供財神爺需要擺放什么貢品?
供(gong)香(xiang)(xiang)：一(yi)定(ding)(ding)是天然香(xiang)(xiang)才能表達你誠心誠意供(gong)奉的，但是切勿使用化學香(xiang)(xiang)或者(zhe)劣質香(xiang)(xiang)等危害香(xiang)(xiang)；這建議(yi)不妨可(ke)以(yi)到無相銅爐一(yi)對一(yi)定(ding)(ding)一(yi)款好點的天然香(xiang)(xiang)供(gong)奉更好。供(gong)水(shui)：水(shui)適合(he)擺放蒸(zheng)餾水(shui)。
擺香案，神佛(fo)菩(pu)薩像(xiang)居(ju)中（如果逝者(zhe)有相(xiang)片，就擺在(zai)佛(fo)菩(pu)薩像(xiang)前(qian)面(mian)，把佛(fo)菩(pu)薩像(xiang)墊高，要比遺像(xiang)高一個頭），前(qian)面(mian)擺五供（香爐1具(ju)居(ju)中，插(cha)三枝(zhi)香；左右(you)2花瓶，插(cha)鮮花三枝(zhi)或五枝(zhi)，以單數為宜；左右(you)燭臺一對(dui)，插(cha)紅蠟燭。
祭(ji)拜財神(shen)用什么祭(ji)品1 素(su)菜(cai) 敬財神(shen)爺到(dao)時(shi)候，素(su)菜(cai)作為貢品是首選。素(su)菜(cai)在我們生活中很常見，而將素(su)菜(cai)作為貢品，也(ye)是代表著(zhu)我們對財神(shen)爺滿(man)滿(man)的敬意。
另外(wai)還有(you)豬(zhu)頭(tou)、全(quan)雞、全(quan)鴨、全(quan)魚(yu)等(deng)等(deng)，有(you)招財(cai)(cai)進寶、魚(yu)躍(yue)的(de)吉意。 供(gong)奉財(cai)(cai)神，需(xu)要神龕、燈燭、香爐、水(shui)碗、果盤(pan)等(deng)物件(jian)。財(cai)(cai)神爺主管錢財(cai)(cai)，喜財(cai)(cai)喜水(shui)，保證(zheng)水(shui)碗的(de)水(shui)充(chong)足。
第一(yi)種是蘋果：蘋果應該是最常見(jian)的水果之一(yi)，基本上一(yi)年四季都有(you)，并且蘋果的營養(yang)價值很高，味(wei)道(dao)也很可口(kou)，深受大多人的喜愛(ai)。蘋果的諧音是平(ping)，代(dai)表了平(ping)平(ping)安安，所(suo)以在供財神(shen)的時(shi)候用蘋果比較好。
提供茶、開(kai)水或茶。正月初一五點，打開(kai)門窗、燒香、放鞭炮、燃放煙花(hua)，迎接(jie)財(cai)神(shen)。接(jie)手財(cai)神(shen)之后，我們還是要吃(chi)露(lu)頭的酒，經(jing)常吃(chi)到天(tian)亮(liang)。每個(ge)人都充滿了發財(cai)的希望。
武財神(shen)貢品 武財神(shen)相對(dui)而言更加大大咧(lie)咧(lie)，是(shi)比較豪(hao)放派的神(shen)仙。在供奉(feng)武財神(shen)的時候一定要有肉(rou)有酒(jiu)，因為武財神(shen)出身武將，是(shi)比較愛(ai)喝酒(jiu)的，只有酒(jiu)肉(rou)才能讓他們(men)感到(dao)知足和快(kuai)樂。
象征(zheng)五(wu)路(lu)光(guang)明！6 、有些(xie)說法要(yao)求用三牲肉食，其實這違背(bei)道(dao)教原則(ze)。二千年前張道(dao)陵天師(shi)創(chuang)教之初，就(jiu)明確指(zhi)出(chu)“神不受(shou)食”，道(dao)家不能以敬神之名傷害生(sheng)命，想身(shen)心干(gan)凈地(di)拜財神，不要(yao)往壇上(shang)放肉菜。
...
12618
