元山寺除了供奉北極武神“玄天上帝”外，武神面前和旁邊還供奉著“釋迦牟尼佛祖”、“達摩祖師”、“彌勒佛”等諸佛像，這就是元山寺被稱為“釋道匯流”的獨特之處。據史書記載，明太祖朱元璋信佛重道，因而明朝信佛信道之風極盛。清代則重佛抑道，乾隆年間還限制了天師的職權。到了道光皇帝時又取消了道教正一真人的封號和天師進京朝勤的資格。從而引起了道教糾眾反叛朝廷。因此，清咸豐年間曾下諭毀除反叛朝廷之宮觀。而元山寺地處邊陲，雖然圣旨傳到，也易于“瞞天過海”，于是元山寺正殿供奉上“釋迦牟尼佛祖’，、“觀音菩薩”、“彌勒佛”等，讓他們相安共處，同居一寺。并聲稱“正祖宗支、釋宗正裔”，才與當時朝廷旨意吻合，這就是元山寺“釋道匯流”之因。
本(ben)地人(ren)都是(shi)叫佛(fo)祖的(de)...
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佛祖33簽: 趙子龍救阿斗
靈簽: 簽文：手揮三尺劍，志用八千兵;利刀十一口，財寶足豐盈。
三尺劍，八千兵，利刀都(dou)代表努力，財寶足(zu)豐盈代表財源(yuan)廣進，所以只要努力，今年就可以財源(yuan)廣進。...
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你什(shen)么都不缺，但是更重要的是你將(jiang)會遇到貴人。象征(zheng)著(zhu)你會心(xin)想事成。...
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你求簽的時候，問的是什么？身體？還是學業？
這個簽好像是說
本來很好或者是本身很好 不需要去外面找，不如等待有貴人來認識你，你寬心暫且更寬心，等到時候成熟就會好，等遇到貴人指引，不需要勞心。
問病的話， 會遇到好的醫生
家宅 祈保
自身 安
求財 守待
交易 遲
婚姻 就
六甲 男
行人 阻
田蠶 半熟
六畜 旺
尋人 勞
公訟 擱
移徙 吉
失物 北方
疾病 遇(yu)良(liang)醫...
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給你一個最全面的簽辭 你根據自身情況 領悟：
第三十三首：鮑叔進管仲 中中
石藏美玉在中心，得指何須向外尋
直待高人來剖析，恰如靈雨滌煩襟
（四句淺釋：不起眼的石頭內中心卻是塊美玉，得到了這個提點何必又向外去尋覓；等到高人慧眼將之分離剖出，正似甘霖一降掃去了雜亂紛擾的思緒。）
珍玉內藏，不須求覓，若遇貴人，事又得吉。此簽珍玉內藏之象，凡事忍耐守舊則吉。
靈簽之曰：又是珍玉內藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不宜之時。乍看似機緣。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦即是君守於今。自有展謀之時。不宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。
交易－遲 婚姻－就 求財－待時 自身－安 家宅－祈保 六畜－旺 田蠶－半熟 尋人－勞 行人－阻 六甲－生男 山墳－宜改 訟詞－擱 疾病－遇良醫 失物－北方 移徒－吉
詳解：此簽有”就事論事”之意。意味當事人，凡事不計前嫌。人與人相處，偶爾爭吵與不快在所難免。但事過境遷之後，就無須仍耿耿於懷、記掛在心。應能不計前嫌，拋開自己心中的成見，就事論事、公私分明。對於他人的缺失，盡量包容體諒。凡事寬容以對，心胸將更為開闊。
第三十三簽 中簽。未宮
簽詩版本一
石藏美玉在中心
得指何須向外尋
直待高人來剖析
恰如靈雨滌煩襟
簽詩版本二
內藏無價寶和珍
得玉何須外界尋
不如等待高人識
寬心猶且更寬心
詩 意 此卦藏玉內尋之象。凡事待時可也。
解 曰 內藏金玉。不識外尋。遇貴指引。不須勞心。
圣 意
家宅 祈保。自身 安。求財 守待。交易 遲。婚姻 就。六甲 男。行人 阻。田蠶 半熟。 六畜 旺。尋人 勞。公訟 擱。移徙 吉。失物 北方。疾病 遇良醫。山墳 宜改。
詩文解譯
簽詩一
石藏美玉在中心
得指何須向外尋
直待高人來剖析
恰如靈雨滌煩襟
簽詩二
內藏無價寶和珍
得玉何須外界尋
不如等待高人識
寬心猶且更寬心
整體解譯
這事的內部是很珍貴的
不用再向外去尋求
不如等待高人來指點
這就能解開其中的奧秘了，你就寬心期待吧。
本簽精髓 寶藏自內尋，或待高人引，點出寶藏處，用之理事靈。
清涼月解
凡事做事
事情外表也許是平凡的，但是，許多事情是不能從外表判斷的。你也不用向外去尋求自己所要的東西了，因為這東西就在內而不在外。若是不能發覺這寶藏的話，那找個高人指點，寶藏就能出現了。
愛情婚姻
若欲尋姻緣，緣在爾身邊，他是你舊識，覺之喜歡天。
交往已多時，此人適配否，旁人來頗析，始知他不錯。
若偶鬧分手，這當如何是，欣賞他長處，莫看其缺失。
若有第三者，這又是如何，表現己優點，真金不怕火。
工作求職
創業事業
工作在何方，菩薩來指引，不必向外尋，就在己鄉邦。
前景又如何，且看己專長，上級若賞賜，前途放光芒。
若要創事業，但須專業力。若尋好員工，就在己廠內。
考試競賽
升遷競選
若欲參競試，理出己優勢，善用己特長，能得榮譽光。
升遷或升官，需要貴人助，推薦己長處，登樓則有望。
投資理財 若欲求發財，先看己財力，若財已富裕，何必再求財。
經商生意 營商求擲噘u珍貴品，等待識貨人，必有好業績。
房地交易 買賣房土地，委人來交易，直待內行人，則能成生意。
治病健康 若欲治此疾，解藥在心中，往內拔病根，此病即可瘉。
轉換變更 事雖不暢心，莫急求轉變，原地好發展，尚有貴人扶。
求孕求子 若問求孕者，生育沒問題，自然能懷孕，此胎能懷男。
官司訴訟 訴訟折騰人，勝訴求自己，檢出關鍵處，理虧能光復。
尋人尋物 東西沒有掉，請往自內尋，或問周邊人，必定可尋獲。
遠行出國 若想求騰達，邦內有展望，貴人來明點，寬心求發展。
簽詩故事一 ◇咬金聘仁貴
程咬金是唐朝開國元老，有一天，仁貴在山上午睡，突然發現咬金路過被老虎追，仁貴趕上，打傷老虎，救了咬金。
咬金欣賞仁貴武功，并給他金令箭一支，叫他去投軍。
薛仁貴後來成為唐朝大將。
簽詩故事二 ◇鮑叔進管仲
鮑(bao)叔(shu)(shu)牙(ya)乃是(shi)管(guan)仲(zhong)的(de)(de)好友，早期管(guan)仲(zhong)貧困，鮑(bao)叔(shu)(shu)牙(ya)時常接濟他，刻意讓管(guan)仲(zhong)占便宜。後來(lai)管(guan)仲(zhong)侍奉(feng)(feng)齊襄公(gong)(gong)(gong)的(de)(de)兒子(zi)(zi)(zi)公(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)糾(jiu)，鮑(bao)叔(shu)(shu)牙(ya)侍奉(feng)(feng)公(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)糾(jiu)的(de)(de)弟(di)弟(di)公(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)小(xiao)(xiao)白(bai)。齊國(guo)內亂(luan)，管(guan)仲(zhong)則(ze)隨(sui)公(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)糾(jiu)出奔魯，鮑(bao)叔(shu)(shu)牙(ya)隨(sui)公(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)小(xiao)(xiao)白(bai)出奔莒，小(xiao)(xiao)白(bai)返國(guo)繼位(wei)之後，公(gong)(gong)(gong)子(zi)(zi)(zi)糾(jiu)被(bei)(bei)殺，管(guan)仲(zhong)被(bei)(bei)囚車咚突貒S伸豆苤俚牟拍埽U叔(shu)(shu)牙(ya)建議小(xiao)(xiao)白(bai)勿將管(guan)仲(zhong)定罪，甚(shen)至推薦管(guan)仲(zhong)當上了國(guo)家宰相(xiang)。（此段佳話被(bei)(bei)時人譽(yu)為「管(guan)鮑(bao)之交」、「鮑(bao)子(zi)(zi)(zi)遺(yi)風(feng)」）。...
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033→三三簽→中簽→古人→咬金聘仁貴→未宮
詩曰
內藏無價寶和珍得玉何須外界尋
不如等待高人識寬心猶且更寬心
詩意→此卦藏玉外尋之象凡事待時可也
解曰內藏金玉不識外尋遇貴指引不須勞心
家宅→祈保
自身→安
求財→守待
交易→遲
婚姻→就
六甲→男
行人→阻
田蠶→半熟
六畜→旺
尋人→勞
公訟→擱
移徙→吉
失物→北方
疾病→遇良醫
山墳→宜改
故事
■咬金聘仁貴
薛仁貴于山上午睡突見程咬金路過被虎追
仁貴打虎救了咬金
程咬金給令箭一枝著仁貴投軍
薛仁貴后成唐朝名將程咬金為唐之開胝功臣
喻有寶之人終有出頭之日
內藏金玉(yu)不(bu)識外尋遇貴指引(yin)不(bu)須勞心...
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