中醫陰陽五行學說
中醫五行(xing)(xing) “木曰(yue)曲直”，代(dai)表生長、升發、條達、舒暢的功(gong)能，在(zai)人體為肝。 “金(jin)曰(yue)從革”，代(dai)表沉降(jiang)、肅(su)殺、收斂等性(xing)質，在(zai)人體為肺。 “水曰(yue)潤下”，代(dai)表了滋潤、下行(xing)(xing)、寒涼、閉藏的性(xing)質，在(zai)人體為腎。
陰(yin)陽學說被引進到醫學領域后，被賦予醫學的含義，成為中(zhong)醫學的名詞(ci)術語(yu)和構建(jian)中(zhong)醫學理論(lun)的體(ti)(ti)系之一。具體(ti)(ti)來說，陰(yin)陽就(jiu)是對自然界相互關(guan)聯的某(mou)些事物或現象對立雙方屬性的概括。
陰(yin)(yin)陽五行學說(shuo)是中國古(gu)代樸素的唯(wei)物論和自(zi)發的辯證法思想，它認為世(shi)(shi)界(jie)是物質(zhi)的，物質(zhi)世(shi)(shi)界(jie)是在(zai)陰(yin)(yin)陽二氣作(zuo)用的推動下孳生、發展和變化；并認為木(mu)、火、土、金、水五種最基(ji)本的物質(zhi)是構成世(shi)(shi)界(jie)不可缺少的元素。
陰陽(yang)五(wu)行的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)：陰陽(yang)學(xue)說(shuo)主(zhu)要(yao)說(shuo)明(ming)事(shi)物(wu)(wu)對立雙方的(de)(de)(de)互(hu)相(xiang)依存、互(hu)相(xiang)消長和(he)互(hu)相(xiang)轉化(hua)的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)；五(wu)行學(xue)說(shuo)是用事(shi)物(wu)(wu)屬性的(de)(de)(de)五(wu)行歸類及生(sheng)克(ke)乘侮規律，以(yi)說(shuo)明(ming)事(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)屬性和(he)事(shi)物(wu)(wu)之(zhi)間的(de)(de)(de)相(xiang)互(hu)關(guan)系(xi)。
氣(qi)(qi)、陰(yin)陽、五行(xing)的關(guan)系(xi)氣(qi)(qi)、陰(yin)陽、五行(xing)都是中國(guo)傳統哲學的重要范疇。氣(qi)(qi)在與陰(yin)陽、五行(xing)的縱橫聯結中，構成廠氣(qi)(qi)——陰(yin)陽——五行(xing)的邏輯結構系(xi)統，形成了中國(guo)傳統哲學自(zi)身(shen)的特點。
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