《周易》是什么?
變(bian)易，變(bian)化(hua)(hua)的(de)(de)宇宙，萬(wan)事萬(wan)物無(wu)時無(wu)刻(ke)不在變(bian)化(hua)(hua)之中。不易，一切不斷(duan)變(bian)化(hua)(hua)的(de)(de)“現(xian)象”是永恒不變(bian)的(de)(de)。現(xian)象在變(bian)，規律不變(bian)。《周易》的(de)(de)系(xi)統(tong)，符(fu)號系(xi)統(tong)和文字系(xi)統(tong)。符(fu)號系(xi)統(tong)是：陰爻(yao)，陽爻(yao)。爻(yao)也(ye)有者(zhe)，效天下之動者(zhe)。
后人(ren)多學習其哲(zhe)理(li)，因而(er)成為一部博大(da)精深的(de)(de)辯證法哲(zhe)學書。“卜(bu)筮”就是(shi)對未來(lai)事態的(de)(de)發展進行預測(ce)，而(er)《易經》便是(shi)總結這(zhe)些預測(ce)的(de)(de)規律理(li)論(lun)的(de)(de)書。《易經》含蓋(gai)萬有(you)，綱(gang)紀群倫，是(shi)中(zhong)華文(wen)化(hua)的(de)(de)杰出(chu)代表；廣大(da)精微，包羅萬象。
現今，我國的(de)(de)易(yi)(yi)學(xue)研究在(zai)原理探索上仍無(wu)重大進展，理論研究停步不前，思想混(hun)亂，實際應用容易(yi)(yi)趨向神秘主義。上述(shu)狀(zhuang)況(kuang)嚴重歪曲了易(yi)(yi)學(xue)的(de)(de)學(xue)術(shu)地(di)位，阻礙了中華易(yi)(yi)學(xue)良(liang)性化發展的(de)(de)步伐，蒙蔽了易(yi)(yi)學(xue)的(de)(de)真正價(jia)值。
卜得此爻，只有(you)(you)老(lao)老(lao)實實的(de)(de)才能吉利。這一卦(gua)是(shi)教(jiao)人們怎么認識(shi)事物(wu)，怎么對待事物(wu)的(de)(de)。總的(de)(de)來說，在《周易》上的(de)(de)六十四卦(gua)中(zhong)，根本就沒有(you)(you)出現過與命(ming)運有(you)(you)關的(de)(de)東西。
《周易(yi)》全文24000余字(zi)，原稱《易(yi)》，又稱《易(yi)經》，本(ben)是占筮(shi)書，后被儒家(jia)奉為講(jiang)究哲理的經典。
經(jing)典常談周(zhou)易(yi)概括如下：《經(jing)典常談》中的(de)《周(zhou)易(yi)》是(shi)(shi)按(an)照歷(li)史的(de)變遷講述了《周(zhou)易(yi)》的(de)演變。八卦在民間多(duo)用來(lai)(lai)辟邪，而是(shi)(shi)他的(de)小神通(tong)(tong)，他的(de)大(da)神通(tong)(tong)，往往是(shi)(shi)用來(lai)(lai)因往知來(lai)(lai)，預言(yan)兇吉的(de)。普通(tong)(tong)的(de)算(suan)卦用五行生克的(de)道理。
《周(zhou)易(yi)(yi)》即《易(yi)(yi)經》，是(shi)一(yi)(yi)本指導生命、生活的書(shu)。生生之謂易(yi)(yi)，生生就是(shi)生機，生命，生活的意(yi)思，舉例(li)：工作或生活中(zhong)碰到難以抉擇(ze)之事，就卜一(yi)(yi)卦(gua)，順天意(yi)而(er)為。俗(su)人(ren)也將周(zhou)易(yi)(yi)做為算卦(gua)之書(shu)。
1973年(nian)在湖南(nan)長(chang)沙市東(dong)郊的(de)馬王堆漢墓(mu)中發現了(le)寫在帛上的(de)《易經(jing)(jing)》叫帛書(shu)《易經(jing)(jing)》，帛書(shu)《易經(jing)(jing)》排列完全不(bu)同于今(jin)本《周易》，它是按照八(ba)卦(gua)相重的(de)原則(ze)，把《周易》六十(shi)四(si)卦(gua)分成八(ba)組，叫八(ba)宮，六十(shi)四(si)卦(gua)分屬于八(ba)宮。
...
7411
