29，木片占卜術
30，咖啡豆占卜。墨西哥和都有用咖啡豆占卜的習俗，根據提問和咖啡豆的隨機排列形狀占卜
31，圣三角占卜法 。這個算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學的，初學者相當容易上手。適合用在是非題，如可不可以…會不會….要不要….等題目，因為給出的答案相當清晰明確。
32，鉆石占卜法 。這種牌陣與圣三角占卜法類似，都是針對問題的過去、現在及未來情況來做解釋。它適用是非題，如可不可以…會不會….要不要….等要求有明確結果的題目。而與圣三角占卜不同的是:它的現在情形，是以兩張牌來綜合解釋，所以更能充分反應求問者的現況。
33，要素展開法 。這個牌陣中所謂的「要素」，指的就是風、火、水及土等四項西洋占星術中的主要元素。它是利用四種元素的基本特質，專門為想了解該如何解決問題的求問者提供解釋。
34，大十字占卜法 。大十字占卜法是需要了解較明確問題的算法中，最簡單易懂的。它可以讓你對本身問題的狀況、所遭遇的阻礙及可能會出現的幫助有更進一步的了解。它有傳統挑牌的方式，又能讓你玩數字累加的游戲，是非常有趣的一種牌陣。
35，吉普賽十字法。吉普賽十字法適合用在獨自占卜，詢問與戀愛、感情有關的問題。如有沒有人在暗戀你?或是單戀某人而想知道他是否對自己也有意思等等。它是利用塔羅二十二張大牌中的五張來做判斷，相當簡單且易于使用。不過因為解讀的牌數不多，所以占卜者必須對牌的詮釋能力及邏輯推理，有一定的程度認知。
36，二擇一占卜法 。二擇一占卜法正如其名，專門在解決兩難的問題。如A先生與B先生都在追你，而自己不知該如何決定時，就可以利用這種牌陣，算出與他們兩人的未來發展關系。
37，緣分占卜法 。我想，所有的戀人最喜歡問的問題應該都是:我和另一半未來的發展會如何?而這便是「緣分占卜法」最擅長解決的問題。它可以針對過去、現在及未來三方面進行分析，同時可對求問者提出實際的建議，是相當有用的占卜方法喔!
38，六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔羅牌中非常具有代表性的占卜法，它源自猶太教六芒星符號。如果你想知道問題發生的前因后果，及周遭環境對這件事的助益或阻礙之處，這種占卜法是最適合的。
39，七行星占卜法。這是一種與「緣分占卜法」有點像的占卜法，他們一樣都采用七張牌，但是解決問題的類型不同，因為「緣分占卜法」專門占卜愛情，而七行星占卜法則是看一個人目前各方面的狀況，屬于判定個人「運勢」的算法。
40，珍珠項鏈法 。這是適合每個人「執行行動」前的最佳占卜法，可以從中知道問題的盲點，及處理這件事的最好方法。
41，出生宮位圖法。出生宮位圖法最適合用于占卜一個人在某段時間里各方面的運勢，如果你沒有特定問題，想預知自己在一、兩年內的運勢為何，這種占卜法是最適合。
42，一周運勢法。一周運勢法想當然爾就是用來解讀未來一周運勢的占卜法，尤其當你預計好未來一周計劃后，想知道那天會發生什么事，就可以用這種方法來判斷。
43，真心推測法。
44, 天宮圖法。
45，凱爾特十字法。這是一種廣泛流傳的推測方式，幾乎在任何塔羅牌的推測書上，都會提及。它解說的模式和"鏡像展開法"有些相似，都是針對某一個問題的各個層面去做判斷，并且解讀過去、現在和未來事情發展的預測。基本上它也適合愛情、友誼和學業/事業的問題，不過在推測學業或事業的問題上，特別有威力。
46，時間推測法。
47，維納斯推測法。
48，獅身人面像推測法。
49，生命之樹推測法。
51，數字占卜。
50，鏡像展開法。鏡像展開法是針對某一個特定的問題來做推測。它特別適用于當你決定采取某種行動，而想知道這種行動的后果為何時。
52，痣占卜。唇上有痣者表示一生艷遇不段，鼻下有痣者表示精力旺盛，有耗不完的精力，臉頰上有痣者，表示是“幸運之像”，尤其是左臉表示運氣特別好！
53，湖針占卜 。用一支針，邊問想要問的事情，一邊把針放在盛滿雨水或是湖水的瓶子里，用針倒下的方向做回答，右邊是“是”，左邊是“不是”，要是非左非右就是這件事沒有答案！
54，花占卜。看過《紅樓夢》嗎, 還記得紅樓女兒們用花簽預測自己未來的命運嗎? 花占卜! 有時候真的很準,你信么……
55，動物占卜。
56，奇門遁甲占卜法。奇門遁甲的產生與軍事切切相關，自古被稱為帝王之學。
57，靈棋經占卜法。靈棋經是中國唯一一部完整、系統地記述古代雜卜的著作，它對后代術數中影響最大的簽書的產生和發展開辟了路徑。
58，庫洛牌占卜。此占卜是用來占卜戀愛以外各種事物以及問題的占卜。 占卜時別在中午而在月亮出現的夜晚進行
59，撲克牌占卜法。關于撲克牌的起源，在西洋、印度、中國都有各種不同的說法。不過共認而言，則 是起源于埃及馬比倫地區，而利用撲克牌算命，則是吉卜賽人的發明。大約在西元七世紀時，吉卜賽人將撲克牌占卜法傳入歐洲，到了拿破侖時期，有一位人稱“諾曼夫人” 的女子，將原始的撲克牌重新加以整理，使成今日這種形式。
60，所羅(luo)(luo)門之(zhi)(zhi)星(xing)展開法。最(zui)(zui)復(fu)雜的(de)(de)(de)方(fang)法----"所羅(luo)(luo)門之(zhi)(zhi)星(xing)展開法"。這種方(fang)法解讀(du)上未(wei)必很難(nan)，但它會用掉全部的(de)(de)(de)大阿爾坎那(nei)二(er)(er)十二(er)(er)張(zhang)主牌，而且步(bu)驟有些(xie)繁瑣，因此(ci)相(xiang)當耗時，要有耐心且小心地(di)推測喔！這種方(fang)法最(zui)(zui)適合沒有特定(ding)問題的(de)(de)(de)推測。比方(fang)說(shuo)現在(zai)沒對象，純粹想知道最(zui)(zui)近(jin)愛情(qing)的(de)(de)(de)運勢如何(he)，或(huo)者(zhe)了解最(zui)(zui)近(jin)工作運勢的(de)(de)(de)狀況……等等，所羅(luo)(luo)門之(zhi)(zhi)星(xing)會有比較詳(xiang)細的(de)(de)(de)解釋。...

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卜卦中國有多少種卜卦中國有多少種卜卦

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算命抽簽分為幾個等級

五個等(deng)級：上上簽(qian)、上簽(qian)、中簽(qian)、下(xia)簽(qian)、下(xia)下(xia)簽(qian)...

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算命的其它類別

【應用】
占卜，意指以小明大、以微見著，通過微觀與宏觀的聯系為原理，用龜殼、銅錢、竹簽、紙牌或占星等手段和征兆來推斷未來的吉兇禍福，為咨客分析問題、指點迷津的方法。占卜所需的物質材料分兩類，一類是顯示卜兆及刻辭用的載體，即龜甲、獸骨等，另一類是整治甲骨及刻辭用的工具，有鋸、鑿、鉆、刻刀等。占卜流行于全世界各個時代的文化中，而且方法多種多樣。早期的占卜和宗教密切相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的影響。常見的占卜方式有詢問性占卜（如中國民間的求簽）、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜等。這些占卜方法可信度雖不高，但在古代廣泛流行。
【淵流】
“占”意為觀察，“卜”是以火灼龜殼，認為就其出現的裂紋形狀，可以預測吉兇福禍。它通過研究觀察各種征兆所得到的不完全的依據來判斷未知事物或預測將來。在許多社會里，占卜僅僅是操作者在將行某事時，由于沒有把握而借助某些器具或現象尋求信息或解答，由此滿足心理需求的行為。占卜所需的物質材料分兩類，一類是顯示卜兆及刻辭用的載體，即龜甲、獸骨等，另一類是整治甲骨及刻辭用的工具，有鋸、鑿、鉆、刻刀等。占卜流行于全世界各個時代的文化中，而且方法多種多樣。早期的占卜和宗教密切相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的影響。常見的占卜方式有詢問性占卜（如中國民間的求簽）、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜等。黃泓露先生更是在國內讓算命回歸科學和合理。
《易經．系辭》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其……
劉伯溫著、任鐵樵所注之《滴天髓徽義》為代表古籍，一說本法源出天象、命宮取法及十二宮次同于密宗星學，以人命始生為四柱。占”。卜筮之道，起源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚，今僅有《周易》存焉。《周易》之始作于伏羲，當時僅有其象，尚未有文字。周文王開展為六十四卦， 又屬之以辭，是為《彖辭》。周公賦予爻象，各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經于是燦然大備，史稱“易經四圣”，而《易經》也成為后世陰陽五行哲學之圭臬！其中占卜一道，當然也是祖紹《周易》，萬變不離其宗。不過更嚴格來說，卜筮之道起源早甚于《周易》，只是中國占卜之法，皆不能出《易經》之其右耳！
【易占方法】
當今周易預測最普遍的是六爻納甲和梅花易數兩種易占方法。六爻納甲是由西漢時期著名易學家京房發明的，當時起卦是用蓍草后經唐未宋初陳摶老祖發展到火珠林法就改用三枚銅錢代替蓍草，沿用至今。
梅花易數是宋代著名易學家邵康節發明的，梅花易數的起卦方法主要分兩類：一是先天起卦法，如以數起卦、按時間起卦、按字數起卦及以字的筆畫數起卦等等。總而言之，是先有數而后才有卦。另一種是后天起卦法，這種方法是上卦以萬物類象為準，例如見到老太太為坤卦，見到雞為巽卦等等；下卦以后天八卦方位來定，例西北方為干，如老太太從北方向來，后天卦是《地天泰》。動爻則按上下卦后天八卦序數再加當時時辰數之和除六之余數為動爻，余一為初爻動，余五，則為五爻動。
由于起卦方法不同，預測推斷的主體思維方式及推斷規律必然有所差異。按梅花易起卦的，只有按梅花易的預測方式去判斷吉兇最準確。若是搖卦，以六爻納甲法的推斷方法去判斷吉兇最正確，這是真言。很多易學愛好者不知此理，占卜時必有失偏，自己卻找不出理論根據來，很多時候就是預測者的起卦模式與推斷思維方式不統一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦，偏要用梅花易方法去推斷。其實易道的確是變為根本以靈活為根本，但也不是無道理無原則的胡亂通變，每種起卦模式都配備相應的推算機制，只有模式和推算機制相符合，才能最準確地推斷出預測結果。
【其它占卜類】
占星術的引進
唐代是我國封建社會的巔峰，當時聰明的統治階級看到了唐以前歷代的興衰咎由，進而總結出水可以載舟，亦可覆舟的道理。在經濟上比較認真地推行了均田制等一系列有利于發展生產的措施，終于出現了憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。（杜甫詩《憶昔》）這樣一個物阜民豐、社會安定的局面，農業的發展又促進了商業的興盛和都市的繁榮，經濟的發展帶來了文化的繁榮，漢代那種禮教的枷鎖散架了。儒、釋、道三教并存，特別是佛教的興起，隨著中外文化的空前交流，印度、西域的占星術也相繼傳入中土，大大促進了中土算命術的發展。
塔羅幸運五指占卜法
占卜之法繁多，古時之以蓍草占卦，方法十分繁復；如《系辭》云：“大衍之數五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇于仂，以象閏，五歲再閏，故 再仂而后掛”，此即是蓍草之占卜法。
而后來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢，定財、官、父、兄、子等用神之生克制化，這其實是占卜法的重大改革！因為古人心靜而誠，漫長的卜卦過程與時間，尚且可以制心一處，專心以待；今人事多而心有旁騖，哪堪冗長的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千個風箏般，早已不知飛向何方了？而不專心又如何能占得準確的卦呢？這種簡化的趨勢，一直在進行中；像是以米粒，數字，以及字劃….，其中如《梅花易數》一書中，洋洋灑灑羅列了如物數占、聲音占、字占[字占中包括了一字占、二字占….十一字占]，以及丈尺占 和動、靜物占….等等。現今可見的占卜法中，大都脫不出這些范疇，只不過是略加變化而已。
佛教占察
佛教地藏占察法門又稱木輪相法，出自《占察善惡業報經》，是幾千年前釋迦牟尼佛囑咐地藏菩薩為我們這個時代的人專門說的一種修行法門。特別對應我們現代人的心理和需求，尤其是對于我們的生活有很大的幫助。占察輪是修行這個法門的一種工具，用它來依靠地藏菩薩的感應力了解我們從前善惡業報的情況和當下的種種疑惑的事情。 看起來是占卜方法，但是和普通的占卜又有本質的不同。
普通的占卜算命，可以模棱兩可，任人解釋，可以以假亂真，怎么解釋都行。而木輪相法，因為其特殊的構造，所占察的內容不會模棱兩可的，結果清晰可見，如果操作不準確，則完全不準，一目了然。正因此，準確度非常高，而且經得起驗證，所占的事情可以馬上進行驗證。而且，正確按照方法進行，占察幾次也是一樣的結果，概率甚至小于中五百萬的大獎，用數學概率等根本無法解釋，這個方法很準確。
這個法門可測出你從生生世世以來到當下為止，所造的十善業報或十惡業報的種類和大小，如今世得因果病，或個性上有某些缺點、機運不佳、一生波折，或一生如意順利、喜怒哀樂等，都可在第一組木輪中測出。可測出你生生世世所造諸善惡業，強度之大小輕重，也使我們在修消業障法中對癥下藥，如法修持。
第三組木輪可測大大小小問題，無論是自己還是他人，還是其他自己不明白的客觀問題，如可以占察出某一個觀點是否正確，占察出某某失蹤的人是否還在世等。也可以占察出你前世的情況，以及今世過后來生會到哪里去，今生可不可以富貴等，涵蓋生活、修行、消災、消業、因緣、人際、疾病，三世因果等，皆可借助地藏菩薩占察善惡業報木輪相法來利益。但是問問題必須是有正當的目的，要按照儀軌做，問問題的時候也要注意方式，否則占察將不會相應。 【理論原理】
相學指的是根據長相、氣質、音容笑貌來判斷和預知一個人的過去和未來。這一切憑什么可以測算到呢，從宇宙法則上說：宇宙是全息的，任何一個存在都如條碼般印記，都記載著過去和未來的信息，如果察覺力足夠，任何一個存在和細微之處都可以看出事物的變化。回到宇宙的本體特性來認識，任何的存在都是走向虛無，任何一個記憶都在尋找自己的未來，同時顯示自己的過去，這是宇宙的法則，也是人的法則，是天人合一。
古代人認為五行存于天地間，萬事萬物都具有這個特性，在此基礎上形成的面相學說便是古典哲學系統中的一個部分。人秉五行而生，而五行有運動變化發展，利用這個理論，所以古人認為可以從面部特征透出的信息推測出一個人的命運和變化發展趨勢。
技法
相理是從出生之后，一方面指接收了父母遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”，另一方面由于后天的因素隨著生命的過程會有不同程序的改變，這才是“命相”的總合。
江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳莊相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平園相學》和《公篤相法》等，學術派的代表作有《人物志》、《觀人學》、《太清神鑒》、《人倫大統賦》、《月波洞中記》、《玉管照神局》和《冰鑒》等等。
古相書論眉言：“眉為兩目之華蓋，實為一面威儀，乃日月之英華，主賢愚之辨別。”眉之重要性，亦不容忽視。眉，宜寬廣清秀平長力上，對于粗濃逆亂凸出的眉，不是給人好印象的眉。眉毛疏而秀、平而闊、秀而長者性聰明；凸垂或低懸的眉毛遮蓋著眼睛的，領悟力強，觀察深刻，眉平直率，重實際；眉彎曲的人，敏感，愛美；眉毛粗濃的人，雄健、果敢、逞強；粗而濃，逆而亂者，性兇頑；眉中間相距極近的人，性暴躁、乘戾、心地狂莽狹窄；眉尾下者，性懦弱而悲觀；眉尾朝上者，性格豪放而剛強。
【應用】
紫微斗數以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是中國傳統相術中的一個分支；因其系統里以紫微星為諸星之首，故得名。此術認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運；認為按一定次序出現的星曜對相對應的人的命運具有特定的影響，因而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。
【源流】
紫微斗數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微斗數的前身是“十八飛星”，斗數略晚于五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少于八字，因此斗數源流和傳承的情況，由于資料的缺乏而不太清晰。
紫微斗數，是中國傳統命理學的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，牽系周易卦爻，來預測一個人的命運流程、吉兇禍福的。
相對于四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流,故并稱為中國傳統命理學的兩大派別；而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色，又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出，名列“五大神數”之首，號稱“天下第一神數”。
紫薇斗數是根據七政四余改編而來一個不完整的體系，如果遇見有潤月的年份，同一年就會出現相同的命盤，如農歷1964年4月1日早上8點與閏農歷1964年4月1日早上8點，手工排出的命盤完全是一樣的。只要有潤月的年份，就會出現相同的命盤，可想而知紫薇斗數的準確率如何。
【特點】
1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明及能量狀態的轉化路徑更加清晰而非抽象的把握。
2、紫微斗數通過命盤十二宮，系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇，邏輯體系嚴密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數理性和深刻性。
3、紫微斗數十八星的本質與天上的星辰沒有太大關系，其含義最終需通過實踐驗證逐步明確。
4、紫微斗數流派眾多，說明紫微斗數的理論體系還不成熟，紫微斗數研究領域還沒有形成真正正確而又無可辯駁的理論基礎。 真太陽時
算命究竟應該按照什么標準確定呢？是按北京時間確定？還是按當地時間確定？唯一的標準就是太陽相對于地球的視角，即天文學上所謂的真太陽時。即：真太陽時=平太陽時+真平太陽時差。凡定生時，必須按照其出生地點，推算出當地的平太陽時，再根據平太陽時推算出真太陽時為準，不能簡單地沿用北京時間。
子；zǐ （晚上 11 時正至凌晨 12時59分） 鼠 鼠在這時間最活躍。 （一說為0：00~2：00，以此類推）
丑：chǒu （凌晨 1 時正至凌晨 2時59分） 牛 牛在這時候咀嚼白天沒消化的食物
寅：yín （凌晨 3 時正至早上 4時59分） 虎 老虎在此時最猛。
卯：mǎo （早上 5 時正至早上 6時59分 ）兔 月亮又稱玉兔，在這段時間還在天上。
辰： chén （早上 7 時正至上午 8時59分） 龍 相傳這是「群龍行雨」的時候
巳：sì （上午 9 時正至上午10時59分） 蛇 在這時候隱蔽在草叢中
午：wǔ （上午11時正至下午 12時59分） 馬 這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。 　 古代計時裝置日晷
未：wèi （ 下午 1 時正至下午 2時59分 ） 羊 羊在這段時間吃草
申：shēn （ 下午 3 時正至下午 4時59分） 猴 猴子喜歡在這時候啼叫
酉：yǒu （下午 5 時正至晚上 6時59分） 雞 雞於傍晚開始歸巢
戌：xū （晚上 7 時正至晚上 8時59分 ） 狗 狗開始守門口
亥：hài （晚上 9 時正至晚上 10時59分） 豬 夜深時分豬正在熟睡
夏令時
夏令時的產生并非古代就有，而是新中國成立后的事兒，在古籍中是找不到關于它的任何記載的，是因為我國曾經出現過這樣一個法令，目的是為了節省能源；故在當初的統一時間上比之前的標準北京時間提前了一個小時，而此法令主要是針對能源損耗嚴重的夏季，故名為夏令時。
算命 須知夏令時，若僅僅知道太陽時就以為時間一定是正確的也很容易出現誤差。 六柱預測學是新發明出來的算命術，是由湖南省龍山縣善于發明創造的學者型大師發明出來的新，近十年發明創造出幾十部著作，六柱預測學是其中之一，作品六柱預測學于2006年面世。在四柱基礎上增加了太陽律月亮律比四柱多了兩柱更是完整的表達形式，這就是新發明的六柱預測法。
六柱預測學是在2003年發明與完善了四柱太陽律月亮律的基礎上，于2006年面世的。根據選點取面的科學原理，在原來的年月日時時間概念的基礎上，分別在年柱與月柱之間穿插一個季柱（春夏秋冬四季季柱的干支），在日柱與時柱之間直接穿插一個陣柱（下半夜、上半天、下半天、上半夜等四陣陣柱的干支），就屬于六柱預測學立六柱的基本方法。
鑒于北宋人徐子平在李虛中的三柱法的基礎上發明了四柱法以“子平算命術”命名，《六柱預測學》（玉珍算命術），主要由六柱的立法、六柱節律的起法、六柱太陽律、月亮律的綜合起法，六親人事時空定位法等15章組成。
在2003年發明與完善了四柱太陽律月亮律的基礎上，作品《六柱預測學》于2006年面世的，并于2006年在湖南省版權局作了登記。
玄青大師、吳圣元、許先潮等。現代周易算命代表人物杰出者如：玄青大師原名吳辰，東北吉林人。久居北京。自幼年時期接觸易經，就對其產生極濃極深的興趣。后一心向易，廢寢忘食。多年來一直致力于易學研究。幾年后，就遍覽百家群書，幾下江南，游歷名山大川，遍訪前輩，探求名師，誠摯探索精華。足跡遍游名山，印記踏于名地。于九十年代初得以偶遇高人奇士指點，從而對易學易理有了更深刻地領悟。這使得吳老師在九十年代末就躋身于易學界強者之林！至今，在中國傳統玄學研究方面已有極深造詣。擅長生辰八字算命、風水、起名、占卜，預測婚姻、事業、財運、家庭、子女、以及未來的發展等。
許先潮是(shi)周(zhou)易研究領(ling)域的知名(ming)專(zhuan)(zhuan)家(jia)， 是(shi)國(guo)內(nei)周(zhou)易學(xue)術界預測實戰派預測專(zhuan)(zhuan)家(jia)之一。是(shi)國(guo)內(nei)電話(hua)試算(suan)、免費體驗(yan)之開創者 。其事(shi)跡(ji)已載入(ru)《世(shi)界杰出華人大(da)辭典》，《現代易學(xue)名(ming)師錄》等書中。世(shi)界《周(zhou)易》學(xue)會(hui)(hui)名(ming)譽會(hui)(hui)長，國(guo)際《易經》應用研究院首(shou)席(xi)專(zhuan)(zhuan)家(jia)。

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算命,有科學根據嗎?

朱欣宇...

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