算命八卦是佛教還是道教?有聯系嗎?

道教是(shi)中國的(de)傳統(tong)宗教，他們延續了八(ba)卦(gua)(gua)的(de)內(nei)容，所以(yi)八(ba)卦(gua)(gua)是(shi)道教的(de)內(nei)容。佛教起(qi)源于印(yin)度，八(ba)卦(gua)(gua)的(de)內(nei)容在印(yin)度是(shi)沒有(you)的(de)，所以(yi)佛教之中沒有(you)八(ba)卦(gua)(gua)。

以(yi)上三(san)種和佛教一(yi)開始并無關(guan)系，因為(wei)佛教是在東漢(han)時傳入我國，而《周易》、道家學說卻是早已有之。只(zhi)不過在后來的(de)歷史發展(zhan)過程中，三(san)者(zhe)有互相融合的(de)地方(fang)。

道家，屬玄(xuan)學(xue)范疇。研究算命(ming)的學(xue)術叫易學(xue)，也(ye)叫命(ming)理(li)術數；理(li)論(lun)核(he)心(xin)是陰陽五(wu)行、天干地支及伏羲(xi)八(ba)卦，理(li)論(lun)系統較(jiao)為(wei)復雜深奧。

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看相算命的學術是佛教還是道教的?

佛教是不將就算命(ming)的(de)，他們將就緣，輪(lun)回；因(yin)果循(xun)環。他們本(ben)身講(jiang)精神境界的(de)修(xiu)養和認知。所(suo)思不可能在乎這些生(sheng)辰八(ba)字等(deng)等(deng)的(de)所(suo)謂的(de)天命(ming)。

道教的。拜著佛像(xiang)卻稱什么仙，神(shen)，鬼上身的或者就能(neng)“看”的一定是假的。

道家(jia)，屬玄學范疇。研究算命的學術(shu)叫易(yi)學，也叫命理術(shu)數；理論(lun)(lun)核(he)心是陰陽五行、天干地(di)支及伏羲八(ba)卦，理論(lun)(lun)系統較為(wei)復雜深(shen)奧。

不屬于道教(jiao)也不屬于佛教(jiao)。 交運，在(zai)命理學中，指的(de)是(shi)根據生(sheng)辰八(ba)字推(tui)算出來(lai)的(de)，每個十年的(de)大體運勢。是(shi)根據周(zhou)易(yi)推(tui)算命理的(de)一(yi)種方式。

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算八字屬于佛教還是道教?

要算八字(zi)，那(nei)也不可能是(shi)寺院的(de)事情。

不是(shi)(shi)。雖然古人(ren)講“儒釋(shi)道是(shi)(shi)一(yi)家”，講的(de)是(shi)(shi)同一(yi)個“道”，但畢竟三教的(de)儀軌和修行方法(fa)有區別。

有道緣的(de)(de)人(ren)的(de)(de)八(ba)字(zi)特(te)征：孤獨終老(lao)的(de)(de)人(ren)有哪(na)些(xie)八(ba)字(zi)特(te)征四柱八(ba)字(zi)中出現的(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)神煞，往(wang)(wang)往(wang)(wang)能夠(gou)表現出一(yi)(yi)個人(ren)的(de)(de)人(ren)際關系(xi)和婚姻狀況(kuang)。命中出現華(hua)蓋的(de)(de)人(ren)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)清高(gao)孤僻，本(ben)身感(gan)情不夠(gou)豐富，也不喜歡和人(ren)打(da)交道，因此一(yi)(yi)生孤獨。

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看手相、算命、算姻緣算不算宗教的范疇?

道教的。拜著佛像(xiang)卻稱什么(me)仙(xian)，神，鬼上身(shen)的或者就(jiu)能“看”的一定是假的。

我(wo)(wo)勸你最好(hao)不要指(zhi)迷(mi)算(suan)命算(suan)姻緣，八字和紫(zi)微命盤(pan)什么的(de)。我(wo)(wo)家有好(hao)多(duo)老(lao)書，豎版(ban)字那種。我(wo)(wo)看過些，上(shang)面(mian)很明確說：泄露天機的(de)人，易遭天譴(qian)~！我(wo)(wo)也聽太(tai)爺告訴我(wo)(wo)。人的(de)指(zhi)迷(mi)算(suan)命算(suan)姻緣不可以算(suan)。

古代的手相看法是，男(nan)人看左手，女人看右手。或是以左手代表先天(tian)運(yun)，右手表示(shi)后天(tian)運(yun)，重視單一的相法。這種舊式相學是錯(cuo)誤的。當代命理(li)學家指迷居士認(ren)為現在的科(ke)學手相法是看左右兩手而相比較。稱做綜合診斷(duan)。

要從手(shou)相剖析一個人的(de)命(ming)運，重要至少有‘三大(da)(da)紋路(lu)’、‘八大(da)(da)丘’與‘五大(da)(da)線紋’。 (一)三大(da)(da)紋路(lu) (1)十字紋 在手(shou)掌(zhang)上由兩條‘短短的(de)紋路(lu)’交叉而成，其(qi)吉兇意義依(yi)據所在的(de)手(shou)掌(zhang)部位而有所不同。

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指迷算命八字看風水這些屬于宗教嗎?

不算。個(ge)人認為(wei)屬于民眾的(de)(de)意淫。不過不可否認的(de)(de)是(shi)，他們可以解(jie)釋現象(xiang)。

道教的(de)(de)。拜著佛(fo)像卻(que)稱什么仙，神，鬼(gui)上(shang)身的(de)(de)或者就能“看”的(de)(de)一定是假的(de)(de)。

算命本身是(shi)屬於玄(xuan)學(xue)(xue)。玄(xuan)學(xue)(xue)又別(bie)稱為形而上之(zhi)學(xue)(xue)（metaphysics），就是(shi)凡涉及超物理的或超經驗的東西的某些事物，如(ru)深奧難懂的哲學(xue)(xue)科學(xue)(xue) 。玄(xuan)學(xue)(xue)融(rong)合道家和儒家二家之(zhi)長(chang)，而發展(zhan)出(chu)來(lai)的獨特之(zhi)學(xue)(xue)問(wen)。

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看相算命的學術是佛教還是道教的?

說(shuo)實(shi)話，現在真會看相，算命(ming)的有幾個呢(ni)？多數是半桶(tong)水(shui)，亂搖(yao)晃。相信的人多半要上當(dang)，損失錢財事(shi)小(xiao)，影(ying)響(xiang)決策事(shi)大。

而封建(jian)迷信(xin)活(huo)動，是神漢(han)神婆以(yi)看風水、看相、算命為借(jie)口，進行(xing)騙取錢財，他(ta)們妖言(yan)惑眾，裝神弄(nong)鬼、進行(xing)活(huo)動，甚至傷害(hai)人(ren)命，危(wei)害(hai)社會秩序和群(qun)眾的身心健康(kang)。

都(dou)有說(shuo)的(de)(de)準的(de)(de)。佛教(jiao)沒有算命(ming)一說(shuo)，都(dou)是(shi)抽簽。相(xiang)當于抓鬮，碰(peng)運氣。道教(jiao)是(shi)以(yi)道德經(jing)為(wei)他們(men)的(de)(de)經(jing)，道德經(jing)不(bu)是(shi)算命(ming)的(de)(de)書，所(suo)以(yi)他們(men)不(bu)會。算命(ming)的(de)(de)書，來(lai)自易經(jing)，原來(lai)由(you)黃家官宦掌握，現(xian)在是(shi)民間掌握。

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八字等同于易經嗎?

現在(zai)風(feng)水、看(kan)相(xiang)、看(kan)生辰(chen)(chen)八字可以統一(yi)(yi)起(qi)(qi)來了(le)，基本都(dou)于周易是密切相(xiang)關(guan)的(de)。起(qi)(qi)源就不是了(le)，看(kan)生辰(chen)(chen)八字是宋代的(de)事了(le)，不一(yi)(yi)樣的(de)。

測算生辰八(ba)字(zi)：生辰八(ba)字(zi)和周(zhou)易一樣(yang)嗎？ 要(yao)知(zhi)首八(ba)字(zi)算命準不準，先要(yao)清楚(chu)八(ba)字(zi)到底代表什么，而八(ba)字(zi)算命又怎么算。

知道周朝把各(ge)種各(ge)樣(yang)的預測經驗匯總(zong)、整理(li)，形成了一套(tao)系統的理(li)論，《周易》形成了。《周易》前實際(ji)上就有多(duo)種多(duo)樣(yang)，只不(bu)過《周易》被統治者認(ren)可了，承認(ren)了。算命，用經文是增加神秘感而已。

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