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你有沒有做過這種夢：
在(zai)被(bei)追趕的時候，你想藏(zang)起來，但(dan)是不論(lun)(lun)藏(zang)到何(he)處(chu)都會被(bei)發現，不論(lun)(lun)你把門關得(de)多緊都沒有(you)用。你跑(pao)到哪里，追趕者(zhe)都在(zai)你身后幾步處(chu)。或者(zhe)就像那(nei)(nei)個夢(meng)見狗(gou)的女人(ren)一樣：她用棒子使勁(jing)打狗(gou)，卻打不死那(nei)(nei)狗(gou)。
在(zai)這種時候，追趕你(ni)的(de)人或(huo)動物就是(shi)你(ni)自己(ji)的(de)一部分(fen)，是(shi)你(ni)的(de)良心或(huo)你(ni)的(de)價值觀，或(huo)是(shi)你(ni)自己(ji)的(de)回憶(yi)、憂慮(lv)和痛苦。因(yin)為這個追趕者(zhe)實(shi)際上(shang)就在(zai)你(ni)自己(ji)的(de)頭腦(nao)中，你(ni)當然不(bu)可能藏得讓他找不(bu)到你(ni)，因(yin)為你(ni)不(bu)可能欺騙(pian)你(ni)自己(ji)。
順便說一句，是(shi)(shi)不是(shi)(shi)我們必須服從(cong)內在的良心呢？也(ye)不盡(jin)然，因為對一般人來說，所謂(wei)良心只(zhi)是(shi)(shi)幼年(nian)所受的教(jiao)育和家庭的影響而已，未(wei)必一定正確。
例如(ru)一個舊時代的(de)人，可能會認為寡婦再(zai)嫁是(shi)十分(fen)丟臉的(de)、不(bu)道德的(de)、違背良(liang)心(xin)的(de)，而這種(zhong)良(liang)心(xin)無非是(shi)道德而已。通過夢，我們可以(yi)知道內心(xin)中什(shen)么(me)在“追趕”我們，然后再(zai)具體分(fen)析我們該如(ru)何做。是(shi)服(fu)從追趕者(zhe)，還是(shi)戰勝它或是(shi)說服(fu)它。因為本能是(shi)不(bu)考慮(lv)社(she)會規范、倫理道德的(de)一股沖(chong)動，常表現為性沖(chong)動和攻擊沖(chong)動，所以(yi)它不(bu)可避免地(di)與人的(de)自我相(xiang)沖(chong)突(tu)。
而(er)被(bei)追趕(gan)(gan)夢的結(jie)局，往往象征著做夢者(zhe)解(jie)決(jue)此(ci)沖突的策略。一般(ban)來說，被(bei)追趕(gan)(gan)的夢，有這(zhe)樣幾種結(jie)局：
（一）被追趕者(zhe)(zhe)（往往是夢者(zhe)(zhe)本人）被咬、或（轉(zhuan)自星(xing)座屋//www.xingzuowu.com）被殺；
（二(er)）被迫趕者裝(zhuang)死或(huo)(huo)藏起來(lai)，躲過野(ye)獸(shou)或(huo)(huo)壞人的視線(xian)；
（三(san)）被追趕者與野獸或壞人正面搏斗(dou)。
結局(ju)（一(yi)）象征夢者(zhe)平時對自己的(de)(de)本(ben)能(neng)過于壓抑，以(yi)至壓抑到了一(yi)定強(qiang)度(du)后，開始(shi)遭到本(ben)能(neng)強(qiang)烈的(de)(de)反抗或報復。夢中的(de)(de)追(zhui)趕(gan)者(zhe)越兇(xiong)殘，說(shuo)明夢者(zhe)的(de)(de)本(ben)能(neng)壓抑強(qiang)度(du)越大。
結局（二）象征夢(meng)者(zhe)在日常生活中往往采用自欺(qi)欺(qi)人。視而(er)不見的(de)(de)(de)方(fang)式來釋(shi)放一(yi)些本能(neng)沖(chong)動。即給(gei)本能(neng)沖(chong)動加(jia)上一(yi)些合理的(de)(de)(de)偽裝，從而(er)使自我(wo)不感(gan)到焦慮(lv)。這樣的(de)(de)(de)夢(meng)者(zhe)性(xing)格一(yi)般比較(jiao)軟弱。
結局（三(san)）象征夢者在日常生活中還在繼續壓抑(yi)自(zi)己的本能(neng)。或者夢者對自(zi)己本能(neng)的壓抑(yi)已(yi)年(nian)深日久，夢者自(zi)己已(yi)淪為理性機器。
以上三種結局(ju)所(suo)表征的策略都不(bu)是(shi)(shi)對待本能(neng)的正(zheng)(zheng)確態(tai)度。正(zheng)(zheng)確對待本能(neng)的態(tai)度應該像大禹治水(shui)。任(ren)其泛(fan)濫自然不(bu)可取，可一味地壓(ya)抑本能(neng)也必釀成后(hou)患，而(er)“疏導”相對而(er)言是(shi)(shi)比較可取的。與夢中的野(ye)獸或壞人握手(shou)言和(he)，即是(shi)(shi)一種疏導。
本能若(ruo)被(bei)(bei)疏(shu)導即是(shi)(shi)源源不斷的生命力(li)，活力(li)，若(ruo)被(bei)(bei)壓、被(bei)(bei)堵而最終(zhong)泛(fan)濫則會成為(wei)破(po)壞力(li)。若(ruo)過度壓抑，則生命力(li)、活力(li)會衰竭(jie)。另外，像結局（二）那樣(yang)(yang)靠自(zi)欺欺人(ren)地釋(shi)放(fang)一些也是(shi)(shi)有(you)害的，因為(wei)如果這樣(yang)(yang)，人(ren)對環(huan)境的認知就會被(bei)(bei)扭曲，而人(ren)其實是(shi)(shi)在半閉著(zhu)眼睛生活了。
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