掌管姻緣的神仙有哪些?

月老(lao)是(shi)掌管姻緣(yuan)的神仙，現在的單身汪越來越多，許多的男女們都會去月老(lao)廟求簽(qian)(qian)，祈求姻緣(yuan)，那么 月老(lao)靈簽(qian)(qian) 如(ru)何解讀呢？下面(mian)我們就來解簽(qian)(qian)月老(lao)靈簽(qian)(qian)第(di)二十一(yi)簽(qian)(qian)解簽(qian)(qian)。一(yi)起過來看一(yi)看具體是(shi)怎樣的吧(ba)。

旺姻緣(yuan)的(de)(de)方(fang)法：誰請(qing)過海天開運堂的(de)(de)姻緣(yuan)的(de)(de)？來說一下(xia)怎么樣？ 我用過上“聚堂”的(de)(de)回心(xin)轉意(yi)。硬是把老公從小三那(nei)里拉回來了(le)，太神奇了(le)！而且那(nei)位辰龍還會根據你的(de)(de)八字(zi)給你不少可行(xing)性的(de)(de)建議和調理方(fang)法。

紅(hong)娘和月老區別為：身份(fen)不(bu)同(tong)(tong)、來源不(bu)同(tong)(tong)、媒介不(bu)同(tong)(tong)。身份(fen)不(bu)同(tong)(tong) 紅(hong)娘：紅(hong)娘是(shi)(shi)崔家的奴(nu)婢，負責服侍和管制著小姐鶯(ying)鶯(ying)。月老：月老是(shi)(shi)漢族民間(jian)傳說中主(zhu)管婚姻的紅(hong)喜(xi)神(shen)，也就(jiu)是(shi)(shi)媒神(shen)，是(shi)(shi)天(tian)庭的一位上(shang)仙(xian)。

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月老是主管婚姻的神仙,“月老”的稱呼是從何而來的呢?

在中國的神話當(dang)中，月老(lao)是天(tian)上(shang)的大仙嗎？眾所周(zhou)知，媒(mei)人(ren)有(you)(you)一個優雅的名字，叫 "月下老(lao)人(ren)"，簡稱 "月上(shang)老(lao)人(ren)"。關(guan)于他的來歷，有(you)(you)一個奇特的傳(chuan)說。唐(tang)朝元和二年，一個叫韋固的學(xue)者(zhe)去(qu)清河訪友(you)。

月老(lao)即(ji)月下老(lao)人 月老(lao)在中國民間是一個家喻戶(hu)曉的(de)人物，他主管著世間男女(nv)婚姻，在冥(ming)冥(ming)之中以紅繩系男女(nv)之足(zu)，以定(ding)姻緣。月老(lao)這一形象最初出(chu)現在唐人李復(fu)言的(de)小(xiao)說集《續玄怪錄》的(de)《定(ding)婚店》中。

月老(lao)(lao)即月下老(lao)(lao)人(ren) 月老(lao)(lao)在中(zhong)(zhong)國民間是一個家(jia)喻戶曉(xiao)的(de)人(ren)物，他主管(guan)著世間男女婚姻，在冥冥之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)以(yi)紅繩系男女之(zhi)(zhi)足，以(yi)定(ding)姻緣。月老(lao)(lao)這一形象最初(chu)出現在唐人(ren)李(li)復(fu)言的(de)小說集《續玄(xuan)怪錄(lu)》的(de)《定(ding)婚店》中(zhong)(zhong)。

月下老(lao)人 也稱月老(lao)，常見(jian)于(yu)各種(zhong)神話故事，演義，小說和影(ying)視作(zuo)品之中，是中國(guo)知名度最高的一(yi)位愛(ai)情之神。傳說他(ta)的月桂樹下有著世(shi)間每一(yi)位情侶(lv)的名字。

問其(qi)緣(yuan)由。聽完香娘(niang)的(de)話，才知道香娘(niang)就(jiu)是當(dang)年賣菜老嫗的(de)女(nv)兒。夫妻如夢初醒，從此恩愛有加，后(hou)來子孫滿堂，白頭偕老至終(zhong)。后(hou)來人們就(jiu)把(ba)“媒人”稱(cheng)為“月老”來代表牽紅線、系定姻緣(yuan)的(de)人。

祠中的神簽，七(qi)(qi)七(qi)(qi)四七(qi)(qi)九(jiu)支，第(di)—支是(shi)：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”末(mo)—支是(shi)：“愿天下(xia)有情人都成眷屬。”極為巧妙(miao)地點出了人們對月下(xia)老人祈(qi)求的主題。且說這位月下(xia)老人第(di)一(yi)次被人發(fa)現，是(shi)在唐代。

月(yue)老是漢族民(min)間(jian)傳說中主管婚姻(yin)的紅(hong)喜神，也就是媒神，是天庭(ting)的一位上(shang)仙。

月(yue)老(lao)，又稱月(yue)下老(lao)人、月(yue)下老(lao)兒，是(shi)中國民間傳說中主管(guan)婚姻的紅喜神，也就是(shi)媒神。

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封神中有8位掌管姻緣的神仙,除月老之外,還有哪些?

封(feng)神(shen)(shen)榜里的(de)神(shen)(shen)仙及名字列舉如下(xia)：伯邑考：姬(ji)昌長子(zi)，為救父至朝歌，妲(da)己見其(qi)長相(xiang)俊(jun)美、琴藝(yi)絕倫，欲加勾(gou)引不成(cheng)反遭誣(wu)陷，被剁尸做成(cheng)肉餅，并送給他(ta)的(de)父親姬(ji)昌吃下(xia)。后封(feng)神(shen)(shen)為“中(zhong)天北極紫(zi)微大(da)帝(di)”。

傳說雷(lei)王(wang)出生(sheng)在廣(guang)東(dong)省的雷(lei)州半島，名叫陳文玉，后來成為(wei)神仙。 道教中級別最(zui)高的雷(lei)神是"九天(tian)應(ying)元(yuan)雷(lei)聲(sheng)普化天(tian)尊"。電(dian)母(mu) 電(dian)母(mu)又稱閃電(dian)娘(niang)娘(niang)，是中國神話傳說中雷(lei)公的助手閃電(dian)女神，主要掌(zhang)管閃電(dian)。

鴻(hong)鈞老(lao)(lao)祖 鴻(hong)鈞老(lao)(lao)祖是封神榜中(zhong)(zhong)法力最(zui)高(gao)強之人，宇宙未(wei)誕生(sheng)之際，鴻(hong)鈞老(lao)(lao)祖就已(yi)經存在(zai)，他是與盤古大神同(tong)一時期的大神，他是三清的師傅，正所謂(wei)先有鴻(hong)鈞后有天，鴻(hong)鈞老(lao)(lao)祖開創天道，宇宙萬物在(zai)他眼中(zhong)(zhong)都如塵埃。

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紫微斗數夫妻宮七殺 左輔 陀羅 是什么情況,怎么樣?

夫(fu)妻宮(gong)在逆(ni)數(shu)第三大限，順數(shu)第三大限亦與(yu)夫(fu)妻宮(gong)相合，所以人中年(nian)的(de)生活狀況受夫(fu)妻宮(gong)影響就比較大，由此亦可看出夫(fu)妻宮(gong)的(de)重要(yao)性。

紫微(wei)、七(qi)殺(sha)在巳亥同坐夫(fu)妻宮(gong)命宮(gong)在丑(chou)未無(wu)正(zheng)星對(dui)武(wu)曲、貪狼福德宮(gong)為(wei)卯(mao)酉二宮(gong)的(de)廉貞、破軍對(dui)天相。七(qi)殺(sha)臨夫(fu)妻宮(gong)，一般以遲婚為(wei)宜。

如夫妻宮(gong)坐 武曲破軍(jun)逢(feng)化忌，又(you)有孤寡空(kong)亡之(zhi)星，男(nan)女均克有生離三(san)度婚姻之(zhi)象(xiang)，且易(yi)發脾氣，必為外地人，較(jiao)有突變(bian)之(zhi)象(xiang)。不(bu)利坐夫妻宮(gong)。又(you)夫妻宮(gong)如見武曲化忌會照天刑或擎(qing)羊時，對方發脾氣易(yi)動粗，喜掌權。

紫微(wei)入夫妻(qi)宮(gong)會吉星，配(pei)偶(ou)(ou)俊美，因而得貴(gui)，但易造成桃花之象；男(nan)命尊重(zhong)太太，女命能因夫得貴(gui)。紫微(wei)入夫妻(qi)宮(gong)，選擇配(pei)偶(ou)(ou)眼光較高，故不宜早婚。

見(jian)輔弼雙星即表(biao)示不會(hui)(hui)有第三者（右弼星坐辰為會(hui)(hui)照） 只是(shi)夫(fu)妻緣薄，經常兩地分隔(ge)（天機星）， 現在(zai)大(da)運(yun)是(shi)陽梁昌祿正格運(yun)，在(zai)職常見(jian)升遷(qian)，而且(qie)收入不俗(su)，這個大(da)運(yun)會(hui)(hui)到(dao)2013年。

紫微七殺在夫妻(qi)宮(gong)，還有天馬，陀羅陷 七殺：克(ke)夫，夫妻(qi)不和，定(ding)三嫁而(er)心不足。女，三方(fang)四正嫌逢殺，更在夫宮(gong)禍患深。應該明白，你的(de)(de)婚姻不美，并不是對(dui)方(fang)的(de)(de)原因，而(er)是你自己(ji)的(de)(de)命(ming)運。

比對夫(fu)妻宮(gong)和命宮(gong)三方四正(zheng)的星曜組合，可以知道你對另(ling)一半的感覺、雙(shuang)方關系(xi)、相(xiang)處情(qing)況(kuang)，并且可看出誰的主(zhu)導權比較(jiao)多、氣勢比較(jiao)強。

陀(tuo)羅(luo)(luo)陷(xian)，即陀(tuo)羅(luo)(luo)落陷(xian)在夫妻(qi)宮，其人夫妻(qi)不和，只有在廟(miao)旺狀(zhuang)態(tai)下的陀(tuo)羅(luo)(luo)才無災。邊上的那些(xie)小星，除天刑、亡神主(zhu)兇外，其它都是吉星。大(da)(da)(da)限己巳，相當于四柱八字中的大(da)(da)(da)運(yun)(yun)己巳，大(da)(da)(da)限即大(da)(da)(da)運(yun)(yun)。

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道教二十八星宿詳解

二(er)十八星宿最(zui)早(zao)萌發(fa)于夏商時代，后(hou)來在(zai)(zai)春(chun)秋(qiu)、戰國(guo)時期(qi)中得到進一步發(fa)展，在(zai)(zai)《尚書(shu)》、《左氏(shi)春(chun)秋(qiu)》中都有記載。

奎(kui)婁胃昂畢(bi)觜參(西(xi)方七(qi)宿(su))井鬼柳星張翼軫(南方七(qi)宿(su)) 東方蒼(cang)龍(long)七(qi)宿(su)角(jiao)宿(su)：屬木(mu)，為蛟。為東方七(qi)宿(su)之首(shou)，有兩顆星如蒼(cang)龍(long)的兩角(jiao)。龍(long)角(jiao)，乃斗(dou)殺之首(shou)沖，故多兇(xiong)。

二十八宿(su) 二十八星(xing)宿(su)則是沿(yan)黃道或(huo)天(tian)球(qiu)赤道(地球(qiu)赤道延伸到天(tian)上)所分(fen)布的一圈星(xing)宿(su)，它們分(fen)為四(si)組，又稱為四(si)象、四(si)獸(shou)、四(si)維、四(si)方神，每(mei)組各有七個星(xing)宿(su)，其起源(yuan)至今尚不完全清楚。

在東、南、西、北四方都有一位守(shou)護神，分(fen)別是：青龍(long)、朱雀、白虎、玄武。二(er)十(shi)八宿(su)，亦稱“二(er)十(shi)八舍”，或“二(er)十(shi)八星(xing)”。我(wo)國古代為(wei)了(le)觀測(ce)天象及(ji)日、月、五(wu)星(xing)的運行(xing)，選取(qu)二(er)十(shi)八個星(xing)官作(zuo)為(wei)觀測(ce)時(shi)的標志，稱為(wei)“二(er)十(shi)八宿(su)”。

星(xing)宿(su)(su)是(shi)(shi)漢(han)(han)族民間(jian)信仰和道教(jiao)(jiao)崇(chong)奉的星(xing)神。指(zhi)(zhi)“四象”和“二十八宿(su)(su)”。這是(shi)(shi)百度百科的原話，可是(shi)(shi)它又指(zhi)(zhi)星(xing)神又指(zhi)(zhi)四象跟二十八宿(su)(su)它到底指(zhi)(zhi)什(shen)么啊啊啊！... 星(xing)宿(su)(su)是(shi)(shi)漢(han)(han)族民間(jian)信仰和道教(jiao)(jiao)崇(chong)奉的星(xing)神。指(zhi)(zhi)“四象”和“二十八宿(su)(su)”。

經過長期觀測(ce)，古(gu)代(dai)中(zhong)國(guo)天(tian)文學家先后選擇了黃(huang)道赤道附(fu)近的二十(shi)(shi)八(ba)個(ge)星宿作為(wei)(wei)坐標。因為(wei)(wei)它(ta)們(men)環列(lie)在日(ri)、月、五星的四方，很(hen)像(xiang)日(ri)、月、五星棲宿的場(chang)所(suo)，所(suo)以(yi)稱作二十(shi)(shi)八(ba)宿。

古人用二(er)十(shi)(shi)八星(xing)宿作為觀測(ce)日(ri)、月、五星(xing)運行坐(zuo)標的(de)二(er)十(shi)(shi)八組恒星(xing)（或稱星(xing)座）。古人覺得恒星(xing)相互間(jian)的(de)位(wei)置(zhi)恒久不變，可以利用它們做標志來說明日(ri)、月、五星(xing)運行所到的(de)位(wei)置(zhi)。

星(xing)宿(su)(su)是天文學術語，寓指(zhi)日、月、五(wu)星(xing)棲宿(su)(su)的場所。一宿(su)(su)通常包含一顆或者多顆恒(heng)星(xing)。古人將黃道(dao)附近劃分為二十(shi)八(ba)組，俗稱“二十(shi)八(ba)宿(su)(su)”。

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