大運按合化后的五行看還是按之前的五行看。

八字(zi)排大(da)運(yun)(yun)怎么(me)看(kan) 5分(fen) 這個大(da)運(yun)(yun)，8歲開始(shi)行運(yun)(yun)，逢8進入下一(yi)大(da)運(yun)(yun)。大(da)運(yun)(yun)重(zhong)地支(zhi)，天(tian)干地支(zhi)連看(kan)成，古時(shi)代是十年一(yi)運(yun)(yun)，現在(zai)大(da)都分(fen)五年來看(kan)，如辛(xin)巳大(da)運(yun)(yun)，18至22歲，辛(xin)巳一(yi)起看(kan)，23至27歲看(kan)巳字(zi)，天(tian)干可以不管(guan)。

申子辰的(de)本質是(shi)(shi)火，但(dan)是(shi)(shi)通(tong)過合化術，他的(de)元素屬性會(hui)發生轉變(bian)，變(bian)成水(shui)。這意味著他的(de)身體會(hui)變(bian)成水(shui)的(de)形(xing)(xing)態(tai)，但(dan)是(shi)(shi)他還能(neng)保持原有的(de)意識(shi)和(he)思(si)維能(neng)力。在(zai)水(shui)的(de)形(xing)(xing)態(tai)下(xia)，申辰會(hui)具(ju)有水(shui)的(de)特性，比(bi)如流動性、透(tou)明度和(he)順(shun)滑度。

天干五合(he)正化(hua)：甲己合(he)化(hua)土、乙庚合(he)化(hua)金、丙辛(xin)合(he)化(hua)水、丁壬(ren)合(he)化(hua)木、戊癸合(he)化(hua)火。

在(zai)三(san)(san)(san)會三(san)(san)(san)合化(hua)中，寅(yin)(yin)卯(mao)辰三(san)(san)(san)會化(hua)木是(shi)(shi)指寅(yin)(yin)、卯(mao)、辰三(san)(san)(san)字之間的(de)五(wu)行屬(shu)性是(shi)(shi)木，而寅(yin)(yin)午戌合化(hua)火是(shi)(shi)指寅(yin)(yin)、午、戌三(san)(san)(san)字之間的(de)五(wu)行屬(shu)性是(shi)(shi)火。

你可以這樣記，甲己(ji)(ji)、乙庚(geng)、丙辛、丁壬、戊(wu)(wu)癸正(zheng)好(hao)(hao)是一陽(yang)一陰相合，而且甲己(ji)(ji)合化(hua)土(tu)、乙庚(geng)合化(hua)金、丙辛合化(hua)水、丁壬合化(hua)木(mu)、戊(wu)(wu)癸合化(hua)火(huo)，正(zheng)好(hao)(hao)是土(tu)生(sheng)金，金生(sheng)水，水生(sheng)木(mu)，木(mu)生(sheng)火(huo)。這樣子就好(hao)(hao)記了。

大運是地(di)(di)支(zhi)為主。《三命(ming)通會》的(de)看(kan)(kan)法(fa)：“歲用天(tian)(tian)元，運用地(di)(di)支(zhi)”。《淵海子(zi)平》的(de)看(kan)(kan)法(fa)：“子(zi)平之(zhi)法(fa)，大運看(kan)(kan)支(zhi)，歲君看(kan)(kan)干(gan)”。《滴(di)天(tian)(tian)髓》的(de)看(kan)(kan)法(fa)：“太歲管一年之(zhi)否泰，故以天(tian)(tian)干(gan)為重(zhong)，然地(di)(di)支(zhi)不(bu)可(ke)不(bu)究”。

一個關(guan)于八字中天干合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)的問題 你可(ke)以這樣記(ji)(ji)，甲(jia)己、乙(yi)庚(geng)、丙辛、丁壬、戊(wu)癸正好是(shi)一陽一陰相合(he)(he)，而且(qie)甲(jia)己合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)土(tu)、乙(yi)庚(geng)合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)金(jin)、丙辛合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)、丁壬合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)木、戊(wu)癸合(he)(he)化(hua)(hua)(hua)火，正好是(shi)生(sheng)(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)木，木生(sheng)(sheng)火。這樣子(zi)就好記(ji)(ji)了(le)。

1，天干(gan)化合要有(you)條件，即逢辰時才化。2，就(jiu)現(xian)在(zai)的太平盛世來說(shuo)，化氣格不是(shi)好(hao)命局，這是(shi)移花接木。亂世可以(yi)，盛世就(jiu)有(you)問(wen)題。沒(mei)必要把精(jing)力花在(zai)這上面。本質問(wen)題不在(zai)網(wang)上

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八字天干合化是什么意思,天干合化后的五行性質

天干五合(he)正化(hua)：甲己合(he)化(hua)土、乙庚合(he)化(hua)金、丙辛合(he)化(hua)水(shui)、丁壬合(he)化(hua)木(mu)、戊癸合(he)化(hua)火。

先要看是合(he)還是合(he)化(hua)，確定是合(he)化(hua)了，命格里就(jiu)多了合(he)化(hua)出(chu)的五行，但不會影響日元本來的五行屬性。

這是兩(liang)種(zhong)天(tian)干同時(shi)出現在(zai)命宮里面的(de)(de)時(shi)候(hou)，會帶來另(ling)一種(zhong)能量源(yuan)的(de)(de)表(biao)示。比如某個87年12月(yue)29日出生的(de)(de)人的(de)(de)八字為(wei)(wei)丁(ding)卯 壬(ren)子(zi) 壬(ren)子(zi) 甲辰　含有丁(ding)壬(ren)，合(he)化為(wei)(wei)木。含有丁(ding)壬(ren)合(he)的(de)(de)人丁(ding)、壬(ren)化合(he)木：壬(ren)為(wei)(wei)丁(ding)之官，丁(ding)為(wei)(wei)壬(ren)之財。

八字(zi)算(suan)(suan)命(ming)術又叫(jiao)“子(zi)(zi)平術”。這(zhe)是因(yin)為徐子(zi)(zi)平對前人的算(suan)(suan)命(ming)術進行了全面的總結，寫出了第一本八字(zi)的專(zhuan)著(zhu)——《淵海(hai)子(zi)(zi)平》(《淵海(hai)》和《淵源(yuan)》的合集)，使(shi)得八字(zi)得以快速的發展，所以后(hou)人又稱八字(zi)算(suan)(suan)命(ming)術為“子(zi)(zi)平術”。

如果是(shi)理論性的比擬，那就是(shi)甲木(mu)(mu)(mu)陽(yang)干(gan)(gan)，己土(tu)(tu)陰(yin)干(gan)(gan)，甲己有(you)夫(fu)妻之誼，己土(tu)(tu)陰(yin)柔(rou)，甲木(mu)(mu)(mu)陽(yang)剛(gang)，己土(tu)(tu)順從(cong)甲木(mu)(mu)(mu)的強勢，屬于土(tu)(tu)從(cong)木(mu)(mu)(mu)化，這(zhe)種合(he)化并(bing)非是(shi)甲己化土(tu)(tu)，而(er)是(shi)甲己化木(mu)(mu)(mu)。也就是(shi)己土(tu)(tu)在甲木(mu)(mu)(mu)的籠罩和光環下，隱不見(jian)了。

八字天干(gan)地支相(xiang)合(he)(he)：干(gan)支相(xiang)合(he)(he)、暗(an)合(he)(he)、合(he)(he)化、合(he)(he)而不化的(de)條件與具體(ti)表現 內容(rong)來自用(yong)戶：正(zheng)義(yi)使者的(de)故事 干(gan)支相(xiang)合(he)(he)：天干(gan)的(de)五合(he)(he)，只要相(xiang)合(he)(he)的(de)雙方碰到，即構成(cheng)五合(he)(he)。

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地支三會或三合后,陰陽屬性變化了嗎

十(shi)二(er)地支的(de)陰(yin)(yin)陽屬性有兩種區(qu)分方(fang)式：1 、以(yi)奇偶分：子、寅(yin)、辰(chen)、午(wu)、申、戌為(wei)陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為(wei)陰(yin)(yin)。2 、以(yi)四季分：寅(yin)、卯、辰(chen)、巳、午(wu)、未為(wei)陽，申、酉、戌、亥、子、丑為(wei)陰(yin)(yin)。

天干地(di)支(zhi)與陰(yin)陽五行及二十四節氣的關系 天干地(di)支(zhi) 天干地(di)支(zhi)簡稱(cheng)干支(zhi)，是中(zhong)國(guo)古代用來計算歷法的一套符號，其中(zhong)天干有十干：甲乙(yi)丙丁(ding)戊己庚辛壬癸；地(di)支(zhi)有十二支(zhi)：子丑寅(yin)卯辰巳(si)午未申酉(you)戌亥(hai)。

因此很(hen)少有(you)人不知道天(tian)干(gan)地支是什么，但很(hen)少有(you)人了解干(gan)支與陰陽五行(xing)之間的密切(qie)聯(lian)系。實(shi)際上(shang)，每(mei)個(ge)天(tian)干(gan)每(mei)個(ge)地支都有(you)它自己(ji)的陰陽五行(xing)屬性。

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邵偉華四柱預測學入門(陳園) 第四章 四柱三元

如(ru)有(you)(you)一位(wei)求測(ce)者(zhe)在預測(ce)中(zhong)，當(dang)邵(shao)偉華老師看(kan)其四柱土(tu)多無制又(you)不(bu)失富貴的(de)命局，便說：如(ru)果你是在部隊干了二十年，才會調順敗運而有(you)(you)今天，被測(ce)者(zhe)馬上證實了這一推(tui)斷。

當然了(le)，也不(bu)是按照這個讀書順序，就能快速入門和掌(zhang)握(wo)八字。

初入門(men)：洪(hong)丕謨(mo)《中國古代算(suan)命術》陳園《邵(shao)(shao)偉華(hua)四柱預測(ce)學(xue)(xue)入門(men)》邵(shao)(shao)偉華(hua)《四柱八字預測(ce)學(xue)(xue)》這三本書以(yi)洪(hong)丕謨(mo)《中國古代算(suan)命術》為(wei)最(zui)好，陳園雖為(wei)邵(shao)(shao)偉華(hua)的學(xue)(xue)生(sheng)，但因(yin)其文筆比(bi)邵(shao)(shao)偉華(hua)好，說理簡單明白，所以(yi)排在(zai)邵(shao)(shao)偉華(hua)的書前面。

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八字地支合化成功所藏人元會失去作用嗎?

合(he)住見沖(chong)(chong)能解(jie)(jie)合(he)，沖(chong)(chong)動見合(he)能解(jie)(jie)沖(chong)(chong)。 不是見合(he)就(jiu)好就(jiu)沖(chong)(chong)就(jiu)不好，必須看八字原局(ju)上的(de)喜忌，靈活(huo)運用 。當甲木為財(cai)星為喜神時，己土合(he)住就(jiu)會出現(xian)破財(cai)，父(fu)親病災，妻子離異(yi)等事(shi)情。

故(gu)此輕(qing)清者(zhe)(zhe)為十(shi)干，主(zhu)祿，謂(wei)(wei)之(zhi)天(tian)元(yuan)，重濁者(zhe)(zhe)為十(shi)二支，主(zhu)身，謂(wei)(wei)之(zhi)地元(yuan)，天(tian)地多正其位，成才(cai)于兩間(jian)者(zhe)(zhe)，乃所謂(wei)(wei)人(ren)也。故(gu)支呂所藏者(zhe)(zhe)主(zhu)命，謂(wei)(wei)之(zhi)人(ren)元(yuan)，名為司事之(zhi)神(shen)，以命術(shu)言之(zhi)為月令。

所(suo)有地支藏干都(dou)要以日主(zhu)為中心(xin)論十神，以本氣(qi)為主(zhu)，但余氣(qi)也很重(zhong)要，他是(shi)天干是(shi)否(fou)有根(gen)的(de)標志，天干十神根(gen)越多，受生的(de)力(li)量(liang)大，無根(gen)比較漂(piao)浮。

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