文王八卦和伏羲八卦有何區別

不一樣的。伏羲八(ba)卦(gua)是先天八(ba)卦(gua)，文王64卦(gua)是在后(hou)天八(ba)卦(gua)基礎上推演的。先天八(ba)卦(gua)和(he)(he)后(hou)天八(ba)卦(gua)不同在于八(ba)卦(gua)的方位和(he)(he)擺位不一樣，另外(wai)，先天八(ba)卦(gua)表明宇宙形(xing)成的大現象(xiang)，后(hou)天八(ba)卦(gua)是宇宙變(bian)化和(he)(he)運用的法則。

先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)圖 古代流傳有(you)伏曦先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)圖， 這屬(shu)于先(xian)(xian)(xian)易(yi)的(de)范圍(wei)。 先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)講對峙， 即把(ba)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)代表的(de)天(tian)(tian)地風雷，山(shan)澤水火 八(ba)(ba)類物(wu)象分為四(si)組， 以說明它(ta)的(de)陰(yin)陽(yang)對峙關系(xi)。

文王(wang)八卦(gua)(gua)(gua)，又稱(cheng)后天(tian)八卦(gua)(gua)(gua)，是周文王(wang)的(de)乾(qian)坤 學(xue)說，他認(ren)為(wei)(wei)(wei)先有天(tian)地，天(tian)地相(xiang)交而生成萬物(wu)，天(tian)即乾(qian)，地即坤，八卦(gua)(gua)(gua)其(qi)(qi)余(yu)六卦(gua)(gua)(gua)皆為(wei)(wei)(wei)其(qi)(qi)子女：震為(wei)(wei)(wei)長(chang)男，坎為(wei)(wei)(wei)中(zhong)男，艮（gèn）為(wei)(wei)(wei)少男；巽（xùn）為(wei)(wei)(wei)長(chang)女，離(li)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)女，兌為(wei)(wei)(wei)少女。

伏羲所創(chuang)作的(de)(de)是(shi)(shi)八卦(gua)圖(tu)，也(ye)叫先天八卦(gua)，那時是(shi)(shi)還沒有文字的(de)(de)，伏羲所在(zai)的(de)(de)年(nian)代是(shi)(shi)上古。而文王(wang)是(shi)(shi)在(zai)中(zhong)古，也(ye)就是(shi)(shi)商朝，周文王(wang)在(zai)監獄的(de)(de)時，發現(xian)伏羲創(chuang)作的(de)(de)八卦(gua)圖(tu)很(hen)有意思，很(hen)神奇(qi)，其中(zhong)包含了天地萬物(wu)。

伏羲八(ba)(ba)卦(gua)(gua)圖是先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)，周(zhou)(zhou)文(wen)王(wang)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)圖是后(hou)天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)。先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)是伏羲將(jiang)河圖用(yong)“陰、陽”表(biao)示出來(lai)，闡(chan)述(shu)的(de)是事(shi)物的(de)對(dui)峙；后(hou)天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)是周(zhou)(zhou)文(wen)王(wang)以四季的(de)推(tui)(tui)移，萬物生長(chang)推(tui)(tui)演而來(lai)，闡(chan)述(shu)的(de)是事(shi)物的(de)流行，變化，。

伏羲八(ba)卦(gua)是先(xian)天(tian)八(ba)卦(gua)，文(wen)王八(ba)卦(gua)是后天(tian)八(ba)卦(gua)。后天(tian)八(ba)卦(gua)是由先(xian)天(tian)八(ba)卦(gua)為基礎演化(hua)而來的(de)。

其二，“先天為縱(zong)，后天為衡”，是縱(zong)和衡的關系。伏羲八(ba)卦(gua)(gua)圖(tu) 是“乾 天坤(kun) 地，以(yi)上下言”，所以(yi)伏羲八(ba)卦(gua)(gua)圖(tu)應(ying)當豎看(kan)，文(wen)王八(ba)卦(gua)(gua)圖(tu)是“離火(huo)坎水(shui)，以(yi)南北言”，所以(yi)文(wen)王八(ba)卦(gua)(gua)圖(tu) 應(ying)平(ping) 看(kan)。

有區別嗎(ma)？文王拘而演周易，文王八(ba)(ba)(ba)卦(gua)即是(shi)后天八(ba)(ba)(ba)卦(gua)。而先天八(ba)(ba)(ba)卦(gua)是(shi)伏(fu)羲八(ba)(ba)(ba)卦(gua)。應該說周易包含了先天和(he)后天。

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先天八卦和后天八卦的區別和聯系

伏羲八(ba)(ba)卦(gua)是(shi)(shi)(shi)先(xian)天八(ba)(ba)卦(gua)，文(wen)王八(ba)(ba)卦(gua)是(shi)(shi)(shi)后天八(ba)(ba)卦(gua)。后天八(ba)(ba)卦(gua)是(shi)(shi)(shi)由先(xian)天八(ba)(ba)卦(gua)為基礎演化而(er)來的。

后天(tian)(tian)八卦，相(xiang)傳(chuan)來自于洛書。它是坎(kan)離定南(nan)北，震兌定東(dong)西。故后天(tian)(tian)八卦數是：坎(kan)坤震巽中乾兌艮離九。它的中間數為五，與對宮縱橫相(xiang)加之和為十五數。先天(tian)(tian)八卦老父(fu)在(zai)南(nan)，老母在(zai)北。

相反(fan)相成的宇宙生成自(zi)然(ran)之(zhi)理，來預測推斷世間一切事物(wu)，數(shu)不離理，理不離數(shu)。后天(tian)八卦又(you)稱文王八卦，即震卦為起始點，位列正(zheng)東。

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伏羲八卦圖與周文王八卦圖為什么不一樣

伏羲(xi)所(suo)創(chuang)作的(de)是(shi)八(ba)卦(gua)圖，也(ye)叫先天(tian)八(ba)卦(gua)，那時是(shi)還沒有文字的(de)，伏羲(xi)所(suo)在(zai)的(de)年(nian)代是(shi)上古(gu)。而文王(wang)是(shi)在(zai)中古(gu)，也(ye)就是(shi)商朝，周文王(wang)在(zai)監獄的(de)時，發現伏羲(xi)創(chuang)作的(de)八(ba)卦(gua)圖很有意思，很神奇(qi)，其(qi)中包含了天(tian)地萬物。

河(he)圖洛(luo)(luo)書，是(shi)(shi)中華(hua)文化之根，是(shi)(shi)中國(guo)道德(de)根文化初始的(de)基因文化，是(shi)(shi)八卦靈感的(de)源起，是(shi)(shi)陰(yin)陽五行術數文化的(de)發端(duan)。河(he)圖洛(luo)(luo)書誕生于伏羲天人合一深(shen)度狀態的(de)真知(zhi)中。

先(xian)天八卦(gua)圖(tu)是伏羲(xi)氏管(guan)天理看地理一畫而(er)成。

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八卦命運:伏羲六十四卦次序圖解說

卦辭：鵲遇(yu)天晚宿林(lin)中，不知林(lin)內先有(you)鸛。雖然同處(chu)心生惡，卦外逢之事非輕。 推斷：先難后易(yi)，謀事不易(yi)，交過節令(ling)，憂愁(chou)變喜。 山地剝(bo)卦：o××× 卦辭：花遇(yu)甘露旱逢河，生意買賣(mai)利息多。婚姻自有(you)人(ren)來助，出門永不受折磨。

用兩種組(zu)成三條線的卦(gua)，只能(neng)組(zu)成八種形態，這就(jiu)是八卦(gua)。為(wei)了(le)便于記憶，朱熹在(zai)《周易本義》記載了(le)一首歌訣：“乾三連(lian)，坤六(liu)斷；震仰盂(yu)，艮覆碗(wan)；離(li)中虛，坎(kan)中滿；兌上缺，下斷。

周易預測八(ba)卦到六十四卦的(de)推演? 先天八(ba)卦是(shi)伏(fu)羲(xi)畫出(chu)的(de)。八(ba)卦其(qi)實是(shi)最早(zao)的(de)文字，是(shi)文字符號(hao)。它是(shi)中國(guo)文化中與(yu)陰陽、五行一體用來推演世界空(kong)間、時間各類事物(wu)關系(xi)的(de)工具。

八卦（先(xian)天八卦）的(de)(de)(de)順序為：乾(qian)南，坤北，離東，坎(kan)西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。八卦源于中國古代對基本的(de)(de)(de)宇宙生成、相(xiang)應日月的(de)(de)(de)地(di)球(qiu)自(zi)轉（陰陽(yang)）關系、農(nong)業社會和人(ren)生哲(zhe)學互(hu)相(xiang)結(jie)合的(de)(de)(de)觀念。

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六十四卦卦象次序口訣,八卦中有哪六十四卦

山(shan)水蒙(meng)卦像(xiang) 上艮(gen)下坎(kan)：蒙(meng)卦山(shan)下有水，山(shan)下有險，險而(er)(er)止(zhi)，陰陷而(er)(er)不定，復雜而(er)(er)顯著(zhu)。童蒙(meng)，蒙(meng)味，啟蒙(meng)，教育，教化(hua)。昏，沉。跌落在水中(zhong)之夾或腎結石(shi)，泌(mi)尿系統結石(shi)，耳閉，失(shi)聰。

六十四卦(gua)《卦(gua)象次序》口(kou)訣：《乾》為天(tian)，天(tian)風(feng)(feng)《姤(gou)》，天(tian)山《遁》，天(tian)地(di)《否》，風(feng)(feng)地(di)《觀》，山地(di)《剝》，火(huo)地(di)《晉》，火(huo)天(tian)《大有》。

八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)和六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)有(you)什(shen)么區別 六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)是八(ba)(ba)純卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)的衍生。八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)即(ji)“四(si)正四(si)維”每(mei)一卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)代表(biao)一個維度，分“乾(西北)坎(正北)艮(東北)震(zhen)(正東)巽(東南)離(li)(正南)坤(西南)兌(正西)”八(ba)(ba)個主卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)。

六十四卦《卦象(xiang)次(ci)序(xu)》口訣：《乾》為天(tian)(tian)，天(tian)(tian)風《姤》，天(tian)(tian)山《遁》，天(tian)(tian)地《否》，風地《觀》，山地《剝》，火(huo)地《晉》，火(huo)天(tian)(tian)《大有》。

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