文王六十四卦金錢課是什么

六十四卦金(jin)錢(qian)課，相傳作者(zhe)是周文(wen)王，據(ju)說很(hen)準很(hen)準的。 當然了，現代(dai)科學沒有為算卦提供任(ren)何科學依據(ju)。所(suo)以(yi)也(ye)就(jiu)是無聊時候來玩(wan)玩(wan)。 不可輕信。

六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)-易經六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)詳解-六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)金錢(qian)課-64卦(gua)(gua)圖 先天八卦(gua)(gua)：乾南，兌東(dong)南，離(li)東(dong)，震東(dong)北(bei)，巽(xun)西南，坎西，艮西北(bei)，坤北(bei)。《說卦(gua)(gua)傳》曰：“天地定(ding)位(wei)，山澤通氣，雷風相(xiang)薄，水火(huo)不相(xiang)射。

六十四卦(gua)金(jin)(jin)錢(qian)課，相傳為周文王(wang)所創，所以又稱文王(wang)六十四卦(gua)，簡稱“金(jin)(jin)錢(qian)卜”或“金(jin)(jin)錢(qian)卦(gua)”，據說很準很準。卜卦(gua)前要專心(xin)一(yi)致，秉除雜(za)念。

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文王六十四卦太準了,六十四卦圖?

易經(jing)六十(shi)(shi)四卦(gua)，是(shi)西(xi)伯侯姬昌（周(zhou)文(wen)王(wang)）被紂王(wang)囚禁關押的七年間，在獄中潛心(xin)研究伏羲八(ba)卦(gua)，在八(ba)卦(gua)的基礎上(shang)(shang)推(tui)演(yan)所創的。所以又(you)稱為周(zhou)易六十(shi)(shi)四卦(gua)。六十(shi)(shi)四卦(gua)：周(zhou)易里(li)的六十(shi)(shi)四卦(gua)，圖像上(shang)(shang)是(shi)由兩個八(ba)卦(gua)上(shang)(shang)下組合而(er)成(cheng)。

”他的意(yi)思是，學習(xi)《易經》只要(yao)有這一個(ge)就可以(yi)了，因為它包(bao)括了易學約意(yi)、言、象、數和陰陽消長(chang)之說，又后(hou)于孔(kong)子的巜系辭》所(suo)述。

《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作(zuo)為占(zhan)卦之用(yong)。《周(zhou)易》沒有提(ti)出陰(yin)陽(yang)與(yu)太(tai)極等概(gai)念，講陰(yin)陽(yang)與(yu)太(tai)極的(de)是被道家(jia)與(yu)陰(yin)陽(yang)家(jia)所影響的(de)《易傳》。

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金錢卦的介紹

心誠則靈，每次專心想一個問題，不可(ke)在子時。白(bai)天(tian)為好，將記錄卦(gua)象(xiang)發過來。筮師解卦(gua)，無事(shi)，小事(shi)勿占，收費必須的。

金(jin)錢(qian)卦(gua)(gua)又名金(jin)錢(qian)卜，源于周易(yi)八卦(gua)(gua)及在(zai)八卦(gua)(gua)基礎上衍生出(chu)的(de)64卦(gua)(gua)。據相關資料記載：西漢時期(qi)的(de)京房(fang)(前77--前37)，曾隨(sui)《易(yi)》師焦延(yan)壽問業。焦氏精通占卜，京房(fang)盡(jin)得其真傳。焦延(yan)壽說(shuo)過："得我道以亡身者，必京生也。

金錢卦(gua)(gua)(gua)是六爻的(de)(de)俗稱，包括起(qi)卦(gua)(gua)(gua)、裝卦(gua)(gua)(gua)和(he)斷(duan)卦(gua)(gua)(gua)。起(qi)卦(gua)(gua)(gua)就(jiu)(jiu)是記下用錢搖(yao)出的(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)。裝卦(gua)(gua)(gua)就(jiu)(jiu)是給卦(gua)(gua)(gua)裝上(shang)六親(qin)、世應和(he)六獸，為斷(duan)卦(gua)(gua)(gua)做(zuo)準備(bei)。斷(duan)卦(gua)(gua)(gua)就(jiu)(jiu)是根(gen)據起(qi)的(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)，通過卦(gua)(gua)(gua)象，五行生克等斷(duan)出所測事(shi)情的(de)(de)吉兇和(he)應期。

諸葛亮六(liu)十四卦金錢課(ke) 用(yong)六(liu)枚硬幣握入雙(shuang)手掌(zhang)之間(jian)任意搖晃數下、然(ran)后(hou)按(an)順序排好。例如(ru)：(○○●○●●)。即為：(風山漸)○代表(biao)硬幣的(de)圖案一面。●代表(biao)硬幣的(de)數字一面。然(ran)后(hou)查找(zhao)對(dui)應的(de)卦相內容)。

如果是銅錢(qian)搖出來的(de)(de)卦，這是六(liu)爻(yao)預測法(fa)，要六(liu)爻(yao)的(de)(de)規則(ze)來看，不(bu)能用梅花數看，因(yin)為(wei)起卦方(fang)式不(bu)同，斷卦方(fang)法(fa)也不(bu)同。

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文王六十四卦太準了,文王六十四卦是按照寫的順序讀還是相反

十(shi)火(huo)山旅卦(gua)：o×oo××卦(gua)辭：飛鳥樹上(shang)筑高巢，小人使計用火(huo)燒(shao)。如占此卦(gua)大(da)不利，一切謀望(wang)枉徒勞。推斷：求財(cai)費力，行人未還，走(zou)失無(wu)信，找事也難。

此時卦(gua)(gua)又成(cheng)為一個新(xin)卦(gua)(gua)。原來的(de)卦(gua)(gua)和(he)新(xin)卦(gua)(gua)就組成(cheng)一個內卦(gua)(gua)和(he)外卦(gua)(gua)。預(yu)測(ce)的(de)時候要內外卦(gua)(gua)都要看。例如要預(yu)測(ce)工(gong)(gong)作(zuo)，則(ze)要看官(guan)鬼爻，如官(guan)鬼爻上卦(gua)(gua)或者對世爻對益(yi)（要辯卦(gua)(gua)的(de)旺衰）則(ze)，預(yu)測(ce)工(gong)(gong)作(zuo)順利易(yi)成(cheng)。反之亦然。余仿此。

易經中(zhong)六十(shi)四卦(gua)分(fen)別代表(biao)什么 第(di)1卦(gua)乾為天（乾卦(gua)）剛健中(zhong)正 上(shang)上(shang)卦(gua) 象曰：困(kun)龍得(de)水好運(yun)交，不由喜氣(qi)上(shang)眉(mei)梢，一(yi)切謀望皆如(ru)意，向后(hou)時運(yun)漸漸高。這個卦(gua)是同卦(gua)（下乾上(shang)乾）相疊。

沒(mei)有絕好的卦(gua)，也沒(mei)有絕壞的卦(gua)，吉(ji)兇也是相對而言(yan)的。六十(shi)四卦(gua)-易經六十(shi)四卦(gua)詳(xiang)解(jie)-六十(shi)四卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖 先天八卦(gua)：乾南(nan)，兌東(dong)南(nan)，離東(dong)，震東(dong)北，巽西南(nan)，坎(kan)西，艮西北，坤北。

蹇解(jie)損益夬姤萃， 升(sheng)困(kun)井(jing)革鼎(ding)震繼，艮漸歸妹豐旅(lv)巽(xun)， 兌渙節兮中(zhong)孚至，小過既濟兼未濟， 是為下經三(san)十四。這個歌訣的作者(zhe)是宋代鼎(ding)鼎(ding)大名(ming)的理學家朱熹(xi)，他將(jiang)周易六十四卦(gua)卦(gua)名(ming)按順序濃縮成(cheng)口(kou)訣，朗(lang)朗(lang)上口(kou)，便以記憶。

現代學術界一般認為(wei)，《周(zhou)(zhou)易》的六十四(si)卦經文(wen)(wen)形成于殷末(mo)周(zhou)(zhou)初(chu)，反映了殷末(mo)周(zhou)(zhou)初(chu)周(zhou)(zhou)文(wen)(wen)王(wang)與殷紂王(wang)時期(qi)的事(shi)情(qing)，六十四(si)卦出自文(wen)(wen)王(wang)之(zhi)手，而卦爻辭是周(zhou)(zhou)公(gong)所作。

以(yi)下是(shi)六十四(si)卦(gua)順序(xu)規(gui)律(lv)詳解：上(shang)(shang)(shang)經(jing)(jing)30卦(gua)，下經(jing)(jing)34卦(gua)，上(shang)(shang)(shang)經(jing)(jing)比(bi)下經(jing)(jing)少了(le)四(si)個卦(gua)，看(kan)起來并不平衡，但(dan)若以(yi)互綜為對(dui)，以(yi)對(dui)來看(kan)，則上(shang)(shang)(shang)經(jing)(jing)18對(dui)，下經(jing)(jing)18對(dui)就很平衡。實際上(shang)(shang)(shang)，《周易》是(shi)要揭示(shi)36個道理，打開宇宙間36個奧(ao)秘的。

求大俠給八(ba)八(ba)六(liu)十(shi)四卦(gua)的(de)卦(gua)辭？文(wen)王六(liu)十(shi)四卦(gua)太準了：周易中的(de)64卦(gua)的(de)具體解釋（不(bu)要文(wen)言） 這個(ge)要是(shi)幾句話就能說清楚谷子每日一簽。

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六十四卦金錢課入門 ,六十四卦金錢課歷史來源?

六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)金(jin)錢課，相傳(chuan)為周文王(wang)所(suo)創(chuang)，所(suo)以又(you)稱(cheng)(cheng)文王(wang)六(liu)十(shi)(shi)四卦(gua)，簡稱(cheng)(cheng)“金(jin)錢卜(bu)”或“金(jin)錢卦(gua)”，只可以測(ce)測(ce)當前的運氣(qi)，據(ju)說很準很準。

十火(huo)(huo)山旅卦：o×oo××卦辭：飛(fei)鳥樹上筑高巢(chao)，小人(ren)使計用火(huo)(huo)燒(shao)。如占此卦大不利(li)，一切謀望枉徒勞。推斷：求財費力(li)，行(xing)人(ren)未還，走失無信(xin)，找事也難(nan)。

六(liu)十四卦金(jin)錢(qian)(qian)課，相傳為周文王所創，所以又稱文王六(liu)十四卦，簡稱“金(jin)錢(qian)(qian)卜”或“金(jin)錢(qian)(qian)卦”，只(zhi)可(ke)以測(ce)測(ce)當前(qian)的(de)運氣，據說很(hen)準(zhun)很(hen)準(zhun)。

現代學術界一(yi)般(ban)認為，《周(zhou)易》的(de)六十四卦(gua)(gua)經文(wen)(wen)形成于殷末周(zhou)初，反映了(le)殷末周(zhou)初周(zhou)文(wen)(wen)王(wang)與殷紂王(wang)時期(qi)的(de)事(shi)情，六十四卦(gua)(gua)出自文(wen)(wen)王(wang)之手，而卦(gua)(gua)爻辭是(shi)周(zhou)公所作。

周文王寫下的《易經》中的六十四(si)金錢(qian)卦，分別是指：《周易》的起源為河(he)圖(tu)、洛書。傳說遠古時代，黃河(he)出現了(le)背上畫有圖(tu)形(xing)的龍馬，洛水出現了(le)背上有文字的靈龜，圣人依此制定出八(ba)卦。

例如上面這個卦(gua)，在《周易》六(liu)十四(si)卦(gua)體(ti)系里，卦(gua)名叫泰卦(gua)。用八(ba)卦(gua)視角(jiao)看，上面三(san)爻組成了八(ba)卦(gua)里的坤卦(gua)（代(dai)表地(di)），下面三(san)爻組成了八(ba)卦(gua)里的乾卦(gua)（代(dai)表天(tian)），所以(yi)就叫“地(di)天(tian)泰卦(gua)”。

六十四卦(gua)金錢課，相傳作者(zhe)是周文王，據(ju)說很(hen)準(zhun)很(hen)準(zhun)的(de)。 當(dang)然了(le)，現(xian)代科學(xue)(xue)沒有為(wei)算卦(gua)提供(gong)任何(he)科學(xue)(xue)依據(ju)。所(suo)以也(ye)就是無(wu)聊時候來玩玩。 不可輕信。

求(qiu)大俠給八八六(liu)十(shi)四(si)卦的卦辭(ci)？文(wen)(wen)王六(liu)十(shi)四(si)卦太準了：周易中的64卦的具體解釋(shi)（不要文(wen)(wen)言） 這個要是幾句(ju)話就能說清楚谷子每日一簽。

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