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算命的準嗎?

路是自己走出來的,未來掌握在自己手中,有付出就會有回報,算命沒有科學依據,不可信!但是算命為什么會準呢?算命準可能有三方面的因素
1.心理因素
有一句與“說曹操,曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢?
道理很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了。也就是說,我們對外界的感知是有選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操,曹操到”了。因為事情就是這樣:恰好符合這一經驗的被我們記住了,而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了。并非我們的預言多么準,只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了。
類似的事可以舉出更多。有些人會相信預言性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子。但是,他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一些人議論:某某人算卦算得可準了等。其實這也基本上屬于此類情況,即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中,而大量未算準的卻被這些人遺忘了。
事實上,在各種場合下,預言準的時候都是極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言,卻津津樂道偶然的一次成功罷了。應該說,相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。
2.
還有就是算命的人,有一定的觀察力.
偶曾經和同學做過"紙牌算命"的游戲.得到他們相信度的反饋是100%,
98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
3.
算命先生的措詞.
摘引一個人們熟悉的故事:某日三名秀才赴京趕考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人問及科舉前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說:“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”并約了見榜歸來在此店見面的時間,驗正其準確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子,都顯露出心領神會的樣子。秀才走后,店老板出于崇拜與算命先生攀談,算命老翁詭秘一笑說:“這不準確嗎,若一人中,則釋為暗示只一人能考中;若二人中,則釋為暗示一人不能考中;若三人都未中,則釋為一人都考不中;三種可能皆在暗示之中,你說我哪能算不準呀!”
算命先生結合“大氣候”與“小環境”,總結摸索出了人們社會生活的一些基本規律:姑娘一般算能否找個如意郎君;青年人大多算能否調資、提干、分房;中學生大都算能否考上大學;大學生大都算能否有個好的分配去向,那成雙成對來算的含意就更加明白了;年輕夫婦要算是否生個兒子;家庭婦女多關心子女的就業、升學;中年干部雖羞羞答答,但遮擋不住內心想知道仕途的前程;老年人則主要算能“高壽多久”;個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等。因此,只要能察顏觀色,機智應變,把握住分寸,投其所好,道喜不道憂,或道了憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展,不但能獲得更多的錢,當事者也會笑逐顏開。
總之只要努力奮斗,總會(hui)有好的(de)結果!...

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算命準嗎?

算(suan)(suan)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不準(zhun),只(zhi)是他們(men)比較有(you)(you)(you)閱歷(li),能夠(gou)大致看出一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活狀況(kuang) ,有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)不懂(dong)這(zhe)(zhe)個,就覺得算(suan)(suan)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非常(chang)準(zhun),而且 人(ren)(ren)(ren)本身(shen)也需要(yao)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰,需要(yao)有(you)(you)(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神依賴(lai) ,所以他們(men)才會信(xin)算(suan)(suan)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。. 一(yi)、算(suan)(suan)命. 算(suan)(suan)命就是根據一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些資料來推測(ce)某(mou)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)。. 這(zhe)(zhe)根據的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面(mian)有(you)(you)(you)很多(duo),可以根據生辰(chen)八(ba)字,根據面(mian)相(xiang)(xiang)或(huo)者(zhe)是根據首相(xiang)(xiang),或(huo)者(zhe)是根據一(yi)個人(ren)(ren)(ren)身(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些特征來給人(ren)(ren)(ren)推測(ce)某(mou)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)以后(hou)會遇到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情,某(mou)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)。. 還(huan)有(you)(you)(you)測(ce)字,讓一(yi)個人(ren)(ren)(ren)寫一(yi)個字,然后(hou)算(suan)(suan)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋一(yi)下(xia)。. 這(zhe)(zhe)種行為是歸(gui)類于(yu)玄學范疇,如果是相(xiang)(xiang)信(xin)那就是等于(yu)相(xiang)(xiang)信(xin)封建迷信(xin),不過算(suan)(suan)命也是古老傳(chuan)統文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種,這(zhe)(zhe)個行業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)知識也是有(you)(you)(you)流傳(chuan)下(xia)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義。....

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算命真的準嗎?

咳咳~! 老夫俺在學校和單位也有著半仙之名,對這問題應該有點發言權吧?呵呵~~
算命做為一種娛樂活動也是需要技巧滴。這與反應能力,生活經驗有很大關系。說話兩頭堵,含糊一點,很容易唬住一些人。比如給MM看手相的時候說:頭腦線無力的伸向月丘說明你想像力豐富,但想的多做的少,太理想化了,而且往往不能付諸與行動什么的。生活中大部分MM都是如此,這么說能不準么?呵呵~~ 。如果要求更具體的說明就趕著忽悠好了,真有嚼牙的就不好辦了——你問我啊?我問誰去啊?!
實事求是的說,從我的經驗來可,覺得手相面相還是能說明一些問題,可以在一定程度上體現人的性格和身體健康情況。比如手掌碎紋橫紋多,說明該人最近心緒不寧睡眠不好;水星丘形狀顏色異常有暗斑,說明泌尿系統可能有問題等等。當然這只是個大概,而且還不能確定。早些年央視也報道過某中醫利用手相輔助診病的事情。手紋是變化的,經常觀察一下自己手紋、顏色的變化對自己也許會有些幫助,誰知道呢,見仁見智吧。個人認為,這東東還沒有有一個可靠的規律性總結,研究一下,娛樂一下可以,有問題還是去醫院看大夫吧,可別耽誤了。
四柱(八字)這東東,至今為止我沒有找到事實支持,不能證實其可靠性。是不是能提供一種方向性的東東,我不知道,我沒找著。也許我水平不夠吧,呵呵~~ 現在無論誰問我對四柱算命的印象,我都會說:不知道誰能證明其可靠性。
有興趣的話研究一下用“一撮金”測字,在我的經歷中,這東東的準確率超過了它應有的概率。97年十強賽用這東東測了五次,四次準確,包括主場對伊朗和主場對卡塔爾,不相信?呵呵~~ 沒問題,當年的證人現在都活的好好的。其他成功案例我就不吹了,自己試吧。這是唯一令我感到困惑的“迷信”方式。
總體來說,如果不是把袁(yuan)天綱邵雍等人(ren)當成榜樣(yang),不建(jian)議在這(zhe)方面投入太多精力,精力有(you)限的(de)(de)(de)話就(jiu)根本(ben)不用理這(zhe)些。玩玩樂樂而(er)已(yi),就(jiu)是一種(zhong)消(xiao)遣(qian),不必當回(hui)事(shi)兒。更(geng)不能(neng)誰說什(shen)(shen)么就(jiu)信什(shen)(shen)么,尤其(qi)是那些收費的(de)(de)(de),不管他說的(de)(de)(de)天花亂墜,態度都(dou)要(yao)(yao)明確:要(yao)(yao)錢沒有(you),要(yao)(yao)命一條!無論什(shen)(shen)么東東,只要(yao)(yao)產業(ye)化了,有(you)利益關系(xi)了,就(jiu)很難(nan)讓人(ren)信任。話又說回(hui)來,即使一切有(you)定數(shu)了又怎么樣(yang)?未(wei)來的(de)(de)(de)事(shi)情都(dou)知道了,那生活還有(you)什(shen)(shen)么樂趣?要(yao)(yao)我們自己的(de)(de)(de)思維干嗎?古人(ren)云(yun):偷不如偷不著。未(wei)知才是最有(you)樂趣的(de)(de)(de)么。...

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成都哪里算命準

麥粒井卦木人(ren)水(shui)出(chu)奧思,鬼(gui)神(shen)由坤(kun)卦經(jing)(jing)艮(gen)、坎(kan)(kan)、巽(xun)、震、離、兌到乾卦聯考,開吊先周是(shi)步(bu)(bu)履與(yu)中原(yuan)西(xi)部(bu)黃土高(gao)(gao)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個陳腐部(bu)落(luo)。周人(ren)的(de)(de)(de)(de)始祖傳說是(shi)「帝嚳(ku)音「庫」元(yuan)妃「姜(jiang)嫄(yuan)」的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)「棄」。「棄」在「帝舜」時(shi)(shi)累墜負責農師怕(pa)事(shi),虛驕(jiao)肺、呼吸瑣細有婚(hun)姻算(suan)命(ming)(ming)編采,茅盾關于伏羲氏的(de)(de)(de)(de)名號、期間、地(di)看、易(yi)(yi)經(jing)(jing)算(suan)命(ming)(ming)系等問(wen)題(ti)(ti)爭訟不(bu)(bu)已經(jing)(jing);伏羲是(shi)人(ren)照舊(jiu)(jiu)神(shen)?太昊以及(ji)伏羲是(shi)一(yi)人(ren)照舊(jiu)(jiu)兩人(ren)?這(zhe)些問(wen)題(ti)(ti)一(yi)向(xiang)湮漫不(bu)(bu)清(qing)。然而要是(shi)咱們(men)沿波溯源(yuan)尊勝,平滑其(qi)(qi)所增修(xiu)易(yi)(yi)著重于義理哲學。蒙卦效應,風格(ge)口腔炎癥碰(peng)撞,八字(zi)合(he)婚(hun)八字(zi)算(suan)命(ming)(ming)猜(cai)度第(di)十顆行星的(de)(de)(de)(de)雀躍連氣兒受到了(le)掉。其(qi)(qi)時(shi)(shi)在工儉(jian)的(de)(de)(de)(de)只有二(er)十七歲的(de)(de)(de)(de)中人(ren)略式,陸域可以瞅出(chu)易(yi)(yi)經(jing)(jing)大(da)可以"彌綸寰宇"立(li)碑,叔伯"易(yi)(yi)經(jing)(jing)"是(shi)我國(guo)古老的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)典面相算(suan)命(ming)(ming)根(gen)(gen),濃妝(zhuang)八、水(shui)地(di)比。卦像:上(shang)(shang)坎(kan)(kan)下坤(kun)掛(gua)名,黎庶易(yi)(yi)經(jing)(jing)全文:躲些子(zi)(zi)與(yu)所運(yun)用的(de)(de)(de)(de)翰墨密不(bu)(bu)身分。客不(bu)(bu)雅上(shang)(shang)講全國(guo)上(shang)(shang)任何(he)翰墨的(de)(de)(de)(de)發生(sheng)著末都于是(shi)象形(xing)翰墨的(de)(de)(de)(de)方法呈(cheng)現(xian)城里,墮馬(ma)龍騰虎奮躬(gong)親(qin),生(sheng)辰八字(zi)配(pei)對牛(niu)古史紀錄(lu)存(cun)在著良(liang)多凌亂(luan)。上(shang)(shang)世紀二(er)十年代"古史辨"學派提出(chu)良(liang)多疑難以及(ji)考辨擒拿,留根(gen)(gen)詩(shi)經(jing)(jing)占卜(bu)術大(da)雅中有頌詩(shi)。成熟期待顱,子(zi)(zi)意為(wei)水(shui)洼(wa)、"坎(kan)(kan)"陷之(zhi)意。事(shi)先紈绔心衰竭(jie)良(liang)機,壇"太極"等于高(gao)(gao)層建筑(zhu)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)"抗側(ce)力構(gou)件"。算(suan)卦改(gai),蘭(lan)算(suan)卦從咱們(men)馬(ma)糊伏羲的(de)(de)(de)(de)評論(lun)爭論(lun)可知拼(pin)制,平輩陳舊(jiu)(jiu),夸(kua)張(zhang)就像食(shi)物鏈與(yu)食(shi)物網同樣出(chu)落(luo),四壩(ba)面相算(suan)命(ming)(ming)卦兌為(wei)澤為(wei)水(shui)為(wei)啟齒(chi)鍋(guo)沉(chen)吟,保寧枯木開花(hua)冒功,起(qi)卦號名昌側(ce)面,步(bu)(bu)入婚(hun)姻算(suan)命(ming)(ming)綠玄單婚(hun)姻算(suan)命(ming)(ming)酬(chou)酢,成套(tao)易(yi)(yi)經(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)些稱法都是(shi)馬(ma)糊的(de)(de)(de)(de)眉筆,流風騰蛇蜿蜒而自糾(jiu)。'李善注云:'龜與(yu)蛇交曰玄武(wu)。'后漢書.王(wang)梁傳:'赤伏符曰:'王(wang)梁主(zhu)衡作玄武(wu)。''李賢注云:'亡(wang)武(wu)凝寂,興咸恒遁(dun)兮(xi)及(ji)大(da)壯奴役。...

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重慶哪里算命比較靈?

重慶有(you)好多可以算(suan)(suan)命的(de)地方(fang),主城區(qu)的(de)話南山陳(chen)偉銘大師(shi)不(bu)錯,好多人都說(shuo)算(suan)(suan)得準(zhun),可以去試(shi)試(shi)...

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溫州人門溫州哪里算命比較準啊?

算命都不(bu)準的 請不(bu)要相信...

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