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大泉州最有名的神婆相關內容

民間神婆

農村中的"神婆"
在中國的農村,"神婆"是家喻戶曉的。各地都有自己的"仙姑"、"黃姑"、或"半仙"等有特異功能的婦女,大多數是老太太,這樣的人不多,往往 一個縣或一個地區才有這樣一個出名的"神婆",但全國各地都有,"神婆"們受到當地人的尊敬,是人們心目中的"半個神仙"。"神婆"主要的工作是占卜,趕 鬼和治病。當地的人如果丟了牛,或是其他東西;小孩得了怪病;或者丟了魂;或者求問前程;有災難求問解救辦法等等情況,就去神婆家里求幫助。求之前或事后 得到了應驗,就送錢或其它東西感謝"神婆",在貧窮的農村,"神婆"家里的雞鴨魚肉卻很豐富,是較早達到小康水平的家庭。
當然有些"神婆"是假的,沒有特異功能。真正的"神婆"是有特異功能的,甚至很多有文化的人,高級官員都偷偷地去求問"神婆",因為神婆所說的很準確,能夠應驗,有事實發生,所以人們信。
"神婆"的靈界背景是和氣功一樣,是邪靈。區別在于"神婆"的功能不是練出來的,而是邪靈直接給的。占卜的時候,邪靈直接說話告訴"神婆",或是顯出 "圖象",神婆只是傳達邪靈的通知而已。當神婆趕鬼的時候,邪靈常常在她體內發作,就象氣功中的自發動一樣,這時神婆心理明白,但不愿意或無法控制自己。 邪靈有時候通過神婆說預言,模仿別人的聲音說話,一絲不差,甚至在神婆臉上顯出別人的神態,惟妙惟肖,所模仿的人往往都是前來求問人已經去世的親人等,從 而使人大大驚恐而敬畏神婆的能力。其實這都是邪靈的作為。所謂趕鬼,就是讓其它附在受害者身上的邪靈給予配合,離開所附的人,成就一件奇跡,使人相信。招 魂也是如此,因為在"鬼神論"盛行的農村,邪靈活動頻繁,四處游蕩,經常尋找可以附上的人,而小孩的靈比較弱,魔鬼容易得手。而神婆只是做樣子招魂,邪靈 會給予配合釋放"丟魂人"的靈魂。邪靈喜歡人拜他,喜歡到拜偶像的地方去。所以迷信思想盛行,拜偶像多的地方,邪靈會常常顯示奇跡異能,一般人看來,就是 怪事多,感覺到"邪門"。注意:拜偶像人的心理是希望偶像能保護他,帶來吉祥和運氣。所以,拜人的象也是拜偶像,常看到有人掛著某個所謂"偉人"的像求保 佑和吉祥,這是很愚昧、迷信的,這樣的做法只能招來邪靈。
這個世界上有太多的人正如耶穌所說的那樣:"……你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。因為這百姓油蒙了心,耳 朵發沉,眼睛閉著;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心里明白,回轉過來,我就醫治他們。"這些人永遠也不會接受真里,他們將永遠失去所有的,連自己本身的生命。
我(wo)們不(bu)能判斷誰會(hui)得(de)救,誰不(bu)會(hui)得(de)救,我(wo)們要愛所有(you)的(de)人,寬恕所有(you)對我(wo)們有(you)惡意的(de)人,用(yong)上(shang)帝賦(fu)予我(wo)們正義的(de)原則去做(zuo)(zuo)我(wo)們應該做(zuo)(zuo)的(de)事情。...

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請問泉州有比較有名的風水師,看風水,聚財,旺財的,開財運的

沒有 可以從外地(di)請風水師過(guo)去 可以請七星(xing)堂的師傅過(guo)去 那師傅不錯...

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泉州香火最旺的是哪個寺廟呢?

眾所周(zhou)知(zhi),泉(quan)州是(shi)一座歷史悠久的(de)千年古城,文化底蘊深(shen)厚,風景優美,十(shi)分宜居(ju)(ju),相比于省會(hui)(hui)福州,泉(quan)州似乎(hu)更加小(xiao)有名(ming)氣,隨著經濟的(de)發展,如今的(de)泉(quan)州已(yi)是(shi)獨當一面(mian),經濟實力力壓省會(hui)(hui)福州,就連人(ren)氣如日中天的(de)廈門,也表示望塵(chen)莫及(ji),GDP穩居(ju)(ju)省內榜(bang)首,實力讓人(ren)不容(rong)小(xiao)覷。


近些年來,泉州(zhou)憑借(jie)著(zhu)旅(lv)游業的(de)發展,逐漸(jian)變得小有名(ming)氣,許(xu)多原本名(ming)不經傳的(de)小眾(zhong)景點,也開始頻頻刷屏朋(peng)友圈(quan),今天小編就要為大家介紹泉州(zhou)香火最旺的(de)寺廟,占地二(er)畝多,如(ru)今已有千年歷史,不知(zhi)道(dao)大家是否熟知(zhi)?



泉州素有(you)“宗教(jiao)博物館”之稱,宗教(jiao)文化底(di)蘊深厚,大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)寺(si)廟(miao)(miao)隨處可見,其中最出(chu)名的(de)(de),當(dang)屬關(guan)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)了(le),香(xiang)客們(men)接踵而至,寺(si)廟(miao)(miao)內(nei)香(xiang)火(huo)(huo)不斷。關(guan)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)又稱關(guan)帝廟(miao)(miao),顧名思義,與(yu)關(guan)公(gong)和岳(yue)(yue)飛有(you)著(zhu)不解之緣。眾所周知,關(guan)公(gong)是(shi)正直的(de)(de)化身,而岳(yue)(yue)飛更是(shi)一代(dai)忠(zhong)臣,精忠(zhong)報國,驚天泣地。據說關(guan)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)的(de)(de)大(da)部分香(xiang)火(huo)(huo)都用來(lai)救災辦(ban)學(xue),如此(ci)善舉,更加令香(xiang)客們(men)贊不絕(jue)口,因(yin)此(ci)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)多的(de)(de)香(xiang)客慕(mu)名而來(lai),關(guan)岳(yue)(yue)廟(miao)(miao)也因(yin)此(ci)成了(le)泉州香(xiang)火(huo)(huo)最旺的(de)(de)寺(si)廟(miao)(miao)。



關岳(yue)廟占(zhan)地二畝多,建筑風格以閩(min)南風為主,大殿(dian)氣勢(shi)恢宏,各種精美(mei)雕(diao)(diao)(diao)刻不計(ji)其數(shu),有古樸而不失秀氣的木雕(diao)(diao)(diao),冰冷而不失雅致的石雕(diao)(diao)(diao),還有五花(hua)八門的泥雕(diao)(diao)(diao),造型(xing)逼真,讓人(ren)嘆為觀止。走進關岳(yue)廟,你會(hui)被人(ren)頭攢動(dong)的香(xiang)客(ke)所驚詫,殿(dian)堂(tang)外隊如長龍,磕(ke)頭禮拜之(zhi)人(ren)數(shu)不勝數(shu),琳瑯滿(man)目的貢品在香(xiang)案上擺放整齊,讓人(ren)眼(yan)花(hua)繚亂。


作為一座千年古寺,關(guan)岳(yue)廟并(bing)沒有滿(man)目瘡(chuang)痍,反而(er)在歲(sui)月(yue)的(de)洗禮下歷(li)(li)久彌新,墻面雖(sui)滄桑卻不顯殘敗,歷(li)(li)史厚重(zhong)感(gan)撲面而(er)來。關(guan)岳(yue)廟內隨處(chu)可見文人墨客的(de)蹤跡,他們在此(ci)留下無數膾(kuai)炙(zhi)人口的(de)詩句,雖(sui)不曾驚艷了歲(sui)月(yue),卻拼(pin)湊成關(guan)岳(yue)廟獨有的(de)珍(zhen)貴財富。


如今的(de)(de)關(guan)岳(yue)廟成了泉(quan)州(zhou)乃至整個(ge)閩南地區最受歡迎的(de)(de)寺廟,香客們絡(luo)繹(yi)不絕,極大(da)推(tui)動了泉(quan)州(zhou)旅游業(ye)的(de)(de)發展,不知道在大(da)家(jia)心目中,泉(quan)州(zhou)還有哪些值得推(tui)薦(jian)的(de)(de)景點(dian)?歡迎留言分享。

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泉州有哪些名人

以下只是其中的一小部分,由于篇幅有限,無法全部提供。希望對你有幫助
歷代名人
鄭成功(1624~1662),名森,字明儼,號大木,泉州南安石井人。
施瑯(1621-1697),字尊侯,號琢公,泉州晉江衙口人。
施世綸(1659—1722年),字文賢,號潯江,泉州晉江衙口人,施瑯仲子
曾公亮(999~1078)北宋宰相。字明仲,號樂正。泉州晉江人。
曾從龍(1175~1236年)字君賜,號云帽居士,泉州城內人,北宋名相曾公亮四世從孫。原名一龍
歐陽詹,字行周,唐泉州晉江潘湖村人。是泉州地區歷史上第一個進士,官至國子監四門助教。
俞大猷(1503~1580),字志輔,號虛江,出生于泉州河市,是明嘉靖時期著名愛國將領、抗倭民族英雄。
何朝宗(1522~1573),又名何來,泉州德化縣隆泰鄉后所村人。擅長木雕、塑,尤其精于瓷塑,是明代嘉靖,萬歷年間最著名的雕塑藝術家。
李贄(1527~1602)明代思想家。字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉人、龍湖叟、南安人。祖籍泉州南安
何喬遠(1557~1633),字稚孝,號匪莪,晉江人,明末史學家。
留從效(906~962)南唐大臣。字元范。泉州永春縣人。
王延彬(886~930)唐末五代初泉州刺史。字表文。唐末泉州刺史王審長子,祖籍河南光州固始,生于泉州。
呂夏卿(1015~1068)北宋史學家。字縉叔。泉州鯉城區人
呂惠卿(1032~1111)北宋大臣。字吉甫。泉州晉江人
梁克家(1127~1187)南宋宰相。字叔子。泉州晉江人
黃克晦(1524~1590)明代詩人。字孔昭,號吾野。泉州惠安人
王慎中(1509~1559)明文學家。字道思,號遵巖居士,又號南江。泉州晉江人
張岳(1492~1552)明代大臣。字維喬,號凈峰。泉州惠安人
陳琛(1477~1545)明理學家。字思獻,號紫峰。泉州晉江人
蔡清(1453~1508)明理學家。號虛齋。泉州鯉城區人
丁拱辰(1800~1875)清代火炮專家。又名君朝,字淑原,號星南。泉州晉江人
陳慶鏞(1795~1858)清代官員。字乾翔,號頌南。泉州鯉城區人
李光地(1624~1718)清代理學家。字晉卿,號厚庵,又號榕村。泉州安溪人
張瑞圖(1570~1641)明代書法家。字長公,又字無畫,號二水、白毫庵主等。泉州晉江人
李廷機(1541~1616年),年爾張,號九我,泉州浮橋人。
黃宗漢(1803~1864年),字季云,號壽辰,泉州城內人。
留正(1129—1206),字仲至,祖籍泉州永春,泉州城內人,五代清源軍節度使留從效六世孫
蘇浚(1542—1599年),字君禹,號紫溪,泉州晉江蘇厝人,為明代后期著名的理學家
盧琦(1306—1362年),字希韓,號奎峰、立齋,惠安后龍峰尾(今屬泉港區)人。元至正二年(1342年)登進士第,為元代惠安縣唯一的進士。
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現當代名人
陳樹林
1949年5月生,曾用名陳樹人,號搏風齋主人,泉州晉江人。
張文裕(1910—1992)物理學家,泉州安溪人.
董橋(1942—):原名董存爵,泉州晉江人。
蔡其矯 1918年12月12日生,泉州晉江縣坂村人。
舒婷,原名龔佩瑜,朦朧詩派的代表作家之一,祖籍福建泉州。
蔡國強 旅美現代藝術家 泉州籍
梁披云,學名龍光,又名雪予,原籍泉州永春。
龔書鐸,男,1929年3月生,福建泉州
施定其(1936—)泉州晉江人。作曲家。
李白燕:女,1966年出生 國家二級演員。
張明敏 1957年生在 《我的中國心》演唱者
許曉峰 著名音樂人 原華納中國總裁 1966年生于閩南古城泉州
李幼平,著名電子學家,中國工程院院士。福建省泉州市人。
陳火旺,計算機專家、數理邏輯學家。1936年2月生于泉州安溪。
李龍土,功能陶瓷材料專家。1935年生,泉州南安人。
林俊德,男,1938年3月13日出生,泉州永春縣人。爆炸力學專家。
蔡尚思,1905年生,泉州德化人。二級教授,著名的史學家、教育家。
李清泉 (1888~1940)愛國華僑領袖。又名李回泉。泉州晉江人。
李光前 (1893~1967)愛國華僑領袖、實業家。原名玉昆,字光前。泉州南安人。
李景昀 (1922~1987)美籍華人,科學家。生于泉州安溪縣。
李子芳 (1910~1942),乳名清心,泉州石獅永寧岑兜村人。愛國烈士。
司馬文森 (1916~1968)原名何應泉,筆名有林娜、林曦等,泉州東街人,我國著名的文學家。
陳瑞熙 (1921-),福建泉州人。高級教師。
蔡廈生 (1946-),泉州晉江人。書法家。
蔡潁訓(1928-),福建省泉州市人。
蔡永輝 (1967-),籍貫泉州晉江
何錫輝 (1956-)別名何曦暉。泉州惠安人
王家縉 (1944-),福建泉州人
黃必成 (1941-),福建省泉州市人
吳金沙子 (1925-),福建泉州人,曾評為“國際榮譽金獎”并享有“世界杰出華人藝術家”榮譽稱號。
吳新濤 物理化學家,1939年出生于泉州石獅
王啟明,光電子學家。泉州晉江人
葉飛(1914- ) 原名葉啟亨。泉州南安縣人。
黃健中(1941— ) 是自學成才的導演。福建泉州人
楊采妮 (英文名:CharlieYeung)祖籍:福建晉江西濱
姓名:杜成義(英文名:A do)祖籍:中國福建(泉州安溪)
郭文(wen)梯,1923年生于泉州晉江羅山梧(wu)桉村(cun) 愛國華僑...

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徐州哪有名氣大的的神婆??地址在哪

徐州最(zui)北(bei)邊,有(you)個叫韓莊的地方,這里面有(you)個神(shen)(shen)婆神(shen)(shen)乎其(qi)神(shen)(shen),周圍很(hen)多人(ren)有(you)點事情都去找她...

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樊相鎮附近有神婆嗎

梟(xiao)、官、殺、才(cai)、財、傷、食是(shi)八(ba)字(zi)算(suan)命中的(de)十神(shen),用(yong)來(lai)取用(yong)神(shen)和忌(ji)神(shen)的(de).要想了解(jie)更多(duo)的(de)話,看(kan)一看(kan)四(si)柱方面的(de)書吧!...

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