一天內起卦的數目有規定嗎,有人說一天只能算一卦,那算命先生一天算很多

算命先生(sheng)說(shuo)的(de)話可以相信(xin)嗎？為什么(me)(me)有的(de)會算的(de)那么(me)(me)準？易經算命是(shi)中國五千年(nian)流傳下來的(de)魁寶文化，是(shi)任何(he)人(ren)都(dou)無可置疑的(de)。

而我個(ge)人認為，有(you)時候可以相信，有(you)時候不能相信算命(ming)先生(sheng)說的話。

根據傳統的(de)占卜文化和(he)習慣，算卦(gua)和(he)算命(ming)通常是以一個人的(de)生(sheng)辰(chen)八字或者(zhe)一件事情為基礎(chu)，通過卜卦(gua)或者(zhe)其他占卜方法來預測未(wei)來的(de)走(zou)向和(he)發展趨勢，提(ti)供指導和(he)建議。

算(suan)命(ming)一卦(gua)可以看一生。

什么時候一(yi)(yi)個東西會(hui)復活最好(hao)每隔一(yi)(yi)個月開始(shi)占卜。一(yi)(yi)方面是(shi)因為一(yi)(yi)個事物如果連續測量兩次，就(jiu)會(hui)破壞(huai)它的(de)(de)發(fa)展，導致計(ji)算卦的(de)(de)最終結果變得非常不(bu)準確，所以人們(men)也有“好(hao)命經(jing)不(bu)起三(san)算”的(de)(de)說(shuo)法(fa)。

難道是算(suan)命(ming)先(xian)生真有什么(me)特(te)異功能(neng)嗎？算(suan)命(ming)這(zhe)種(zhong)事到底準不準。其實(shi)，在我們(men)日常生活中所能(neng)見到的那些以“半(ban)”自居的算(suan)命(ming)先(xian)生，基(ji)本(ben)都可以斷定他們(men)是。

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六爻預測一事只能搖一卦嗎

初學者一天不超過三次，同樣(yang)，一事不能占三次；如果出師后，為生活一天可以無限次數(shu)。

回答如下：名(ming)人(ren)首富的(de)命理師一(yi)(yi)(yi)般來說都只(zhi)有一(yi)(yi)(yi)個。心(xin)誠則(ze)(ze)靈，不要(yao)對一(yi)(yi)(yi)件事重復(fu)預測，命也(ye)是(shi)如此，“算一(yi)(yi)(yi)次(ci)薄(bo)一(yi)(yi)(yi)次(ci)，越算越薄(bo)”，人(ren)的(de)命理一(yi)(yi)(yi)生只(zhi)需精算一(yi)(yi)(yi)次(ci)。關(guan)于問卦的(de)原(yuan)則(ze)(ze)是(shi)：不動不占，善易者不占。

六爻有(you)(you)個特點，就(jiu)(jiu)是你問的簡單給(gei)的信息就(jiu)(jiu)多(duo)，你問的復雜給(gei)的信息就(jiu)(jiu)少，所以一事預測(ce)是比較(jiao)準確的，一卦多(duo)斷(duan)也(ye)有(you)(you)的，信息因為少，反而不是很準的。

當然偶爾也能接近(jin)一二，這只是(shi)偶爾，而(er)且是(shi)模(mo)糊不清的(de)接近(jin)，絕對不是(shi)書(shu)中吹牛那樣子的(de)。這是(shi)本人從(cong)90年代(dai)以來(lai)親自(zi)領教N多大師得出來(lai)的(de)真實結論。

增刪里其(qi)實說(shuo)的(de)很清楚(chu)同一件事是(shi)(shi)可以(yi)多(duo)次(ci)預(yu)測的(de)，但是(shi)(shi)最好能(neng)隔一天(tian)。同一件事理(li)論上(shang)你起100卦他的(de)結果都是(shi)(shi)一樣的(de)。比如六爻吧以(yi)前(qian)有個(ge)妹子問感情，3天(tian)4卦，分別用神(shen)空(kong)伏(fu)，用神(shen)空(kong)破(po)，用神(shen)伏(fu)而日月同克，和用神(shen)化墓。

六爻(yao)卦(gua)一(yi)(yi)個(ge)月是(shi)可(ke)以(yi)搖30次(ci)的，每(mei)天(tian)一(yi)(yi)卦(gua)，爻(yao)卦(gua)需要注意(yi)心誠。

如(ru)果你算一次沒有明(ming)白就可以多算，但如(ru)果你一次就明(ming)白了，覺得(de)預測結果和你想(xiang)要的(de)不一致，那就不應該(gai)再(zai)算，因(yin)為再(zai)怎么(me)算，你只是想(xiang)得(de)到你預期(qi)的(de)結果，而不是用預測的(de)客觀結果。

起卦最(zui)主(zhu)要(yao)的注(zhu)意事(shi)項(xiang)是，無事(shi)不(bu)起卦，起卦凡事(shi)不(bu)過三，你一(yi)件事(shi)測(ce)第(di)三次就已(yi)經不(bu)準了。更何況(kuang)你時間間隔(ge)這(zhe)么短又沒(mei)有(you)什么特殊事(shi)情變化。如果(guo)你搖10變得出一(yi)樣的結果(guo)，可以(yi)恭喜你去(qu)賭場出老千了。

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對于同一件事,占卦只準占一次嗎?

經(jing)典里(li)面確實(shi)是(shi)(shi)有這樣(yang)(yang)的(de)記(ji)載。但(dan)“三不(bu)占”說的(de)只是(shi)(shi)不(bu)占，沒說不(bu)準。首先以第一次(ci)的(de)為準。但(dan)如果技術水平夠的(de)話其它(ta)幾(ji)次(ci)也一樣(yang)(yang)是(shi)(shi)可以預測準的(de)，但(dan)需要結合外應來斷。或根據實(shi)際情(qing)況使用不(bu)同的(de)卦變方法。

所以，命(ming)理(li)不能轉，相(xiang)理(li)隨時變(bian)、隨心變(bian)，因(yin)此(ci)相(xiang)無定相(xiang)，命(ming)無定命(ming)，當(dang)然是(shi)可信(xin)可不信(xin)。中(zhong)國一(yi)般(ban)的算(suan)命(ming)看相(xiang)占卦均發(fa)源(yuan)于易(yi)經(jing)，易(yi)經(jing)是(shi)高深的數學又是(shi)哲學。由數理(li)推(tui)算(suan)吉兇禍福(fu)，榮辱休咎，多有靈驗。

事(shi)不(bu)三占(zhan)也有個期限，就(jiu)(jiu)看(kan)卦期，如(ru)果說占(zhan)一(yi)年的運氣(qi)，一(yi)年內再(zai)三占(zhan)就(jiu)(jiu)沒(mei)意義。如(ru)果占(zhan)感情，一(yi)般三占(zhan)已經(jing)沒(mei)有用。有人占(zhan)一(yi)件事(shi)，占(zhan)后因(yin)沒(mei)落實（沒(mei)做(zuo)）再(zai)想去(qu)做(zuo)，就(jiu)(jiu)可以(yi)再(zai)占(zhan)，這就(jiu)(jiu)是占(zhan)卦的選擇。

有很多其(qi)它卦(gua)，傳統上也是可(ke)(ke)以(yi)隨(sui)意(yi)起隨(sui)意(yi)問(wen)。比如(ru)六爻。可(ke)(ke)以(yi)就(jiu)一(yi)件事(shi)隨(sui)問(wen)隨(sui)起，并且可(ke)(ke)以(yi)就(jiu)一(yi)件事(shi)問(wen)多次，不會(hui)影響結(jie)果(guo)的(de)。

以手(shou)牌(pai)(pai)填補空位，直至牌(pai)(pai)不用填補為(wei)止，剩下手(shou)牌(pai)(pai)的數目便是(shi)(shi)你的情路密(mi)碼。 關于撲克牌(pai)(pai)的起源(yuan)，在西(xi)洋、印(yin)度、中國(guo)都有各種不同(tong)的說(shuo)法。不過共(gong)認而(er)(er)言，則(ze) 是(shi)(shi)起源(yuan)于埃(ai)及馬比(bi)倫地區，而(er)(er)利(li)用撲克牌(pai)(pai)算命，則(ze)是(shi)(shi)吉卜賽人的發明。

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小六壬數字可以重復嗎

小(xiao)六(liu)壬(ren)口(kou)訣(jue)(jue)詳(xiang)(xiang)解之大(da)安(an)小(xiao)六(liu)壬(ren)很多人(ren)都會，如(ru)何(he)推算(suan)網上(shang)也有，本人(ren)不多說，但口(kou)訣(jue)(jue)不一(yi)定祥細，本人(ren)發(fa)一(yi)下(xia)小(xiao)六(liu)壬(ren)的詳(xiang)(xiang)細口(kou)訣(jue)(jue)，有不足之處歡(huan)迎指證。大(da)安(an)：大(da)安(an)事事昌，求(qiu)財在坤方，失(shi)物去不遠，宅舍保安(an)康。

小(xiao)六壬事(shi)事(shi)不(bu)(bu)用(yong)提的意思是往事(shi)不(bu)(bu)用(yong)再(zai)提。小(xiao)六壬就是一(yi)個六數輪盤，按數字轉起來就行(xing)，往事(shi)，意為(wei)從前的事(shi)，從前的那些事(shi)不(bu)(bu)要再(zai)提及了(le)。

小六(liu)壬預測方(fang)法十分(fen)簡單，預測時(shi)只須提取當時(shi)的月(yue)、日(ri)、時(shi)信息，按照一定(ding)的推(tui)算規(gui)則，用左拇指在六(liu)個(ge)掌訣位上按順(shun)時(shi)針方(fang)向依次(ci)掐算即知(zhi)結(jie)果。其法以大安起正月(yue)，月(yue)上起日(ri)，日(ri)上起時(shi)下面(mian)詳解(jie)推(tui)算方(fang)法。

小(xiao)六(liu)壬十六(liu)號這(zhe)么算：本(ben)日(ri)首(shou)卦(gua)(gua)：按照六(liu)十四卦(gua)(gua)爻辭的先后順序，找(zhao)出本(ben)日(ri)的首(shou)卦(gua)(gua)，作為小(xiao)六(liu)壬卜卦(gua)(gua)的第一個(ge)參考(kao)要素。

教(jiao)你掐指一算神機妙法(fa)其法(fa)以大安起正月(yue)，月(yue)上(shang)起日(ri)(ri)，日(ri)(ri)上(shang)起時。

簡單(dan)取數法：以大安起(qi)正月(yue)，月(yue)上(shang)起(qi)日，日上(shang)起(qi)時。占時應按地(di)方時辰。即“北京時間”以東經(jing)(jing)120度為準(zhun)，西移1度，減去4分(fen)鐘(zhong)，經(jing)(jing)度相(xiang)差(cha)15度時，地(di)方時相(xiang)差(cha)1個小時。如武漢相(xiang)差(cha)23分(fen)鐘(zhong)，成都(dou)相(xiang)差(cha)64分(fen)鐘(zhong)。

小(xiao)六壬轉盤用法：地盤為基準盤無需轉動(dong)(dong)，其他盤的轉動(dong)(dong)均以(yi)“地盤”為基準點(dian)或參照點(dian)。六道盤的轉動(dong)(dong)由(you)求測(ce)者(zhe)求測(ce)時當年的“生肖”(年支)所_定的。六宮盤的轉動(dong)(dong)由(you)求測(ce)者(zhe)求測(ce)時的“農歷月份數”所決定的。

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六爻預測一事只能搖一卦嗎

初學(xue)者一(yi)天不(bu)超過三次，同樣，一(yi)事(shi)不(bu)能占(zhan)三次；如(ru)果出(chu)師后，為(wei)生(sheng)活(huo)一(yi)天可以無限次數。

增刪里(li)其實說的很清楚同(tong)一(yi)件事是可以多次預(yu)測的，但是最好能隔(ge)一(yi)天。同(tong)一(yi)件事理論上你起100卦他的結果都是一(yi)樣的。比如六爻吧以前有個妹子問感情，3天4卦，分別用神(shen)空伏，用神(shen)空破，用神(shen)伏而日月同(tong)克，和(he)用神(shen)化墓。

一(yi)天算(suan)幾卦(gua)沒(mei)有規(gui)定(ding)，一(yi)般一(yi)個(ge)時(shi)辰(chen)內給自己算(suan)的(de)話就起(qi)一(yi)卦(gua)就夠了(le)，六爻算(suan)卦(gua)是要看日、月的(de)生克刑害的(de)，一(yi)天內日，月是不會變的(de)，多了(le)真的(de)不準。

回答(da)如(ru)下：名人首富的(de)命(ming)理(li)師(shi)一(yi)般來(lai)說都(dou)只(zhi)有(you)一(yi)個。心誠則靈，不(bu)要(yao)對一(yi)件事重復預測(ce)，命(ming)也是(shi)如(ru)此，“算(suan)一(yi)次薄一(yi)次，越(yue)算(suan)越(yue)薄”，人的(de)命(ming)理(li)一(yi)生只(zhi)需精算(suan)一(yi)次。關(guan)于問(wen)卦的(de)原則是(shi)：不(bu)動不(bu)占，善易者不(bu)占。

結果是(shi)一(yi)(yi)樣的。一(yi)(yi)樣準。我(wo)(wo)曾經遇到過，一(yi)(yi)女求三(san)日(ri)后(hou)(hou)財(cai)(cai)。搖(yao)(yao)一(yi)(yi)卦(gua)，不得財(cai)(cai)，反失財(cai)(cai)。失財(cai)(cai)日(ri)期是(shi)搖(yao)(yao)卦(gua)之前(qian)的某(mou)一(yi)(yi)天。我(wo)(wo)問(wen)她(ta)那天怎么(me)失財(cai)(cai)了(le)，她(ta)說沒有。于是(shi)再搖(yao)(yao)一(yi)(yi)卦(gua)，亦是(shi)求三(san)日(ri)后(hou)(hou)財(cai)(cai)。

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算一卦嗎?

每(mei)天免費搖(yao)一(yi)卦：每(mei)日搖(yao)一(yi)卦 去外(wai)地還是(shi)留(liu)下來不宜出門 的財(cai)運抽(chou)簽求是(shi)。

不是每(mei)天一(yi)卦(gua)(gua)而是每(mei)天十二個時(shi)辰，一(yi)個時(shi)辰一(yi)卦(gua)(gua)。你也可以(yi)買(mai)一(yi)本八卦(gua)(gua)萬年歷查(cha)看某(mou)(mou)(mou)年某(mou)(mou)(mou)月某(mou)(mou)(mou)日某(mou)(mou)(mou)時(shi)是某(mou)(mou)(mou)卦(gua)(gua)。這是一(yi)個笨(ben)辦(ban)法。

我(wo)對(dui)易(yi)經略(lve)有所聞(wen)，但不甚了解，按照曾老先生(sheng)生(sheng)所述的(de)“三枚銅錢(qian)(qian)起卦法”給(gei)自己算了一(yi)卦。以(yi)下是我(wo)生(sheng)搬硬套、照貓畫虎(hu)的(de)起卦過程。取三枚銅錢(qian)(qian)（或3枚硬幣），設正面為(wei)3，設反面為(wei)2。

其(qi)實對于(yu)算(suan)命(ming)(ming)師(shi)(shi)傅來說，不給(gei)自(zi)己算(suan)命(ming)(ming)，可能(neng)是(shi)因(yin)為給(gei)自(zi)己算(suan)命(ming)(ming)是(shi)算(suan)不準(zhun)的。因(yin)為算(suan)命(ming)(ming)師(shi)(shi)傅也是(shi)普通人而(er)不是(shi)神仙，沒辦法跳出事情本身(shen)而(er)從更高層次去(qu)看問題。

可以(yi)(yi)的(de)，不過你得(de)把你的(de)生辰八字(zi)發給我，另外就是(shi)所有的(de)算(suan)命的(de)都只(zhi)是(shi)按照書里寫的(de)批，準(zhun)確率不到五十，所以(yi)(yi)只(zhi)能(neng)當作。

從科學(xue)的(de)角度 從科學(xue)的(de)角度來看，算命(ming)這(zhe)種(zhong)(zhong)東西(xi)(xi)根本就不準它完全是一(yi)種(zhong)(zhong)胡編亂造。因為科學(xue)根本就不相(xiang)信命(ming)運(yun)這(zhe)種(zhong)(zhong)東西(xi)(xi)，它探求的(de)是一(yi)種(zhong)(zhong)內在規律。

不(bu)用，做成(cheng)什么樣(yang)，都是自己努力的結果(guo)，算卦并不(bu)能決定(ding)你的生(sheng)(sheng)意好壞，不(bu)要過(guo)于迷信(xin)這(zhe)個東(dong)西，用心去(qu)做生(sheng)(sheng)意，別人(ren)(ren)不(bu)能決定(ding)你的人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，和你的事業。

給自己算卦方法(fa)如(ru)下(xia)：準備工具：一(yi)支(zhi)筆，一(yi)張(zhang)紙，一(yi)張(zhang)帶有數字(zi)(如(ru)下(xia)圖)的先天(tian)八卦圖，一(yi)本(ben)《易經》，或者直接在網上查閱(yue)。

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六爻古籍上都說一掛一測一事,現在某些人說可以一掛多斷,真的可以嗎

如(ru)果(guo)(guo)你(ni)算(suan)一次沒(mei)有(you)明(ming)白就可以(yi)多算(suan)，但如(ru)果(guo)(guo)你(ni)一次就明(ming)白了(le)，覺得(de)(de)預測結果(guo)(guo)和你(ni)想要的不(bu)一致(zhi)，那就不(bu)應(ying)該再算(suan)，因為(wei)再怎(zen)么算(suan)，你(ni)只是想得(de)(de)到你(ni)預期的結果(guo)(guo)，而不(bu)是用預測的客觀結果(guo)(guo)。

問題一：測人(ren)六爻(yao)(yao)的每一爻(yao)(yao)各代表(biao)什么 怎么給你說來(lai)，一個卦六爻(yao)(yao)，五六爻(yao)(yao)為天，三四(si)爻(yao)(yao)為 人(ren)，一二爻(yao)(yao)為地，最早的斷法(fa)就(jiu)是(shi)看(kan)卦，看(kan)卦辭和(he)爻(yao)(yao)辭，但是(shi)這種斷法(fa)的弊端太多了(le)。

測(ce)試我和他之間的(de)(de)最(zui)終結(jie)果。我想(xiang)你一定想(xiang)知道(dao)用我喜歡的(de)(de)那個來考驗(yan)(yan)我的(de)(de)可(ke)能(neng)性。今(jin)天，邊肖將分析用我喜歡的(de)(de)人(ren)來測(ce)試我的(de)(de)可(ke)能(neng)性，希望能(neng)解(jie)決大(da)家(jia)內(nei)心的(de)(de)疑惑。讓(rang)我們仔細看看考驗(yan)(yan)我和他的(de)(de)結(jie)局。

一(yi)事(shi)多占不(bu)會準的(de)。占卜是求(qiu)助于神靈。一(yi)事(shi)多占，是對(dui)神靈的(de)不(bu)敬。不(bu)懂的(de)人占卜也不(bu)會準的(de)，因為要凈(jing)身，燒香，念(nian)咒語(yu)，這叫禮儀，完(wan)后，才能占卜。

但沒(mei)有任何人可以算(suan)(suan)(suan)的(de)出來。 真(zhen)能算(suan)(suan)(suan)出命(ming)的(de)人， 也就不(bu)屑于給人算(suan)(suan)(suan)命(ming)了(le)(le)。 算(suan)(suan)(suan)命(ming)靠(kao)譜嗎？不(bu)容忽視的(de)心理暗示 李(li)麗離婚了(le)(le)。她不(bu)知(zhi)道是該去找那個算(suan)(suan)(suan)命(ming)的(de)女人算(suan)(suan)(suan)賬，還是去告(gao)訴她：你(ni)算(suan)(suan)(suan)得(de)真(zhen)準(zhun)！你(ni)的(de)預(yu)言(yan)變(bian)成了(le)(le)現實。

可信，周易也是研(yan)究世(shi)界規律的(de)(de)(de)(de)一門(men)學(xue)問。懂點六爻(yao)八卦(gua)知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)人都(dou)知(zhi)道(dao)，起卦(gua)的(de)(de)(de)(de)方式，舉個(ge)例子當求(qiu)測的(de)(de)(de)(de)人問某件事(shi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，你甚至能通過他(ta)提問的(de)(de)(de)(de)字(zi)數，或身上穿的(de)(de)(de)(de)衣服，或提問時(shi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間，來起一個(ge)卦(gua)，然后開始斷事(shi)。

六爻，又叫納甲，起于漢(han)代(dai)，據傳由(you)京房所發明，在中(zhong)國的易學歷史上，是(shi)具有劃時(shi)代(dai)意義(yi)的重要數術！說到這里就(jiu)有必要將另一位(wei)同樣具有里程碑意義(yi)的著作(zuo)《焦氏易林》的作(zuo)者(zhe)---焦延壽，介紹一下。

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請教高手一個問題,梅花易中同一件事可不可以兩次或多次起卦啊

起卦(gua)的(de)起卦(gua)方法 起卦(gua)的(de)方法有(you)很多種，分為錢幣搖卦(gua)起卦(gua)、時間(jian)起卦(gua)、數字起卦(gua)、文字起卦(gua)、身體(ti)部位起卦(gua)、顏色起卦(gua)、物(wu)品(pin)起卦(gua)等等。由(you)于宇宙世界(jie)(jie)萬物(wu)之間(jian)均存在著偶然和必然的(de)聯系，古(gu)人的(de)哲學(xue)觀認為世界(jie)(jie)萬物(wu)均可(ke)以起卦(gua)。

有很多其(qi)它卦，傳統上也是可以(yi)隨(sui)意起隨(sui)意問(wen)(wen)。比如六(liu)爻。可以(yi)就一件事隨(sui)問(wen)(wen)隨(sui)起，并且可以(yi)就一件事問(wen)(wen)多次，不會影響(xiang)結果的(de)。

哦，不過我確實不知(zhi)道結局的，我知(zhi)道不能多(duo)次起(qi)卦，但(dan)是(shi)我以為用不同(tong)方法就可(ke)以呢，沒想(xiang)到是(shi)完全相反的結果，反而把自(zi)己(ji)困住了。

同件(jian)事(shi)(shi)隔一(yi)個(ge)月可以再(zai)起卦。預測同一(yi)件(jian)事(shi)(shi)，一(yi)個(ge)月后可以再(zai)起卦，且(qie)大部(bu)分卦象會發生變化。占卜會隨時(shi)間變化，而一(yi)個(ge)月恰好(hao)是大部(bu)分時(shi)間變化的節點(dian)，所以可以再(zai)次預測。

六爻起卦(gua)都說卦(gua)前要(yao)洗手(shou)，要(yao)專心，而不能三(san)心二意。而在實(shi)際操作中由于種種原因，我們出現了很多(duo)的誤(wu)區。導致六爻卦(gua)象測的準確性受(shou)到(dao)阻(zu)礙。

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六爻反復測一件事準嗎,六爻預測一件事同一個人為什么兩次結果不一樣

至(zhi)少(shao)一天，一般情(qing)況來看，最好是你針對這一次的卦采取了行動以后，事情(qing)因你的改變(bian)而(er)產生改變(bian)以后，再做下一步的預測。

增刪里其實(shi)說的(de)很清楚(chu)同一(yi)件(jian)(jian)事是可(ke)以多次預測(ce)的(de)，但是最好能隔一(yi)天。同一(yi)件(jian)(jian)事理論上你起100卦他(ta)的(de)結果都是一(yi)樣的(de)。比如六爻吧(ba)以前有個妹(mei)子問感(gan)情，3天4卦，分別用(yong)(yong)神空(kong)伏，用(yong)(yong)神空(kong)破，用(yong)(yong)神伏而日月同克，和用(yong)(yong)神化墓(mu)。

所以六爻信息有(you)著很強的(de)定向(xiang)性，在這個原(yuan)則(ze)下，又有(you)強弱.遠近.疾(ji)緩之不同(tong)。

一事多占不會準(zhun)的(de)。占卜是(shi)求助(zhu)于神(shen)(shen)靈。一事多占，是(shi)對神(shen)(shen)靈的(de)不敬。不懂(dong)的(de)人占卜也不會準(zhun)的(de)，因為要凈身，燒香，念咒(zhou)語，這叫禮儀(yi)，完(wan)后，才(cai)能占卜。

結果是(shi)(shi)一樣的。一樣準。我曾經遇到過，一女求三日后(hou)財(cai)(cai)。搖(yao)一卦，不(bu)得財(cai)(cai)，反失(shi)財(cai)(cai)。失(shi)財(cai)(cai)日期是(shi)(shi)搖(yao)卦之前的某一天。我問她(ta)那天怎么失(shi)財(cai)(cai)了，她(ta)說(shuo)沒(mei)有。于是(shi)(shi)再搖(yao)一卦，亦(yi)是(shi)(shi)求三日后(hou)財(cai)(cai)。

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