算命有沒有科學依據

不(bu)可全信，算(suan)準(zhun)的(de)畢竟很少。許多人堅信算(suan)命就(jiu)是騙人，除了仍(reng)然(ran)沒(mei)有(you)擺脫曾(ceng)經接(jie)受的(de)教育(yu)的(de)影響，認為(wei)算(suan)命就(jiu)是封建迷信，就(jiu)是偽科(ke)學(xue)之外，再就(jiu)是也可能曾(ceng)經讓人算(suan)過命，而結果表明并(bing)不(bu)準(zhun)確。

算(suan)命是(shi)迷信(xin)。算(suan)命在很(hen)多人(ren)眼中，只是(shi)一種(zhong)迷信(xin)、甚至是(shi)一種(zhong)騙錢的把戲，但事實上(shang)，算(suan)命并不僅僅是(shi)看看生辰(chen)八字和(he)手相而已，它涵蓋了世(shi)間各種(zhong)發展(zhan)之間的“定數”和(he)“變數”。

也就(jiu)不屑(xie)于給人算命(ming)了。 算命(ming)先(xian)生的話能信嗎 易經(jing)算命(ming)是中國五(wu)千(qian)年流傳下來(lai)的魁寶文化，是任何(he)人都無可置疑(yi)的。

不可全信(xin)，算(suan)準(zhun)的(de)畢(bi)竟很少(shao)。許多人(ren)(ren)堅信(xin)算(suan)命就是騙(pian)人(ren)(ren)，除(chu)了仍然(ran)沒有擺脫(tuo)曾(ceng)經接受(shou)的(de)教(jiao)育的(de)影響，認為算(suan)命就是封建迷(mi)信(xin)，就是偽(wei)科學之外，再就是也可能曾(ceng)經讓人(ren)(ren)算(suan)過命，而結果表明并不準(zhun)確。

算命以(yi)陰陽五(wu)行為理論核心，五(wu)行，是(shi)我國源遠流(liu)長的(de)科(ke)學理論基(ji)礎之一，是(shi)對世間物(wu)質(zhi)存在的(de)一種(zhong)劃分，這種(zhong)劃分雖(sui)然(ran)與很多科(ke)學理論有出入，但也是(shi)十分優秀的(de)一種(zhong)理論，我們不能(neng)以(yi)“迷信”二字來(lai)排斥。

但事實(shi)上，算命并不(bu)僅僅是看(kan)看(kan)生辰八字和(he)手相而已，它(ta)涵蓋了世間各(ge)種發(fa)展之間的“定數(shu)”和(he)“變數(shu)”。從“變數(shu)”對“定數(shu)”的作用來推斷事物發(fa)展的走向(xiang)，雖(sui)然與平(ping)日學*的知識不(bu)完全相符(fu)，但是也是一種科(ke)學。

大多(duo)還是相信科學，而(er)科學的(de)(de)定義(yi)是：對(dui)一件(jian)事或者物的(de)(de)總結(jie)，在這個(ge)過種能得到一個(ge)驗證，可(ke)證實真(zhen)偽(wei)。就是給一件(jian)事或物有一個(ge)事實和(he)依據(ju)。

并沒(mei)有，科(ke)(ke)學(xue)(xue)是(shi)什么(me)，科(ke)(ke)學(xue)(xue)是(shi)如(ru)今這個時代社會(hui)的發(fa)展依據，科(ke)(ke)學(xue)(xue)是(shi)要(yao)有理論的，可是(shi)算命呢(ni)，它(ta)有什么(me)理論。它(ta)只能是(shi)一種(zhong)迷(mi)信(xin)(xin)而已。信(xin)(xin)則(ze)有不信(xin)(xin)責無。

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算命能相信嗎

算命(ming)的(de)人說的(de)話不能全(quan)信。有(you)的(de)算命(ming)真能說出幾分來和(he)自己的(de)經歷比(bi)較(jiao)相似(si)，但是(shi)他們說的(de)話并不能完全(quan)信任(ren)。所謂一切事物都是(shi)有(you)變(bian)(bian)數的(de)這里(li)面能決定變(bian)(bian)數的(de)只有(you)人如果人發生了(le)改變(bian)(bian)，那(nei)么你的(de)命(ming)運也會隨之改變(bian)(bian)。

除去不(bu)(bu)(bu)可控的(de)(de)隨(sui)機因素，八字算命的(de)(de)可信性(xing)在百(bai)分之(zhi)七十以上(shang)。一(yi)個人(ren)的(de)(de)一(yi)生有很多(duo)注定的(de)(de)東(dong)西，不(bu)(bu)(bu)是人(ren) 力可以改(gai)變的(de)(de)。就拿目前最公(gong)正(zheng)透明的(de)(de)高考而言，學(xue)生腦瓜(gua)不(bu)(bu)(bu)行，咋努力都(dou)考不(bu)(bu)(bu)上(shang)重點(dian)大學(xue)。

總(zong)而言(yan)之(zhi)，有(you)水平的算命(ming)師可(ke)以信；但(dan)市(shi)面上大(da)多是(shi)半瓶水的老師，還是(shi)要擦亮雙眼，真是(shi)有(you)很(hen)多濫(lan)竽充(chong)數的算命(ming)師，才讓(rang)大(da)家(jia)誤解算命(ming)是(shi)不可(ke)信的。

不(bu)可全信，算(suan)(suan)準的畢竟很少。許多人(ren)堅信算(suan)(suan)命就是騙人(ren)，除(chu)了仍然沒有擺脫曾(ceng)經接受(shou)的教育的影響，認為算(suan)(suan)命就是封建迷信，就是偽科學之(zhi)外，再就是也可能曾(ceng)經讓人(ren)算(suan)(suan)過命，而結果表明并不(bu)準確。

01 不(bu)可(ke)(ke)信(xin)(xin) 算命的人和你說了你的命運(yun)，你會相信(xin)(xin)嗎？現在(zai)是(shi)科(ke)學文化時代，知識告(gao)訴(su)我們算命是(shi)不(bu)可(ke)(ke)信(xin)(xin)的也是(shi)不(bu)科(ke)學的。

八(ba)(ba)字可信(xin)，但是算八(ba)(ba)字的人(ren)不能信(xin)。八(ba)(ba)字即生辰八(ba)(ba)字，是一(yi)個人(ren)出(chu)生時的干支歷日期。

我先(xian)跟你談算命(ming)這(zhe)種事能不(bu)能相(xiang)信，首先(xian)這(zhe)也是(shi)我國國學的(de)一個分支(zhi)，是(shi)玄學的(de)一部分，要說(shuo)完全不(bu)可信其實也不(bu)對，畢竟歷史源遠流長(chang)。

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算命可信么,有科學依據嗎?

其(qi)實，有的(de)時候并不是算(suan)命算(suan)得多么(me)(me)的(de)準，而是算(suan)命先(xian)生能夠(gou)(gou)懂得人的(de)心(xin)理(li)活(huo)動(dong)(dong)，能夠(gou)(gou)揣(chuai)摩出(chu)人的(de)心(xin)中想什么(me)(me)。算(suan)命能夠(gou)(gou)察言觀色，他說(shuo)的(de)話常的(de)模棱兩(liang)可(ke)，但聽(ting)的(de)人會主動(dong)(dong)的(de)套在自己身(shen)上(shang)，于(yu)是就覺得很準。

算(suan)命(ming)這(zhe)東西到底可(ke)信嗎 11月21日中午(wu)中央臺的(de)第十(shi)套節目就播放(fang)師范大學曾仕強教授的(de)易經講(jiang)座《破解命(ming)運(yun)(yun)》，就是講(jiang)算(suan)命(ming)是可(ke)行的(de)，只要(yao)懂得命(ming)運(yun)(yun)，我們雖然(ran)不能完全(quan)操控命(ming)運(yun)(yun)，我們完全(quan)可(ke)以在有(you)限(xian)的(de)范圍內(nei)把握命(ming)運(yun)(yun)。

這些表情對于算命(ming)人(ren)(ren)(ren)來說就是(shi)他(ta)們答案的(de)(de)線索(suo)，他(ta)們只(zhi)需要順著被算人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)處境來說，基(ji)本(ben)上都可以滿足被算人(ren)(ren)(ren)所處的(de)(de)狀態了。算命(ming)人(ren)(ren)(ren)說出(chu)的(de)(de)答案往往都是(shi)模糊不清的(de)(de)，在被算人(ren)(ren)(ren)眼中卻是(shi)準確的(de)(de)。

我也算過哦，反正他(ta)說的一句(ju)也不(bu)對，而且他(ta)很(hen)會(hui)忽悠人，就是套你的話，你某(mou)個地方說沒算準，他(ta)后面就會(hui)引導你在說一句(ju)自(zi)相矛盾(dun)的話，不(bu)知不(bu)覺你就被繞(rao)進(jin)去了，有時候為了證明你沒有說謊，你不(bu)得不(bu)承認他(ta)算得準。

這個(ge)現(xian)象讓我認為，算命(ming)先(xian)生在(zai)算命(ming)的(de)(de)時候(hou)，每次都會問別人(ren)(ren)的(de)(de)生辰。不是沒有道理的(de)(de)，一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)出生時間是會影響(xiang)到一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)性格，以及他的(de)(de)很多方面。

其次，算(suan)(suan)命(ming)準(zhun)確，一方(fang)(fang)面是因為(wei)算(suan)(suan)命(ming)先生(sheng)精于計算(suan)(suan)，能準(zhun)確地將(jiang)人的出生(sheng)日期與天干地支的時(shi)間狀態對應起(qi)來(lai)，另一方(fang)(fang)面，算(suan)(suan)命(ming)先生(sheng)能根(gen)據人的五官、氣質(zhi)、衣(yi)著進行計算(suan)(suan)，非(fei)常(chang)善于洞察人心(xin)，會給人非(fei)常(chang)準(zhun)確的心(xin)理暗示。算(suan)(suan)命(ming)是有科學依據的。

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算命科學嗎?

其實，有(you)的(de)時候并不是(shi)(shi)(shi)算(suan)(suan)命算(suan)(suan)得多么的(de)準，而是(shi)(shi)(shi)算(suan)(suan)命先生能夠懂得人的(de)心理(li)活(huo)動(dong)，能夠揣摩出(chu)人的(de)心中想什么。算(suan)(suan)命能夠察言(yan)觀色，他說的(de)話常的(de)模棱(leng)兩可(ke)，但聽的(de)人會主動(dong)的(de)套在自(zi)己身上(shang)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)就覺得很準。

算命(ming)(ming)是(shi)迷(mi)信(xin)。算命(ming)(ming)在很多人眼中，只是(shi)一種迷(mi)信(xin)、甚至(zhi)是(shi)一種騙(pian)錢(qian)的(de)把戲，但事實上，算命(ming)(ming)并不僅僅是(shi)看(kan)看(kan)生(sheng)辰八字和手相而(er)已，它(ta)涵蓋了(le)世(shi)間各種發展之(zhi)間的(de)“定(ding)數(shu)”和“變數(shu)”。

算(suan)命(ming)這(zhe)東西到底可信嗎 11月21日中午中央臺的(de)(de)第十套節目就播放師(shi)范大(da)學曾仕(shi)強教授(shou)的(de)(de)易(yi)經講座《破解命(ming)運(yun)》，就是講算(suan)命(ming)是可行的(de)(de)，只要懂得命(ming)運(yun)，我(wo)們(men)雖然不能完全操控命(ming)運(yun)，我(wo)們(men)完全可以(yi)在(zai)有(you)限的(de)(de)范圍內把(ba)握命(ming)運(yun)。

除去不(bu)可控的隨機因素，八字算(suan)命的可信(xin)性在百分(fen)之七十以上。一個人(ren)的一生有很多注定(ding)的東(dong)西，不(bu)是人(ren) 力可以改變的。就拿目前最公(gong)正(zheng)透明的高考而言，學生腦瓜不(bu)行，咋(za)努力都考不(bu)上重點大(da)學。

算(suan)命(ming)有科(ke)學(xue)依據(ju)嗎，它為什么會(hui)準(zhun)呢 準(zhun)確(que)的(de)(de)來說算(suan)命(ming)是沒有任(ren)何的(de)(de)科(ke)學(xue)根據(ju)的(de)(de)、、、只是一些古老的(de)(de)方法而已。因為對命(ming)運(yun)有較深的(de)(de)了解所以才(cai)會(hui)算(suan)得(de)準(zhun)。 為什么算(suan)命(ming)能(neng)算(suan)的(de)(de)很(hen)準(zhun)？有科(ke)學(xue)依據(ju)么？到底(di)該不(bu)該相信？ 算(suan)命(ming)的(de)(de)都不(bu)可信啊。

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算命有科學依據嗎?

算命以陰陽五行為理(li)論核(he)心，五行，是我(wo)國源遠流長的(de)科學理(li)論基(ji)礎之(zhi)一(yi)，是對(dui)世間物質存在的(de)一(yi)種(zhong)劃分(fen)，這種(zhong)劃分(fen)雖然(ran)與很多科學理(li)論有(you)出(chu)入，但(dan)也是十分(fen)優秀的(de)一(yi)種(zhong)理(li)論，我(wo)們不能(neng)以“迷信”二字來排斥(chi)。

拿以五行學說(shuo)為(wei)基礎的八字算命術來說(shuo)，她只(zhi)考(kao)慮到(dao)時(shi)辰，并(bing)(bing)且只(zhi)考(kao)慮了時(shi)間(jian)。而作為(wei)一(yi)物(wu)質的人(ren)的具體產生應該是(shi)一(yi)時(shi)刻點，并(bing)(bing)且具有自己的空(kong)(kong)間(jian)形(xing)態和空(kong)(kong)間(jian)位置，由(you)此推算其軌(gui)跡才更精準(zhun)。

算命是迷信。算命在很多人眼(yan)中，只是一種迷信、甚至是一種騙(pian)錢的把戲(xi)，但事實(shi)上，算命并不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是看看生(sheng)辰八字和手相而已，它涵蓋了世間各種發展之間的“定數”和“變數”。

申在八字里(li)可以類象為車，刀(dao)，金屬，等(deng)等(deng)，所以對(dui)我來說(shuo)騎車被(bei)搶和她被(bei)刀(dao)捅腰，實際(ji)上命理(li)都是差不多一樣的，但是實際(ji)應象就有很大(da)不同。

算命不在(zai)科(ke)學(xue)框架(jia)內，自然沒(mei)科(ke)學(xue)依據(ju)，但它有依據(ju)，比如易(yi)經。

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5550

算命到底有科學依據嗎?

我也算過哦，反(fan)正他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)的(de)一(yi)句也不(bu)對，而(er)且他(ta)(ta)很會(hui)忽悠人，就(jiu)是套你(ni)的(de)話，你(ni)某個(ge)地(di)方(fang)說(shuo)(shuo)沒(mei)算準，他(ta)(ta)后面就(jiu)會(hui)引(yin)導你(ni)在說(shuo)(shuo)一(yi)句自相矛(mao)盾(dun)的(de)話，不(bu)知不(bu)覺(jue)你(ni)就(jiu)被(bei)繞進去了，有時候為了證明你(ni)沒(mei)有說(shuo)(shuo)謊，你(ni)不(bu)得(de)不(bu)承認(ren)他(ta)(ta)算得(de)準。

首先，“生死劫”這個詞就是一個模糊的詞眼。比如說，有一次我和朋友去一個離家比較遠的地方吃夜餐，有一個穿著很體面、四十多歲的女人，手里拿著可能是<易經>一類的書籍，到(dao)了我(wo)朋(peng)友旁(pang)邊就問“先生，算命嗎(ma)？”。

而八字算命(ming)根(gen)據本人有(you)限的(de)實踐(jian)，是有(you)一(yi)定(ding)準確率的(de)，但達不(bu)到(dao)科學要求的(de)高(gao)度。而之所以有(you)一(yi)定(ding)準確率，除了其(qi)根(gen)據的(de)理論基礎有(you)合理性外(wai)，還有(you)另(ling)外(wai)一(yi)個根(gen)據的(de)是生物體唯(wei)一(yi)標尺(chi)——時(shi)間(jian)，及長期的(de)實踐(jian)積累。

通過三言兩語不停(ting)地進(jin)行心理暗示，算命的(de)人自己無(wu)意間會掉入(ru)陷(xian)阱里，這(zhe)個時候的(de)算命先生便(bian)開(kai)始(shi)裝高深了，他可以幫忙，不過是要收報(bao)酬的(de)。

算命是迷信。算命在很多人(ren)眼中，只是一(yi)種(zhong)迷信、甚至是一(yi)種(zhong)騙錢的把戲(xi)，但事實(shi)上，算命并不僅僅是看看生辰八字(zi)和手相而(er)已，它(ta)涵蓋了世間各種(zhong)發展之間的“定(ding)數(shu)(shu)”和“變(bian)數(shu)(shu)”。

有，都是根據(ju)自然規(gui)律算(suan)的。自然規(gui)律就(jiu)含科學根據(ju)。

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19607

算命先生所說的“算生辰八字”是否有科學依據?

那么(me)八(ba)字到底能不能信？八(ba)字算命是有(you)盲點的。我可以肯定告訴你，人和一套八(ba)字算命術都(dou)不能窺透人生一切。

第二(er)，人的一生受命和運(yun)(yun)兩個方面影響，命可以根據八(ba)字算(suan)出，但(dan)運(yun)(yun)卻是(shi)受外(wai)界變(bian)動(dong)而變(bian)化，雖(sui)然性格決(jue)定命運(yun)(yun)，但(dan)隨著外(wai)界的變(bian)化，自(zi)身(shen)也(ye)必定有變(bian)化，這個是(shi)無法測得準(zhun)確的。

生(sheng)辰八字(zi)推(tui)算命(ming)運(yun)只能準確到70-80%，出生(sheng)的(de)(de)地點不(bu)一樣(yang)，命(ming)運(yun)也(ye)不(bu)一樣(yang)。輪回投胎的(de)(de)魂(hun)靈不(bu)同，生(sheng)出的(de)(de)生(sheng)命(ming)自然也(ye)不(bu)同。

這(zhe)樣在(zai)給(gei)后人進(jin)行生存八字批示的時(shi)候，就只需要從這(zhe)些數據庫當中，把之(zhi)前(qian)所編制(zhi)的文字資(zi)料再敘述一遍就可(ke)以了(le)。這(zhe)就是為什(shen)么在(zai)當今社會出現了(le)非常(chang)多的電(dian)腦算命。

那么生(sheng)辰八字作為一種算命的方法，它合理的運用了(le)天(tian)干(gan)和地支融(rong)匯通于(yu)一體(ti)，從而(er)從人們(men)的出生(sheng)年月推算出一個人的命運。那么也經過時間的推移(yi)，許多的科學(xue)家對此進行了(le)考證，并從中得(de)到了(le)一些十分重要的理論。

現在，在農(nong)村(cun)里的(de)民眾，現在還是有很多親(qin)戚和聽(ting)聞(wen)外公之名的(de)陌生人前來(lai)向我外公求(qiu)簽、寫(xie)神、求(qiu)婚配等等之類的(de)事。其實他告訴我，如果(guo)信科學的(de)人，自然就(jiu)不會(hui)信這些東(dong)西。

算(suan)(suan)命(ming)有(you)(you)科學依(yi)據(ju)嗎，它為(wei)什(shen)么(me)會(hui)準(zhun)呢 準(zhun)確的(de)(de)來說算(suan)(suan)命(ming)是沒有(you)(you)任(ren)何的(de)(de)科學根(gen)據(ju)的(de)(de)、、、只是一些古老的(de)(de)方法而已。因為(wei)對命(ming)運有(you)(you)較深的(de)(de)了解所以才會(hui)算(suan)(suan)得準(zhun)。 為(wei)什(shen)么(me)算(suan)(suan)命(ming)能(neng)算(suan)(suan)的(de)(de)很準(zhun)？有(you)(you)科學依(yi)據(ju)么(me)？到底該不該相信(xin)？ 算(suan)(suan)命(ming)的(de)(de)都不可(ke)信(xin)啊。

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11734

算命真的很準嗎?

第一種是(shi)有(you)真(zhen)才實學(xue)的(de)，這一類算命(ming)(ming)師確實能夠準確地將一個人八字里所(suo)帶有(you)的(de)生(sheng)命(ming)(ming)信(xin)息看的(de)很(hen)透徹。

不可(ke)(ke)全信(xin)，算準(zhun)的畢竟很少。許多人堅信(xin)算命(ming)就(jiu)是騙人，除了仍然(ran)沒(mei)有擺(bai)脫曾經(jing)接(jie)受的教育(yu)的影響，認為算命(ming)就(jiu)是封建迷信(xin)，就(jiu)是偽科學之(zhi)外，再就(jiu)是也可(ke)(ke)能曾經(jing)讓(rang)人算過命(ming)，而(er)結果表明并不準(zhun)確。

從實際的(de)角度 就(jiu)算(suan)從我(wo)(wo)們(men)一些生活經歷中(zhong)，我(wo)(wo)們(men)也可以看出算(suan)命這(zhe)種(zhong)東西(xi)并(bing)不準(zhun)。之(zhi)所(suo)以有人說算(suan)命準(zhun)，是因(yin)為他把自(zi)己的(de)事情對號入(ru)座了。

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4150

算命的原理

你，踩到(dao)了(le)老虎尾巴。還(huan)能(neng)吉祥，說(shuo)明，你非常小心翼(yi)翼(yi)。以(yi)至于，沒(mei)被發現。所以(yi)才(cai)沒(mei)事。其(qi)實易經是(shi)一門教人(ren)如何在怎(zen)樣的(de)事情和(he)情況下，怎(zen)樣應變的(de)學問。

算命即命運預測。

八字算命(ming)主要是在(zai)分(fen)析(xi)一個人(ren)的五行「金水(shui)木火土」在(zai)命(ming)盤(pan)的平(ping)衡。當五行不平(ping)衡時，五行之間的沖克力量較(jiao)大，因而影響一個人(ren)的生活(huo)作息，使一些(xie)不順利(li)之事(shi)發生。反(fan)之，五行較(jiao)平(ping)衡時，諸事(shi)也會(hui)較(jiao)順利(li)。

風水(shui)算(suan)命的(de)科學原理是(shi)(shi)什么(me)？劉玉珍張(zhang)睿老師的(de)《人體生物(wu)節律學》表(biao)明，人屬于以氣血物(wu)質(zhi)為基礎、父母的(de)遺傳基因為模(mo)式，環境為其(qi)變異條(tiao)件的(de)在遺傳與變異的(de)矛盾中變化發展(zhan)的(de)生物(wu)體，這(zhe)種變化就是(shi)(shi)與自然環境保持動(dong)態的(de)同步(bu)。

最為普(pu)遍的(de)還(huan)是占(zhan)星(xing)術(shu)，一般分為吠陀(tuo)星(xing)占(zhan)(Jyotish)，西方(fang)占(zhan)星(xing)術(shu)和中(zhong)國占(zhan)星(xing)術(shu)，除了這三個派系，許多文明還(huan)有(you)他們自己的(de)占(zhan)星(xing)法。

算命(ming)術的(de)起(qi)源 據(ju)中(zhong)國(guo)之聲《新聞晚高(gao)峰》報(bao)道，算命(ming)起(qi)于先秦，當古埃及人(ren)用(yong)紙草記(ji)事、古巴比倫人(ren)以(yi)泥(ni)版為書(shu)時，中(zhong)國(guo)的(de)古人(ren)劈竹成(cheng)篾，削薄打磨、火(huo)烤(kao)編連，將最鮮活的(de)史(shi)實(shi)書(shu)于竹簡，傳遺(yi)后(hou)世。

過去農村的羅先生算命的原(yuan)理是(shi)看日主(zhu)旺衰(shuai)，五(wu)行生合刑沖(chong)克害斷吉兇(xiong)。

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19079

算命有沒有科學依據

我不(bu)我不(bu)知(zhi)道(dao)算(suan)命的經(jing)常說(shuo)什么，而(er)且(qie)它不(bu)可能(neng)什么都(dou)發生。這完全取決于運(yun)氣(qi)。在某些情況下(xia)，會發生許多(duo)事故，天氣(qi)預(yu)報甚至被禁(jin)止。所(suo)以可以不(bu)準確的理解。然而(er)，大(da)多(duo)數算(suan)命師計(ji)算(suan)很(hen)準確。

從實際(ji)的角度 就算(suan)從我們一些(xie)生活經歷中，我們也可以(yi)看出算(suan)命這種東西(xi)并(bing)不準(zhun)。之(zhi)所(suo)以(yi)有(you)人說(shuo)算(suan)命準(zhun)，是因為他把(ba)自己的事情對號入座了。

有，都(dou)是根(gen)據自然規律算的。自然規律就含科學根(gen)據。

我(wo)也算過哦，反正他說(shuo)(shuo)的一句也不(bu)(bu)對，而且(qie)他很會忽悠(you)人，就是套(tao)你(ni)的話(hua)，你(ni)某個(ge)地方說(shuo)(shuo)沒算準，他后面就會引導你(ni)在說(shuo)(shuo)一句自相矛盾的話(hua)，不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺你(ni)就被繞進去了，有時候(hou)為了證(zheng)明(ming)你(ni)沒有說(shuo)(shuo)謊，你(ni)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)承(cheng)認他算得(de)準。

算命不在(zai)科(ke)學框架內，自然沒科(ke)學依(yi)據(ju)，但它有依(yi)據(ju)，比如(ru)易(yi)經。

拿以五(wu)行(xing)學說(shuo)為基礎的(de)(de)八字算命術來說(shuo)，她(ta)只考慮到時辰，并(bing)且只考慮了(le)時間(jian)。而作為一(yi)(yi)物質(zhi)的(de)(de)人的(de)(de)具(ju)(ju)體(ti)產生(sheng)應該是一(yi)(yi)時刻(ke)點，并(bing)且具(ju)(ju)有自己的(de)(de)空(kong)間(jian)形(xing)態和空(kong)間(jian)位置，由此推算其軌(gui)跡才更精(jing)準。

不可全信(xin)，算準(zhun)的畢竟(jing)很(hen)少。許多人(ren)堅信(xin)算命就(jiu)是(shi)騙(pian)人(ren)，除了仍然沒有擺脫曾(ceng)經接受的教育(yu)的影響，認為(wei)算命就(jiu)是(shi)封建迷信(xin)，就(jiu)是(shi)偽科學(xue)之外，再(zai)就(jiu)是(shi)也可能曾(ceng)經讓人(ren)算過命，而結果表明并不準(zhun)確。

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