許愿應怎么做?

如果(guo)想(xiang)要(yao)(yao)“許愿”更(geng)快地實現，自己也要(yao)(yao)多做(zuo)善行、善業，有善因善緣，才(cai)會(hui)有善果(guo)。佛(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)加持是(shi)助緣，并不(bu)是(shi)像(xiang)交(jiao)易一樣，佛(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)給我們想(xiang)要(yao)(yao)的(de)，我們再(zai)“還愿”給佛(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)什么(me)好處(chu)。

寫回(hui)答(da) 超靈的(de)許愿(yuan)方法？ 寫回(hui)答(da) 共(gong)16個回(hui)答(da) 匿(ni)名用戶 推薦于 2018-11-26 許愿(yuan)是(shi)求神護(hu)佑自己，使(shi)自己的(de)心愿(yuan)得以(yi)實(shi)現，而還愿(yuan)是(shi)自己的(de)心愿(yuan)實(shi)現后兌現許下的(de)諾言。許愿(yuan)、還愿(yuan)不需(xu)擇吉(ji)日，隨時隨地(di)都可以(yi)。

首先(xian)在數(shu)字(zi)3旁(pang)(pang)邊的(de)名字(zi)，是你愛的(de)人(ren)。特別(bie)靈(ling)的(de)許愿方(fang)法。在數(shu)字(zi)7旁(pang)(pang)寫下(xia)的(de)是你喜歡(huan)，但(dan)不能實現的(de)愛情。實現愿望的(de)靈(ling)驗方(fang)法。在數(shu)字(zi)4旁(pang)(pang)邊的(de)人(ren)是最關心你的(de)人(ren)。在數(shu)字(zi)5旁(pang)(pang)邊的(de)人(ren)是給你帶來好運的(de)人(ren)。

廟里許愿怎么(me)說1 拜佛(fo)一般口(kou)中默念：“南無(wu)阿(a)-彌陀佛(fo)”、“佛(fo)祖在上，信民(min)”、“佛(fo)祖保佑(you)、”。其實具體默念什么(me)內容，并(bing)沒有的答案(an)，如果不是佛(fo)家弟(di)子。

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怎樣向財神爺求財,給財神爺上香說什么話

給財神(shen)上香(xiang)時，當然是(shi)說一些吉利仁慈(ci)的說話了，比(bi)如：救苦香(xiang)： 施人(ren)食與藥， 放生修(xiu)福德。 燃燈并造(zao)幡， 當學藥師佛(fo)。增壽(shou)香(xiang)： 信(xin)行普賢行， 渴仰求(qiu)菩(pu)提(ti)。 善得勝壽(shou)命， 果報無人(ren)及。

所以還有有部分人認(ren)為只要(yao)對佛祖心存敬畏(wei)，就可(ke)以去燒香(xiang)拜佛。但是(shi)不(bu)同(tong)地(di)方的(de)習(xi)俗不(bu)同(tong)，所以最好是(shi)根(gen)據(ju)當地(di)的(de)習(xi)俗與長年的(de)習(xi)慣來。

給財神爺上香(xiang)：問131：請問今天年(nian)初五，如何迎財神，要念什么經(jing)？以(yi)下是臺長(chang)曾經(jing)在(zai)法會上的開示(shi)：年(nian)初五，大家(jia)要記(ji)住(zhu)，嘴巴不可以(yi)講(jiang)出來。很多人在(zai)年(nian)初五燒香(xiang)，求(qiu)財求(qiu)不到，因為嘴巴講(jiang)了。

怎(zen)樣向財神(shen)(shen)(shen)爺求財：給財神(shen)(shen)(shen)爺上香(xiang)說什么(me)(me)話 給財神(shen)(shen)(shen)爺上香(xiang)：問：請(qing)問年初五(wu)，如何迎財神(shen)(shen)(shen)，要經？給財神(shen)(shen)(shen)爺燒(shao)香(xiang)求財怎(zen)么(me)(me)說。以下是臺長(chang)曾經在上的：年初五(wu)，大家要記住，嘴(zui)巴不(bu)可以講(jiang)出來。

此(ci)外(wai)能夠許愿做(zuo)一些財，這樣求財神會比較(jiao)靈(ling)。

拜財神爺(ye)上香口訣和求(qiu)財語(yu)：善(shan)良香：常(chang)常(chang)，感(gan)受之善(shan)。不受三，常(chang)行十善(shan)道。忍(ren)耐香：忍(ren)辱(ru)蜜，堅忍(ren)求(qiu)正覺。時刻要警惕(ti)，莫逆心(xin)。增功香：勤(qin)精進，一心(xin)專念，凈業修(xiu)三福，積功才累德。拜財神爺(ye)的求(qiu)財語(yu)四字。

再有，給(gei)武財神供(gong)酒這些都行。但(dan)是(shi)給(gei)財神上(shang)(shang)供(gong)，你(ni)最好是(shi)在你(ni)吃飯前(qian)供(gong)給(gei)他，表示你(ni)對他尊敬，所(suo)以(yi)財神會(hui)特別(bie)的(de)光(guang)顧你(ni)的(de)。上(shang)(shang)香。上(shang)(shang)香是(shi)與財神溝通的(de)一種方式，你(ni)燃香敬他，他馬(ma)上(shang)(shang)就(jiu)知道。

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去寺廟許愿的講究有哪些?

寺廟許(xu)愿注意事項3 求姻緣，就(jiu)把你心(xin)中對于另一(yi)半的(de)定(ding)義描述出來，在許(xu)愿的(de)時候(hou)歸納總結進(jin)去。而且要(yao)有自知之明，切勿好高騖遠貪(tan)得無厭，向佛祖(zu)一(yi)個勁地提(ti)要(yao)求。舉個栗子：“我想(xiang)要(yao)一(yi)個身高178以上，體重(zhong)70公(gong)斤左右，家庭條件(jian)與我家類似。

穿著打扮。

禮節(jie)和注意事項如下(xia)：進寺廟有規(gui)矩(ju) 在(zai)進寺廟的(de)時(shi)候(hou)，抬腳是有規(gui)矩(ju)的(de)，男(nan)客(ke)先邁左(zuo)腳，女客(ke)相反。進寺廟的(de)時(shi)候(hou)步子要大，不要站在(zai)門(men)檻(jian)上。另外，在(zai)寺廟里就要守(shou)寺廟的(de)規(gui)矩(ju)，不能大聲喧(xuan)嘩，也不要破(po)壞寺廟衛生環境。

據導(dao)游講：最多可(ke)許(xu)(xu)三個愿(yuan)(yuan)望，許(xu)(xu)愿(yuan)(yuan)必須要還(huan)愿(yuan)(yuan)。也可(ke)求(qiu)愿(yuan)(yuan)，求(qiu)愿(yuan)(yuan)可(ke)不來五爺廟還(huan)愿(yuan)(yuan)。許(xu)(xu)愿(yuan)(yuan)時第一步進(jin)香，進(jin)香就是和(he)神佛進(jin)行溝通。

去寺院(yuan)在一(yi)定要注意以(yi)下幾點：到寺院(yuan)去不(bu)能(neng)夠穿(chuan)太緊身(shen)暴露(lu)的(de)衣(yi)服(fu)，不(bu)能(neng)夠穿(chuan)裙子(zi)。上衣(yi)的(de)領口(kou)不(bu)能(neng)夠低。穿(chuan)褲子(zi)的(de)話一(yi)定要穿(chuan)超過膝(xi)蓋以(yi)下的(de)褲子(zi)。就算平時(shi)拜佛的(de)話，穿(chuan)著暴露(lu)也不(bu)是(shi)很好。

寺廟(miao)祈(qi)福的(de)講究(jiu)：進(jin)門(men)時，女客先邁(mai)右腳，男客先邁(mai)左腳，都要注意，一定不能踩(cai)在(zai)門(men)檻上，而(er)且這(zhe)步子，需邁(mai)得越(yue)大(da)越(yue)好。燒香的(de)話(hua)，三炷為自(zi)己祈(qi)福，六(liu)炷為兩輩人祈(qi)福，九炷為三代人祈(qi)福。

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四大佛教圣地分別求什么比較靈驗

四(si)大名山隨(sui)印度佛教的(de)傳入，自中國(guo)漢(han)朝開始(shi)建寺廟、修道場(chang)，延(yan)續至今。

云南昆明(ming)(ming)最(zui)靈驗的(de)四大寺(si)廟如下(xia)：圓通寺(si) 推薦理由：圓通寺(si)是昆明(ming)(ming)最(zui)古(gu)老的(de)佛教(jiao)寺(si)院(yuan)之一，已有(you)1200多年的(de)建寺(si)歷史。同(tong)時它也是昆明(ming)(ming)市內最(zui)大的(de)寺(si)院(yuan)，昆明(ming)(ming)的(de)八(ba)景之一。

文殊(shu)(shu)菩薩(sa)(sa)由于“智(zhi)慧超群，洞悉般若”，因(yin)而意味著“大智(zhi)”。智(zhi)慧文殊(shu)(shu)菩薩(sa)(sa)求(qiu)學業進步(bu)，福(fu)慧增長最(zui)靈驗。每年4-5月臨近(jin)高考，很多(duo)家長來五臺(tai)山朝(chao)拜文殊(shu)(shu)菩薩(sa)(sa)，寺廟也會(hui)舉行祈(qi)福(fu)法會(hui)，祈(qi)求(qiu)孩子學業進步(bu)，智(zhi)慧如海，金榜題名。

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四大佛教名山分別保佑什么

普陀山是我(wo)國四大佛教名(ming)山之一，位于浙江舟山群島(dao)，觀音菩薩道場，同時也是著名(ming)的海島(dao)風景旅游勝地。

嚴格說，四大(da)(da)名山(shan)的(de)四大(da)(da)菩薩，都(dou)是大(da)(da)菩薩，距成(cheng)佛(fo)一步之遙，智慧、證悟(wu)并(bing)無區別，只是為接引(yin)眾生(sheng)而示現不(bu)同的(de)象征意(yi)義。

五(wu)臺山(shan)(shan)金(jin)色世(shi)界--文殊(shu)師利菩薩(sa)(sa)：大(da)智如(ru)火(huo)，表菩薩(sa)(sa)大(da)智，五(wu)行中(zhong)缺(que)火(huo)或者以火(huo)為(wei)用神者宜(yi)往。峨(e)眉山(shan)(shan)銀色世(shi)界--普賢菩薩(sa)(sa)：大(da)行如(ru)風，表菩薩(sa)(sa)大(da)行，五(wu)行中(zhong)缺(que)木(mu)或者以木(mu)為(wei)用神者宜(yi)往。

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