在風水中是怎么用命卦起伏位定兇吉?
八(ba)宅的八(ba)個方位各(ge)有吉(ji)兇屬性,生(sheng)氣(qi)能旺(wang)人(ren)丁,延年能使人(ren)身心康寧,天(tian)醫能使人(ren)無病,伏位能讓百(bai)事興,絕命能損人(ren)口,五鬼容易惹禍端(duan),禍害(hai)使人(ren)難生(sheng)育,六(liu)煞讓女(nv)子多淫亂。
要知道哪個方位更利于住戶,首先了解住戶的命卦,再根據其八宅吉兇圖查出吉方。根據這些方位的吉兇屬性,如果把大門、床位、灶房設置在吉利的方位和朝向,就能獲得相應的扶助;相反地,如果把大門、床位、灶房設置在兇險的方位和朝向,就會遭致禍害。
五種(zhong)不同的(de)起伏位(wei)法(fa)各(ge)有其理論依(yi)據,也都有人(ren)在使用,而且大(da)家都堅(jian)持(chi)自己的(de)方(fang)法(fa)才是最正確的(de),這(zhe)種(zhong)混亂的(de)情形使得(de)《八宅明鏡》初學(xue)者感到十分的(de)困惑。以下,逐一分析追五種(zhong)起伏位(wei)法(fa)。
一、年命起伏位
以年(nian)(nian)命(ming)或(huo)命(ming)卦來定游年(nian)(nian)九(jiu)星,起伏位八宅(zhai)法的基本理論。當(dang)宅(zhai)與命(ming)不同配合(he),即(ji)東(dong)四(si)命(ming)住進西四(si)宅(zhai),或(huo)西四(si)命(ming)住進東(dong)四(si)宅(zhai)時,年(nian)(nian)命(ming)還是(shi)我們最終的一個考慮因素,那由年(nian)(nian)命(ming)、命(ming)卦所(suo)推(tui)演(yan)出來的四(si)吉、四(si)兇方(fang),才是(shi)陽宅(zhai)布局最後(hou)的一個依(yi)靠。
由年命來決定吉兇方位,這種人與宅配的陽宅風水觀念,在所有的風水派別中并不多見。絕大多數的地理風水理論都是認為:好地理就是好地理,任何人去住都是一陽。但事實上,并非如此,因此以年命起游年九星的八宅法,仍有其價值。
二、坐山起伏法
人命配卦(gua)是強(qiang)掉“東西(xi)四命”,坐山起伏(fu)位則是把重點擺(bai)在“東西(xi)四宅”,兩者之間顯然有(you)很(hen)大的不同。
坐山,是地理風水各流派公認非常重要的一項因素,決定了坐山,才能立向,也才有八方乃至於二十四方位的吉兇。因此,由坐山來定游年九星也是天經地義的事。
三、門上起伏法
門(men)(men)上(shang)(shang)起(qi)(qi)伏位(wei)(wei)是一種起(qi)(qi)九星(xing)法。這種起(qi)(qi)伏位(wei)(wei)法主要的功能是在與要不要開(kai)(kai)后門(men)(men)、后窗而(er)已。其步驟很簡單(dan),先(xian)由坐(zuo)(zuo)(zuo)山(shan)起(qi)(qi)伏位(wei)(wei),看看門(men)(men)在哪(na)一個九星(xing)上(shang)(shang),再以該門(men)(men)當伏位(wei)(wei),看看坐(zuo)(zuo)(zuo)山(shan)是在哪(na)一個九星(xing)上(shang)(shang)。若經過這種來回起(qi)(qi)九星(xing)的方式(shi)之后,坐(zuo)(zuo)(zuo)山(shan)是坐(zuo)(zuo)(zuo)吉(ji)星(xing),則不宜在坐(zuo)(zuo)(zuo)山(shan)處開(kai)(kai)后門(men)(men)及窗;若是坐(zuo)(zuo)(zuo)兇星(xing),則可(ke)以在坐(zuo)(zuo)(zuo)坐(zuo)(zuo)(zuo)山(shan)處開(kai)(kai)后門(men)(men)及窗。在《陽宅十書(shu)》一書(shu)中,門(men)(men)上(shang)(shang)起(qi)(qi)伏位(wei)(wei)則另有用途(tu)。
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