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諸葛亮向天借命相關內容

諸葛亮向天借壽的過程

諸葛亮七星燈續命摘自《三(san)國演義》第103回。

諸(zhu)葛亮(liang)的死(si),與(yu)星落五丈原(yuan),可能是一種巧合。五丈原(yuan)為(wei)三國時諸(zhu)葛亮(liang)北伐曹魏、屯(tun)兵用(yong)武、死(si)而后(hou)已的古戰場。建興十(shi)二年(nian)即公元234年(nian)春,諸(zhu)葛丞相率大(da)軍由斜(xie)谷(gu)出兵,據守于武功五丈原(yuan),在(zai)渭水南岸與(yu)司馬懿對峙。

然在諸(zhu)葛亮(liang)向(xiang)天祈(qi)壽即將成功之時,卻因魏(wei)延的(de)“誤(wu)入”而導致(zhi)七星燈主(zhu)燈熄滅以致(zhi)祈(qi)壽功敗垂成。

禳星借壽(shou)需(xu)七(qi)天孔明曰:“吾素(su)諳(an)祈禳之法,但未(wei)知天意若何。汝可(ke)引甲士四十九人,各執皂旗,穿皂衣,環繞帳(zhang)外;我自于帳(zhang)中祈禳北斗。若七(qi)日內主(zhu)燈不(bu)滅(mie)(mie),吾壽(shou)可(ke)增一紀;如燈滅(mie)(mie),吾必死矣。閑雜人等(deng),休教放入。

最(zui)后導致諸葛孔明馬上就要身死上天去見劉(liu)玄德。

建安(an)二(er)年(197),諸葛(ge)(ge)亮(liang)的叔父諸葛(ge)(ge)玄病(bing)逝(shi)。諸葛(ge)(ge)亮(liang)和弟弟在隆中務(wu)農。諸葛(ge)(ge)亮(liang)平(ping)日好念梁(liang)父吟,又常以管仲(zhong)、樂毅(yi)比擬(ni)自(zi)己,當時的人對(dui)他都不屑(xie)一顧,只有好友徐庶、崔州平(ping)、孟建、石韜(tao)相信他的才(cai)干(gan)。人稱“臥(wo)龍”。

諸葛亮病死五丈原。234年(青龍二年、蜀漢建興十二年)二月,諸葛亮率領十萬大軍從斜谷出兵攻(gong)魏,并派(pai)遣使(shi)節前(qian)往吳國相約同時大舉出兵。

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諸葛亮既然會向天借命,劉備死時他為何不給劉備續命呢?

在劉(liu)備去世后,諸葛亮因為(wei)(wei)劉(liu)備臨終(zhong)前的托付,就是著(zhu)名的“白(bai)帝(di)城托孤”一話,也掌握了蜀漢大權(quan)。但他(ta)認為(wei)(wei)是劉(liu)備先去挑釁東吳的,東吳只是被動應戰,因此他(ta)的去世跟(gen)東吳也并沒有什么直接關(guan)系。

但(dan)是劉(liu)嬋的(de)性格太過的(de)軟弱,不適合(he)當一(yi)個(ge)皇帝,所以在諸葛亮北(bei)伐的(de)時候(hou)劉(liu)嬋給不了他一(yi)點的(de)幫助(zhu)。

孔明在荊州多(duo)年,并不是書呆子,他與(yu)劉表為首的(de)(de)荊州上(shang)流社會(hui)多(duo)有(you)交往,他一定已了(le)解到劉備的(de)(de)事跡。他看錯的(de)(de)第一個(ge)人就是馬謖,諸葛(ge)亮認為他是一個(ge)難得的(de)(de)軍事奇(qi)才(cai)并加以重用。

可能(neng)是因為選(xuan)諸葛亮的這個(ge)(ge)(ge)人(ren)太(tai)摳(kou)了(le),跟選(xuan)劉(liu)備的這個(ge)(ge)(ge)人(ren)關系不(bu)太(tai)好(hao)吧,這三國戰紀(ji)我是經常打的,還(huan)(huan)是很清楚的。好(hao)了(le)開個(ge)(ge)(ge)玩(wan)笑,因為七(qi)星燈不(bu)能(neng)續命。我不(bu)知道這個(ge)(ge)(ge)提問是認(ren)真的還(huan)(huan)是釣魚的,看(kan)起來很像釣魚,我先咬個(ge)(ge)(ge)溝好(hao)了(le)。

諸葛亮能夠(gou)借命,為(wei)什么(me)不給劉備借命呢(ni)?縱觀中(zhong)國(guo)古代歷史,只有(you)老朱(zhu)成功地從南到北作戰。然(ran)而,可(ke)以(yi)說,沒有(you)人(ren)憑借四川和(he)蜀(shu)國(guo)統一了整個國(guo)家。即(ji)使四川和(he)蜀(shu)國(guo)仍然(ran)有(you)能力憑借四川和(he)蜀(shu)國(guo)反擊中(zhong)原(yuan),也只有(you)蜀(shu)漢能夠(gou)前后作戰。

第二(er),實(shi)力(li)不允(yun)許(xu)。隨著(zhu)劉備駕崩,蜀國(guo)內部開始內亂,急需諸(zhu)葛亮趕回去主持大局(ju),以(yi)保證政權順利更迭,這種關頭(tou),根本分不出兵力(li)來去繼續攻打東吳(wu)。

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七星燈借命成功的諸葛亮,能否完成統一呢?

你既然在(zai)問這(zhe)個,肯(ken)定你有這(zhe)樣(yang)的(de)(de)期許(xu),希望看到(dao)丞相能為(wei)漢家百姓們多做有意義的(de)(de)事 而(er)(er)此時(shi)丞相有大(da)展宏圖(tu)的(de)(de)時(shi)機,同時(shi)你又對五胡崛起丞相到(dao)這(zhe)個年(nian)份能否 大(da)有作(zuo)為(wei)而(er)(er)深表擔心,三國時(shi)候(hou)不是也有孟(meng)優孟(meng)獲被蜀輕松(song)解(jie)決(jue)了。

可見諸葛亮其(qi)實自(zi)出山之時,就能夠知道,自(zi)己(ji)日后(hou)并不(bu)會(hui)長命,一(yi)方面是常年戰事會(hui)讓(rang)自(zi)己(ji)無法放平(ping)內心,發呢處心憂慮(lv),其(qi)次就是會(hui)傷及眾多無辜的兵(bing)將們。

諸(zhu)葛亮并(bing)不能(neng)完成統(tong)一(yi),這(zhe)是歷(li)史可以看得到的,具體原因(yin)是 小國(guo)寡(gua)民的舞(wu)臺(tai)(tai)使其才能(neng)不可能(neng)獲得充分施(shi)展(zhan) 首先,歷(li)史給諸(zhu)葛亮的舞(wu)臺(tai)(tai)是一(yi)個(ge)偏(pian)安(an)西(xi)南的小國(guo)---蜀(shu)漢。

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在《三國演義》中的諸葛亮三次用的火攻分別叫什么戰役??

從《三國演義》的描寫看(kan),諸葛(ge)亮出山(shan)后三次用火(huo)(huo)的戰(zhan)役分(fen)別(bie)是(火(huo)(huo)燒(shao)博望(wang)坡),(火(huo)(huo)燒(shao)新野),(火(huo)(huo)燒(shao)赤(chi)壁),這就(jiu)衍生了一個俗(su)語(新官上任三把火(huo)(huo))。東漢(han)末年,山(shan)河動蕩,劉漢(han)王(wang)朝(chao)(chao)氣(qi)數將(jiang)盡(jin)。內有十常(chang)侍顛倒黑白,禍(huo)亂朝(chao)(chao)綱(gang)。

下面(mian)小編(bian)就(jiu)來(lai)(lai)盤點下三國(guo)演義中著名(ming)的火攻,請各位看官仔細看來(lai)(lai)!第(di)一:赤壁之(zhi)戰 曹操(cao)占領荊(jing)州后,準備率(lv)軍東下,平定江南孫(sun)(sun)權(quan)。在諸葛(ge)亮(liang)、魯肅的建議下,孫(sun)(sun)權(quan)決定抗擊曹軍,召回在外練(lian)兵的周(zhou)瑜。

夜深風起,曹軍到得博望坡(po),劉封、關平(ping)放起火(huo)來,趙云、關羽、張飛(fei)三段廝殺(sha),大敗曹軍,夏侯惇(dun)等人狼狽(bei)逃回許昌(chang)。火(huo)燒博望坡(po)是諸葛亮出山第一計(ji),樹立了他在(zai)軍中的威信。

這是中國歷史上著名的以少勝多、以弱勝強的戰(zhan)(zhan)役之一(yi),是三國時期“三大(da)(da)戰(zhan)(zhan)役”中最為(wei)著名的一(yi)場,也是繼闔閭破(po)楚(chu)之后的又一(yi)次在長江流域進行的大(da)(da)規模江河作戰(zhan)(zhan)。曹操(cao)率軍二十萬(wan)眾順江而下。

從這(zhe)個(ge)意義上講,這(zhe)把(ba)火是諸葛亮指揮的又一(yi)個(ge)勝仗。第三把(ba)火要說的是《三國演(yan)義》里面最精的一(yi)場(chang)戰(zhan)役——赤壁大(da)戰(zhan)。

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諸葛亮出山后三次用火的戰役分別是

諸葛亮三次(ci)用(yong)火攻(gong)分別是:火燒博(bo)望坡;火燒新野;火燒赤(chi)壁(赤(chi)壁之戰)。

三(san)把火(huo)指(zhi)的是諸葛亮的博(bo)望坡(po)之火(huo),新野之火(huo)和赤壁之火(huo)這三(san)把火(huo)。據《三(san)國演義》所(suo)述,三(san)國時,諸葛亮當了(le)劉備的軍師(shi),在短時間內,連續三(san)次火(huo)攻(gong)曹操。

、從《三(san)(san)國(guo)演(yan)義》的描寫來看(kan),諸葛亮(liang)出山(shan)后三(san)(san)次用(yong)火(huo)的戰役分別是 火(huo)燒博望坡 、火(huo)燒新野(ye) 、火(huo)燒赤壁 ,這就衍生了一個(ge)俗語(yu) 新官上任三(san)(san)把火(huo) 。

下(xia)面小編就來盤點(dian)下(xia)三國演義中著名的(de)火攻,請各位看官仔細看來!第一:赤壁之戰 曹操占領荊州后(hou),準備(bei)率軍東(dong)下(xia),平定江南孫權。在(zai)(zai)諸葛(ge)亮(liang)、魯肅的(de)建議(yi)下(xia),孫權決定抗擊(ji)曹軍,召回(hui)在(zai)(zai)外練兵的(de)周瑜。

從這(zhe)個意(yi)義(yi)上講,這(zhe)把火(huo)是(shi)諸葛亮指(zhi)揮(hui)的又一(yi)個勝仗(zhang)。第三把火(huo)要(yao)說的是(shi)《三國演義(yi)》里(li)面最(zui)精(jing)的一(yi)場戰役——赤(chi)壁大戰。

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