六爻是什么意思

卦的(de)變化取(qu)決于爻(yao)(yao)的(de)變化，故(gu)爻(yao)(yao)表(biao)示(shi)交錯(cuo)和變動的(de)意義) 同本義 [interwinled] 爻(yao)(yao)，交也。象易六爻(yao)(yao)，頭交也。——《說(shuo)文》。按，乂，古文五，二(er)五天地之(zhi)數(shu)。會意。凡從爻(yao)(yao)之(zhi)字，皆(jie)錯(cuo)雜意。 道有變動，故(gu)曰爻(yao)(yao)。

復卦(gua)共有六(liu)(liu)個爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)位(wei)，因(yin)此又叫(jiao)“六(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)”。爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)可以(yi)理解為(wei)(wei)“交”，代表(biao)世間萬(wan)物在不斷(duan)地(di)交流變化，是八卦(gua)的基本單位(wei)。六(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)又可以(yi)分為(wei)(wei)三(san)(san)個部(bu)分：初(chu)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、二爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)(wei)地(di)；三(san)(san)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、四爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)(wei)人；五爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)、上(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)(wei)天(tian)。這三(san)(san)部(bu)分稱(cheng)為(wei)(wei)“三(san)(san)才(cai)”。

每卦(gua)六(liu)爻(yao)，自下而(er)上(shang)數：陽爻(yao)稱初(chu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)上(shang)九(jiu)(jiu)；陰(yin)爻(yao)稱初(chu)六(liu)六(liu) * 、六(liu)上(shang)六(liu)。《易·系辭上(shang)》：“六(liu)爻(yao)之(zhi)動(dong)，三極之(zhi)道也。

伏羲創造八卦(gua)(gua)的時(shi)候(hou)，通(tong)過(guo)師(shi)法自(zi)然，總(zong)結出事(shi)物的發展通(tong)常有六(liu)個階(jie)段，于是(shi)把(ba)每一(yi)卦(gua)(gua)分為六(liu)個爻。

爻(yao)可以理解為(wei)(wei)交(jiao)，代表易(yi)的交(jiao)錯變化，因為(wei)(wei)宇宙間(jian)的萬(wan)事萬(wan)物時(shi)時(shi)都在交(jiao)流，不斷(duan)地(di)發生(sheng)著變化，所以叫做(zuo)爻(yao)。卦爻(yao)由下向上(shang)數，共為(wei)(wei)六個(ge)爻(yao)。六個(ge)爻(yao)分(fen)為(wei)(wei)三(san)部分(fen)； 初爻(yao)丶(zhu)二(er)爻(yao)為(wei)(wei)地(di)；，三(san)爻(yao)丶(zhu)四爻(yao)為(wei)(wei)人，五爻(yao)丶(zhu)六 爻(yao)為(wei)(wei)天。

山路崎嶇：人生路途不好走；吊下(xia)耳：指(zhi)讓(rang)你多聽別人的話；左(zuo)插(cha)右安：指(zhi)一邊是(shi)(shi)四處走的生活，一邊是(shi)(shi)安定的生活；心(xin)難留：指(zhi)你的心(xin)不安穩(wen)，總(zong)想四處走。抽簽算命是(shi)(shi)古代的民間民風，是(shi)(shi)占卜的個中一種方法。

...

2137

六爻中化合的作用?如果化合同時化回頭克如何判斷吉兇?

因此，我(wo)認為爻之間的作(zuo)用關系應該是(shi)首先有(you)合貪(tan)合 、有(you)生貪(tan)生，而(er)忘其他(ta)，然后才考(kao)慮(lv)沖(chong)克問(wen)題(ti)。

測者都不(bu)知道自己要問(wen)什么(me)，此(ci)卦搖了也是白搖，毫無(wu)意義。搖卦者必須(xu)心中(zhong)很問(wen)的事(shi)，搖掛(gua)前，雙手捂緊銅錢，心中(zhong)默(mo)念要問(wen)此(ci)事(shi)，約一分鐘左右，然后再搖卦。

五爻(yao)(yao)為道路(lu)六爻(yao)(yao)為遠處。家宅：初爻(yao)(yao)為井、地基。二(er)爻(yao)(yao)為灶、章屋。三爻(yao)(yao)為床席、大門。四(si)爻(yao)(yao)為戶(hu)。五爻(yao)(yao)為人(ren)、道路(lu)。六爻(yao)(yao)為棟(dong)梁(liang)、墻壁(bi)。政事：初、二(er)爻(yao)(yao)為萬物、民眾，四(si)爻(yao)(yao)為縣(xian)、市、省(sheng)，五爻(yao)(yao)為中央、君王。

綜上(shang)所述(shu)：卦(gua)中(zhong)只有世爻旺不受克，因此成事(shi)的(de)條(tiao)件不足，所以本(ben)次考試不能通過。如(ru)果起卦(gua)準確的(de)話，應該就是上(shang)面的(de)結果。

卦(gua)身：主(zhu)卦(gua)寅爻(yao)持世，卦(gua)身在三爻(yao)；陽(yang)爻(yao)持世，月卦(gua)身在丑。

這個卦，六爻子孫酉金(jin)動(dong)而化(hua)鬼，確(que)實頭腦(nao)不佳，金(jin)絕于(yu)寅(yin)，鬼臨月建，臨朱雀(que)，頭腦(nao)總是(shi)嗡(weng)嗡(weng)響或是(shi)有耳鳴。 二爻寅(yin)木暗動(dong)克世，需防周(zhou)一有不吉之(zhi)事，多應在家宅或是(shi)工(gong)作之(zhi)上(shang)。看八字(zi)，不知你性別，暫且按男(nan)命分析。

六爻起卦(gua)法 搖(yao)(yao)卦(gua)法 方法簡(jian)介： 請準備三枚(mei)銅錢進行(xing)搖(yao)(yao)卦(gua)，乾隆幣最佳(如(ru)實在沒有(you)，請依此(ci)理取(qu)其(qi)它類似錢幣)。無字的一(yi)面叫做“背”，你(ni)需要記下每次(ci)搖(yao)(yao)卦(gua)出現幾個(ge)“背”，共搖(yao)(yao)6次(ci)成卦(gua)。此(ci)法有(you)輔助程序幫(bang)助起卦(gua)。

不一(yi)定，如果化(hua)爻(yao)(yao)有(you)力(li)(li)能克(ke)(ke)住動爻(yao)(yao)，那么動爻(yao)(yao)就無力(li)(li)生(sheng)克(ke)(ke)它爻(yao)(yao)。但如果化(hua)爻(yao)(yao)無力(li)(li)克(ke)(ke)住動爻(yao)(yao)則動爻(yao)(yao)伋可生(sheng)克(ke)(ke)它爻(yao)(yao)。

...

12856

六爻中,“變”和“化”有何區別?

書云：“無故勿空(kong)(kong)。”即若卦(gua)(gua)中無忌神(shen)(shen)(shen)動(dong)克用(yong)神(shen)(shen)(shen)，用(yong)神(shen)(shen)(shen)旬空(kong)(kong)，為有病(bing)之爻：若卦(gua)(gua)中忌神(shen)(shen)(shen)動(dong)，用(yong)神(shen)(shen)(shen)空(kong)(kong)，為避克，反主吉；如(ru)(ru)用(yong)空(kong)(kong)有生旺之氣，雖出空(kong)(kong)受(shou)制，也無大害；如(ru)(ru)用(yong)空(kong)(kong)無氣，出空(kong)(kong)必受(shou)克應(ying)兇。沖空(kong)(kong)填實。

六爻(yao)(yao)(yao)中所謂化，是(shi)指卦爻(yao)(yao)(yao)與卦爻(yao)(yao)(yao)，卦爻(yao)(yao)(yao)與變(bian)爻(yao)(yao)(yao)，卦爻(yao)(yao)(yao)與動(dong)(dong)爻(yao)(yao)(yao)，卦爻(yao)(yao)(yao)與月曰的合(he)化。暗動(dong)(dong)之(zhi)爻(yao)(yao)(yao)，是(shi)指旺相之(zhi)爻(yao)(yao)(yao)受日(ri)辰沖(chong)動(dong)(dong)，為暗動(dong)(dong)。

六爻(yao)中的變(bian)(bian)卦(gua)(gua)原理：乾卦(gua)(gua)中任(ren)何一爻(yao)，由陽變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)陰，則會(hui)產(chan)生變(bian)(bian)卦(gua)(gua)，乾卦(gua)(gua)下爻(yao)變(bian)(bian)為(wei)陰，則變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)巽(xun)卦(gua)(gua)，這時我們稱巽(xun)卦(gua)(gua)為(wei)乾卦(gua)(gua)的變(bian)(bian)卦(gua)(gua)，卦(gua)(gua)理卦(gua)(gua)象(xiang)都會(hui)產(chan)生質的變(bian)(bian)化，乾為(wei)天變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)巽(xun)為(wei)風，乾為(wei)健變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)巽(xun)為(wei)入。

...

1643

六爻預測,卦是怎樣變墓絕的?

怎樣(yang)斷六爻(yao)步驟(zou) 六爻(yao)起卦法起卦，裝(zhuang)卦，排六神，定世(shi)應后，要看是否有動(dong)爻(yao)，如果(guo)有動(dong)爻(yao)，看動(dong)爻(yao)與用(yong)神的(de)關系(xi)，如果(guo)沒動(dong)爻(yao)看世(shi)應與用(yong)神的(de)關系(xi)，再看各爻(yao)的(de)生克沖合，旺衰關系(xi)。

六爻(yao)斷生死(si)秘訣 忌(ji)神動者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，遇生忌(ji)之(zhi)日死(si)。 忌(ji)神靜(jing)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，遇忌(ji)值(zhi)之(zhi)日死(si)。 用(yong)爻(yao)隨鬼入(ru)墓者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)死(si)。 財動助鬼傷用(yong)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)死(si)。 世應變空者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)死(si)。 財旺用(yong)空者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)死(si)。 用(yong)動化墓者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)死(si)。

卦爻(yao)(yao)的旺衰(shuai)主要是看日月對其(qi)影響(xiang)，日月的作用(yong)是相(xiang)同(tong)的，所謂日月同(tong)功，同(tong)時(shi)還要看卦中其(qi)它動變之爻(yao)(yao)對其(qi)影響(xiang)，綜合確定某爻(yao)(yao)的旺衰(shuai)程度。

有(you)的類(lei)型卻無能為力。其實看生死方(fang)法很多(duo)。本(ben)門(men)派有(you)三(san)種斷生死原則，準確(que)率(lv)很高(gao)超過(guo)《祿倒馬斜》法，并(bing)且(qie)適用面(mian)廣(guang)，對(dui)各(ge)種類(lei)型的八字都(dou)有(you)一定靈驗度。只(zhi)要靈活使(shi)用，準確(que)率(lv)可達(da)80%以上。下面(mian)將此法公開(kai)于世。

節(jie)選自《還本(ben)歸宗-六爻(yao)預(yu)測指南(nan)》作者：王(wang)炳中。如果是專(zhuan)業學習，建議認真讀一讀這本(ben)書，非(fei)常受益。

...

12943

六爻預測,卦是怎樣變墓絕的?

凡占(zhan)應期者(zhe)，先要查用爻(yao)與卦爻(yao)的病(bing)處，然后(hou)依病(bing)尋(xun)藥，自可(ke)找出事(shi)情結果的時間。 取用爻(yao)在(zai)六爻(yao)斷卦中(zhong)，要先選(xuan)取用爻(yao)，再定吉兇。用爻(yao)(用神)即是(shi)事(shi)體(ti)，以用神事(shi)體(ti)在(zai)卦中(zhong)的狀(zhuang)態來(lai)斷出事(shi)情時間。

六爻占卜。

水(shui)爻絕于巳日(ri)，要看水(shui)在(zai)月(yue)(yue)(yue)令(ling)是否(fou)旺相(xiang)，旺相(xiang)水(shui)就不為(wei)真(zhen)絕，如在(zai)申酉月(yue)(yue)(yue)，水(shui)為(wei)絕而逢生(sheng)，如水(shui)是亥，反為(wei)暗動。水(shui)在(zai)月(yue)(yue)(yue)令(ling)休囚，則是絕，如亥水(shui)在(zai)巳月(yue)(yue)(yue)則是月(yue)(yue)(yue)破，縱有動爻生(sheng)助，也(ye)逢生(sheng)不起(qi)，為(wei)枯(ku)木(mu)不生(sheng)。

金長(chang)生在(zai)(zai)(zai)(zai)巳，旺在(zai)(zai)(zai)(zai)酉，墓(mu)(mu)在(zai)(zai)(zai)(zai)丑，絕(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)寅(yin)。木長(chang)生在(zai)(zai)(zai)(zai)亥(hai)，旺在(zai)(zai)(zai)(zai)卯，墓(mu)(mu)在(zai)(zai)(zai)(zai)未，絕(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)申。火長(chang)生在(zai)(zai)(zai)(zai)寅(yin)，旺在(zai)(zai)(zai)(zai)午(wu)，墓(mu)(mu)在(zai)(zai)(zai)(zai)戌，絕(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)亥(hai)。水(shui)土長(chang)生在(zai)(zai)(zai)(zai)申，旺在(zai)(zai)(zai)(zai)子，墓(mu)(mu)在(zai)(zai)(zai)(zai)辰，絕(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)巳。

市(shi)面上的各個真假大師也各有說(shuo)詞，這里(li)我就說(shuo)一點，六爻納甲源于(yu)京房易，京房易說(shuo)了納甲的理論依據以(yi)及(ji)卦氣(qi)，爻氣(qi)的概念。

...

2311