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風水學中藏風聚氣指的是什么相關內容

風水的氣場是什么

風水和氣場是兩樣東西,風水,又稱青烏術、青囊術,是中華民族歷史悠久的一門玄術,風是元氣和場能,水就是流動和變化,創始人是道家女神九天玄女。 風水的核心思想是人與大自然的和諧,達到“天人合一”。
氣(qi)(qi)場是(shi)(shi)對人(ren)(ren)散發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱(yin)形(xing)能(neng)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述,它是(shi)(shi)人(ren)(ren)能(neng)把(ba)握到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然規(gui)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)少。人(ren)(ren)越(yue)(yue)順(shun)(shun)應自(zi)然規(gui)律,氣(qi)(qi)場就(jiu)越(yue)(yue)大(da),越(yue)(yue)背(bei)離(li)自(zi)然規(gui)律,氣(qi)(qi)場就(jiu)越(yue)(yue)小,自(zi)然規(gui)律正好與人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體和心(xin)(xin)理活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律是(shi)(shi)一(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 生(sheng)活中,一(yi)些(xie)人(ren)(ren)事事順(shun)(shun)心(xin)(xin),一(yi)些(xie)人(ren)(ren)卻處處是(shi)(shi)背(bei)運,這便是(shi)(shi)由于人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)場大(da)小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同。 個人(ren)(ren)看(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)越(yue)(yue)平凡,越(yue)(yue)渺小,即越(yue)(yue)符合自(zi)然規(gui)律,(在宇(yu)宙中,地(di)球都是(shi)(shi)渺小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),更何況人(ren)(ren))氣(qi)(qi)場就(jiu)越(yue)(yue)大(da),做事就(jiu)越(yue)(yue)順(shun)(shun)利,心(xin)(xin)想事成,得道(dao)多(duo)助。 相反的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),總是(shi)(shi)唯我獨(du)尊,認為自(zi)己(ji)了不起(qi),很不平凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),即背(bei)離(li)了自(zi)然規(gui)律,也(ye)就(jiu)沒有了氣(qi)(qi)場,這種(zhong)人(ren)(ren)往(wang)往(wang)事與愿違,失道(dao)寡助。...

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“聚氣”是什么意思?

風水中藏(zang)風聚氣的(de)“氣”究竟(jing)是(shi)什(shen)么(me)?諾貝爾(er)物(wu)理學家告訴你一種(zhong)靠譜(pu)的(de)答案

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風水中常說的“藏風聚氣”是什么意思?

山脈走勢能找到藏風聚(ju)氣的地方。就是(shi)找到穴位了。...

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凸岸建邑藏風聚氣是什么意思,求各位大仙詳解?

早在秦朝,就有了“王氣”和“地脈”一說。當時,有許多宮營都用了風水學知識。“靠山面水,擇高而居”,“坐北向南,凸岸建邑”,“藏風聚氣”已經成為了陽宅建筑中的規則。此時,陰宅風水理論也漸漸形成,“死人歸陰,生人歸陽”的認識,葬人時不僅要選風水寶地,而且要選擇良辰吉日的觀念已經普遍存在,成為風水學的內容。
凸岸:就是高地 邑:古時指的是都城 縣 附屬國 現在就是居民住宅的意思
藏風聚氣就不詳解(jie)了 就是聚風水寶地的祥瑞之氣。...

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聚氣是什么意思?

聚(ju)氣可以在你的左(zuo)右(you)技(ji)能里面找到(dao),16/40代表使用次(ci)數,最(zui)多是40次(ci),當前是16次(ci)。...

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從0學風水之何為藏風聚氣

藏風(feng)(feng)聚氣即尋龍(long)點穴(xue)中穴(xue)位(wei)要(yao)有迂回的(de)(de)(de)山(shan)嶺(ling)宛轉(zhuan)盤繞,層層拱(gong)衛(wei),要(yao)求(qiu)周圍的(de)(de)(de)山(shan)川形(xing)勢(shi)環抱(bao)緊簇,擋(dang)住勁風(feng)(feng),使氣不散(san)失(shi)(shi),謂之(zhi)藏風(feng)(feng)。藏風(feng)(feng)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是為了(le)聚氣。“氣乘風(feng)(feng)則散(san),界水(shui)則止”。生氣是化生萬物的(de)(de)(de)根本,生氣的(de)(de)(de)散(san)失(shi)(shi),意(yi)味著穴(xue)場環境(jing)生機的(de)(de)(de)喪失(shi)(shi)。

《葬書》對(dui)這種環(huan)境形(xing)勢做了規定,認為(wei)符(fu)合“藏(zang)風聚(ju)氣”的地形(xing)應該是(shi)“以左(zuo)為(wei)青龍,右為(wei)白虎,前為(wei)朱(zhu)雀(que),后為(wei)玄武。”也就是(shi)說(shuo),大(da)環(huan)境的形(xing)勢應該是(shi):背面(mian)要有高山(shan)為(wei)靠,前面(mian)遠(yuan)處(chu)要有低伏(fu)的小(xiao)山(shan),左(zuo)右兩側有護山(shan)環(huan)抱(bao),明(ming)堂部分要地勢寬敞,并且要有曲(qu)水環(huan)抱(bao)。

能夠藏風聚氣(qi)(qi)的好(hao)住宅(zhai)必須(xu)具備三(san)個(ge)基本條件,一是(shi)環境(jing)位置好(hao),二是(shi)建設格局好(hao),三(san)是(shi)有(you)氣(qi)(qi)勢。《黃(huang)帝工經》中說(shuo):“夫宅(zhai)者,乃是(shi)陰(yin) 陽之(zhi)樞紐,人倫之(zhi)軌模。非(fei)夫博(bo)物(wu)明賢,無能悟斯道也。”所以選擇(ze)住宅(zhai)時要(yao)目光如(ru)炬,仔(zi)細考察(cha),精心判斷,還(huan)要(yao)特別(bie)注意以下幾個(ge)問題。

一、環境和位置

住宅的(de)環(huan)境(jing)位(wei)置非常重要,有(you)些位(wei)置之所以(yi)令人一(yi)到此處即有(you)舒適安逸之感;前(qian)有(you)明堂財氣(qi)、后有(you)文昌(chang)官氣(qi),吉利祥和,是因為好(hao)的(de)住宅 除朝向好(hao),道路交通(tong)暢順(shun)方便(bian),環(huan)境(jing)位(wei)置佳外,并且格局四正,搭(da)配(pei)合理(li),視(shi)野寬闊,采光通(tong)風(feng),充滿生氣(qi)活力。

然(ran)而,以下的十一種(zhong)位置最好(hao)不要建造住(zhu)(zhu)宅,也最好(hao)不要購買這些(xie)地(di)方的樓盤作住(zhu)(zhu)宅。

一是立(li)交橋(qiao)旁,因(yin)為立(li)交橋(qiao)旁的(de)交通并不方便,而且(qie)高速通行的(de)車(che)輛產生的(de)噪音和(he)渦(wo)旋(xuan)氣流會(hui)對居(ju)住者產生傷害(hai),當然也(ye)會(hui)對建筑物的(de)風 水財氣產生產極(ji)大的(de)沖斷(duan)作用,對住戶(hu)身心健康(kang)及財運官運都不利。

二是交叉(cha)的大道旁,因為大道的交叉(cha)處產(chan)生的影響力和(he)立交橋處差不(bu)多,而(er)且還會(hui)塵土飛(fei)揚,居(ju)(ju)住于此,日常(chang)起居(ju)(ju)都不(bu)得(de)安(an)寧(ning)。

三是高壓電(dian)(dian)塔(ta)(ta)和(he)(he)電(dian)(dian)臺(tai)電(dian)(dian)視塔(ta)(ta)旁,因為這些地(di)方(fang)會(hui)產生很強的(de)電(dian)(dian)磁(ci)(ci)波(bo),如果人體長期接(jie)觸這種較強的(de)電(dian)(dian)磁(ci)(ci)波(bo),就會(hui)使人的(de)神經系統和(he)(he)免疫系 統受到(dao)破(po)壞,可能(neng)會(hui)引(yin)起多種較嚴重的(de)疾病(bing)。因此,這些地(di)方(fang)最好不要居住。

四是加油(you)站(zhan)旁,加油(you)站(zhan)是火災隱患和車輛往來噪音很大,會使居者(zhe)煩躁不(bu)安。

五是(shi)位于玻(bo)璃幕墻對(dui)面。住在玻(bo)璃幕墻的倒影(ying)中(zhong)是(shi)對(dui)人有(you)一種壓(ya)抑感,其次陽(yang)光(guang)反射,形(xing)成光(guang)污染,對(dui)人體健康非(fei)常(chang)不(bu)利。

六(liu)是陽臺或(huo)主臥室不可正對大路呈(cheng)一條直線,否(fou)則房屋會受到道路的沖煞,對健康(kang)不利(li)。

七是陽(yang)臺或(huo)主(zhu)臥室正對附近建筑(zhu)物(wu)的轉角(jiao)(jiao)或(huo)尖角(jiao)(jiao),就像一個(ge)楔子(zi),打進住(zhu)宅(zhai)中心,風(feng)水學叫尖刀煞,居住(zhu)在這種住(zhu)宅(zhai)里會(hui)使人覺得(de)難以忍 受(shou),心情很差,當然會(hui)對健(jian)康產生不利的影響。

八是建在(zai)靠近鐵路旁的(de)(de)住宅。火(huo)車的(de)(de)速度很快(kuai),高速來(lai)往的(de)(de)火(huo)車會產(chan)生很強的(de)(de)氣流旋渦,并且(qie)氣笛鳴叫,使(shi)人不(bu)能安寧,對人身體健康不(bu) 利。

九(jiu)是(shi)住宅的周圍建筑都(dou)很高,自己的住宅很小,向(xiang)外(wai)視(shi)野被(bei)遮蔽,使人有被(bei)圍困之感,發展將(jiang)受(shou)到嚴重(zhong)影響。

十是住宅的陽臺及窗(chuang)外不(bu)可看到墳場(chang)、墓(mu)地等不(bu)潔之物(wu),或者(zhe)面對工(gong)廠煙囪,則居住者(zhe)的心理會到較大受影響,甚(shen)至會經常作(zuo)惡夢,對健(jian) 康不(bu)利。

十一是住宅不(bu)可(ke)離松軟的(de)山體太近,因為(wei)松軟的(de)山體可(ke)能(neng)會在大瀑(pu)雨時滑坡,可(ke)能(neng)會產(chan)生(sheng)嚴(yan)重的(de)后果。

要想選擇(ze)一個好的住宅(zhai)位,必(bi)須按照了(le)解(jie)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)、利用自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)、改造自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)、順應自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的四大原則(ze)。一定(ding)不能(neng)粗心大意(yi),要將周邊(bian)環境仔(zi)細看(kan)清 楚,以做到一目了(le)然(ran)(ran),胸有成(cheng)竹。

二、格局協調

古(gu)(gu)人云(yun):“宅以(yi)形勢為身體(ti),以(yi)泉水為血脈,以(yi)土地(di)為皮肉,以(yi)草木為毛發,以(yi)舍(she)屋(wu)為衣(yi)服,以(yi)門戶為冠帶(dai)。若是(shi)如(ru)(ru)斯,是(shi)事儼(yan)雅,乃為上(shang)吉 。”這是(shi)古(gu)(gu)人把(ba)住宅人性化,說明格局搭配得當,對住宅與人都是(shi)很重(zhong)要的(de)。為何(he)有些房(fang)子(zi)(zi)一(yi)走進去就(jiu)會感覺到神清氣爽,如(ru)(ru)沐春風;而 有的(de)房(fang)子(zi)(zi)則(ze)感覺壓抑沉悶,坐立不寧?這就(jiu)在(zai)于(yu)格局優劣的(de)分別。四方寬敞、正大光明,布置協調的(de)格局是(shi)住家上(shang)乘之選(xuan)。而以(yi)下幾種類 型的(de)住宅則(ze)是(shi)要避忌的(de):

一、 大門(men)正對電(dian)(dian)梯(ti)或樓梯(ti),是(shi)犯(fan)沖,本來住宅是(shi)聚氣(qi)養(yang)生之(zhi)(zhi)所,如今與電(dian)(dian)梯(ti)、樓梯(ti)直(zhi)對,宅內之(zhi)(zhi)生氣(qi)則(ze)被其盡數吸(xi)去,可謂(wei)大忌(ji)。補救之(zhi)(zhi)法則(ze) 是(shi)在進門(men)處要用(yong)屏(ping)風(feng)或玄關隔開。

二、 大門(men)與陽臺如(ru)成一直(zhi),也(ye)需要用屏風(feng)或玄(xuan)關隔開,因為前(qian)后通透,可以一眼看(kan)透大門(men)與陽臺,諺云:“前(qian)通后通,人(ren)財(cai)兩空。”并(bing)且穿堂 風(feng)拂動,易令人(ren)得病(bing)。

三、 如果大門口直對(dui)(dui)長走(zou)廊,這也是沖(chong)煞,走(zou)廊越(yue)長,對(dui)(dui)家居越(yue)不利,這叫穿心劍(jian)格局,若門內無屏風(feng)阻隔,則不宜居住。

四、 若房(fang)(fang)子(zi)(zi)的(de)(de)窗戶開在走廊之外,屬于(yu)泄氣(qi)的(de)(de)格(ge)局(ju),住宅(zhai)的(de)(de)私隱性則蕩然(ran)無存,對家居也不利。另外,房(fang)(fang)子(zi)(zi)里(li)的(de)(de)窗戶太多則泄氣(qi),房(fang)(fang)子(zi)(zi)里(li)窗戶 太少,則少生氣(qi),都屬不吉,應加以改變。

五(wu)、 大門(men)(men)(men)不(bu)能(neng)正(zheng)對廁門(men)(men)(men),試想人一(yi)進門(men)(men)(men)就見到廁所,則(ze)住宅的功能(neng)何在(zai)?另(ling)外,睡房門(men)(men)(men)與廁所門(men)(men)(men)也(ye)(ye)不(bu)能(neng)正(zheng)對,臥(wo)室與臥(wo)室門(men)(men)(men)也(ye)(ye)不(bu)能(neng)正(zheng)對,這些 都犯了門(men)(men)(men)沖。

六(liu)、 廁所的門(men)(men)若(ruo)與(yu)廚房的門(men)(men)連在一(yi)起(qi),則廁所的門(men)(men)應牢(lao)記時(shi)常關閉,免(mian)得受污濁之(zhi)氣滌蕩。

七、 住(zhu)房、客廳或飯廳中,如(ru)有橫梁切記不可(ke)壓(ya)住(zhu)床位和坐位,并且(qie)天花頂宜高不宜

八、 住宅內部盡量(liang)不要有(you)太多尖(jian)角(jiao),現代(dai)許多高層住宅客廳呈菱形(xing),往往會有(you)尖(jian)角(jiao)出現,不但(dan)有(you)煞氣,而(er)且令(ling)客廳失去(qu)和諧統一(yi)。若有(you)此(ci)種情 況(kuang)出現,宜(yi)以木柜或矮柜補添(tian)在空角(jiao)之處。倘若不想擺放木柜,則可把(ba)一(yi)盆高大而(er)濃密的(de)常綠(lv)植物擺放在尖(jian)角(jiao)位(wei),這亦可消(xiao)減(jian)尖(jian)角(jiao)對客廳 風水的(de)影(ying)響。

三、臥室格局

臥(wo)室(shi)是(shi)人生(sheng)度過一(yi)生(sheng)三分之一(yi)時光的(de)(de)場所,攝氣養神,均(jun)在于(yu)此。臥(wo)室(shi)并無大(da)小的(de)(de)講究,是(shi)謂“室(shi)雅何(he)須大(da),花香不在多”。但(dan)格局一(yi)定(ding) 要(yao)考(kao)究,營造一(yi)種安定(ding)靜謐,溫馨祥和(he)的(de)(de)環境,就是(shi)理想居住環境。有(you)以下幾個(ge)事項需要(yao)注意:床(chuang)是(shi)臥(wo)室(shi)里最重要(yao)的(de)(de)家(jia)具(ju),一(yi)般情況床(chuang)位 首選南北朝(chao)向,順應地(di)磁引力(li),但(dan)有(you)些房屋和(he)人的(de)(de)信(xin)息(xi)則(ze)需要(yao)東西向擺(bai)床(chuang)才好。臥(wo)房里不可有(you)橫(heng)梁壓(ya)床(chuang),以免造成(cheng)壓(ya)抑感,也有(you)損(sun)于(yu)人的(de)(de) 身心。床(chuang)頭(tou)(tou)不能(neng)靠門,另(ling)外有(you)人把(ba)床(chuang)放在大(da)門口側,這也是(shi)一(yi)種住宅的(de)(de)犯忌。屋內妝臺(tai)鏡不能(neng)照著枕頭(tou)(tou)位,否則(ze)睡眠容易受擾(rao),精神不振 。床(chuang)頭(tou)(tou)柜應稍高過床(chuang),有(you)利提升睡眠的(de)(de)質量和(he)智(zhi)慧,并提高睡眠質量。

四、內部裝飾與擺設

《黃帝(di)宅經》曰(yue):“宅者,人之本。人以(yi)(yi)宅為家,居若安即(ji)家代昌吉。若不安,即(ji)門族衰微。”所以(yi)(yi),居室內裝飾要注意以(yi)(yi)下幾個(ge)要點:

1、若住(zhu)宅的大廳(ting)較暗,可(ke)加壁掛或圖(tu)畫(hua)來(lai)彌補缺陷,如(ru)牡丹花(hua)(hua)或向(xiang)陽(yang)(yang)花(hua)(hua),可(ke)采(cai)收(shou)陽(yang)(yang)剛之(zhi)氣,另外掛畫(hua)應以(yi)光明正大的內容為(wei)宜(yi),避免孤(gu) 兀(wu)之(zhi)物。如(ru)有(you)山(shan)水畫(hua)掛在廳(ting)堂上,要觀其水勢向(xiang)屋內流,不可(ke)向(xiang)外流。因山(shan)主人丁水管(guan)財(cai),水向(xiang)內流乃進財(cai)寶,水流出(chu)為(wei)失財(cai)。船(chuan)畫(hua)要使 船(chuan)頭向(xiang)屋內,切忌向(xiang)出(chu)屋外,向(xiang)出(chu)者損財(cai)丁,向(xiang)入者招財(cai)進寶,可(ke)言滿載而歸。對(dui)家居吉利的字畫(hua),包括(kuo)象(xiang)征富貴榮(rong)華的牡丹花(hua)(hua)畫(hua),象(xiang)征 年(nian)(nian)年(nian)(nian)有(you)余的蓮花(hua)(hua)及錦鯉圖(tu),象(xiang)征健康(kang)長壽的松(song)柏長青圖(tu)等等。至于“字”則以(yi)寓意吉祥、善頌善禱的書法為(wei)宜(yi)。

2、有(you)的門廳及房間掛(gua)(gua)鐘是(shi)必須的,特別是(shi)綜合辦公室,更應(ying)該掛(gua)(gua)時鐘,因(yin)為(wei)在(zai)這些(xie)地方掛(gua)(gua)時鐘可有(you)五大作(zuo)用(yong),一是(shi)招(zhao)財進寶,二是(shi)避(bi)邪 氣,三是(shi)助主人運勢,四是(shi)管理部下,五是(shi)計(ji)時間。但是(shi),時鐘的掛(gua)(gua)法若不(bu)明理氣,掛(gua)(gua)錯(cuo)地方就不(bu)行了,時鐘的正面不(bu)能向(xiang)內,應(ying)朝(chao)向(xiang)門 或陽臺的方向(xiang)為(wei)好。

3、家(jia)中(zhong)養金魚。金魚常被稱為風(feng)(feng)水魚,可彌補家(jia)居風(feng)(feng)水上的缺陷,并令住宅(zhai)充滿活力,引起(qi)生機,但(dan)必須(xu)注(zhu)意魚缸(gang)大小(xiao)須(xu)適中(zhong),周圍不(bu) 可堆放其他(ta)雜物,不(bu)能(neng)(neng)正對(dui)著灶臺(tai)位,因為灶臺(tai)位屬火,與(yu)水相(xiang)克。不(bu)能(neng)(neng)有死魚,魚缸(gang)上邊不(bu)能(neng)(neng)擺放財神象。

4、房(fang)內(nei)的綠色(se)植物是應(ying)該擺放的。大(da)廳內(nei)可擺放富(fu)貴竹,發財樹等,象征生機(ji)勃勃、制(zhi)造氧氣,對居(ju)室有益。不必強(qiang)求四季鮮花,但(dan)必 須常(chang)綠常(chang)青(qing),如有枯萎(wei),則需常(chang)換(huan),令居(ju)室更具活力(li)。

5、不(bu)(bu)管房間住(zhu)人不(bu)(bu)住(zhu)人,房內的門(men)窗(chuang)應該(gai)做到(dao)常(chang)開常(chang)閉(bi),令氣(qi)勢流(liu)動,空氣(qi)更(geng)新(xin),做到(dao)“流(liu)水不(bu)(bu)腐,戶樞不(bu)(bu)蠹”。另外,大門(men)門(men)縫(feng)不(bu)(bu)可 過(guo)大,免得泄財氣(qi)。

6、如果(guo)屋小,則(ze)房間里的家具不宜(yi)太大(da),懸掛的鏡子也不宜(yi)太大(da),這(zhe)都(dou)是保持均衡方(fang)面來(lai)考(kao)慮的。

7、有(you)些人家(jia)中喜(xi)用八卦鏡、風鈴(ling)等物(wu),又不明規(gui)理(li),所以家(jia)中不可(ke)亂用,免得傷身。如有(you)格(ge)局方面(mian)的(de)破綻,最好以裝修或植物(wu)來化解。

8、房(fang)間(jian)的顏色(se)(se):房(fang)間(jian)的顏色(se)(se)以白、黃、藍、綠諸色(se)(se)為(wei)佳,木色(se)(se)亦可(ke),忌用黑色(se)(se),少用灰(hui)色(se)(se)。天(tian)花(hua)板顏色(se)(se)宜(yi)輕不宜(yi)重,因為(wei)上古天(tian)地(di)(di)(di)初開 只(zhi)是(shi)渾(hun)沌(dun)一片,其后分(fen)化為(wei)二氣(qi),氣(qi)之(zhi)(zhi)清(qing)濁者下沉(chen)而(er)為(wei)地(di)(di)(di),于是(shi)才有天(tian)地(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)分(fen)。客廳的天(tian)花(hua)板象(xiang)征“天(tian)”,顏色(se)(se)當然(ran)是(shi)以輕清(qing)這宜(yi)。所(suo)謂 輕清(qing),是(shi)指較(jiao)淺(qian)較(jiao)淡(dan)的顏色(se)(se);一般來說(shuo)以白色(se)(se)、淡(dan)黃色(se)(se)和淺(qian)藍色(se)(se)為(wei)主,象(xiang)征朗朗藍天(tian),而(er)白色(se)(se)則(ze)(ze)象(xiang)征白云悠(you)悠(you)。而(er)地(di)(di)(di)板的顏色(se)(se)則(ze)(ze)宜(yi)稍深色(se)(se) 為(wei)主,以符合(he)天(tian)輕地(di)(di)(di)重之(zhi)(zhi)義。

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