六爻大師請進

就(jiu)算是(shi)(shi)結(jie)婚后也是(shi)(shi)一(yi)樣，所以我們每個(ge)人都要有(you)一(yi)個(ge)第(di)三者(zhe)的(de)(de)身份(fen)來看(kan)待自己，性格修養不(bu)(bu)到家就(jiu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)到家，就(jiu)是(shi)(shi)要改，而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)由著自己的(de)(de)性子(zi)來。也許我卦(gua)我斷的(de)(de)不(bu)(bu)正確，但是(shi)(shi)請(qing)相信一(yi)個(ge)大哥作(zuo)為過來人的(de)(de)忠(zhong)言(yan)。

說(shuo)明和(he)你一(yi)起(qi)面(mian)試(shi)(shi)的人中有(you)關系(xi)后(hou)(hou)臺。泄官鬼之(zhi)力，后(hou)(hou)天寅日(ri)，加大變爻之(zhi)力，不吉，此(ci)卦象(xiang)面(mian)試(shi)(shi)沒有(you)問(wen)題，但是結果(guo)確實(shi)面(mian)試(shi)(shi)不上。

按卦象(xiang)應該(gai)還可(ke)以在(zai)(zai)一起。六爻(yao)亂動，你測(ce)卦時(shi)要么(me)心不靈，要么(me)有外物影響。六爻(yao)亂動，事情復雜(za)。變(bian)，一般情況(kuang)下可(ke)以在(zai)(zai)一起。

那個(ge)(ge)公司好你就去哪個(ge)(ge)公司 啊，跟(gen)方位(wei)沒有太大(da)關系(xi)，你的(de)卦象表明(ming)你現在的(de)事(shi)業運(yun)比較好，不(bu)要(yao)(yao)通過距離(li)家的(de)遠(yuan)近來判(pan)斷，要(yao)(yao)通過了解公司的(de)發展水平決定，在良(liang)好的(de)環境里，各項事(shi)業前途光明(ming)。

很明顯(xian)的(de)卦。應爻官鬼為用神代表工作。動化子孫回頭克(ke)，被月休囚，日(ri)破，且臨(lin)騰蛇為不實。且克(ke)世爻。很明顯(xian)，這份工作真的(de)是(shi)不好(hao)，也有(you)不實在或欺騙在里面(mian)。

世爻(yao)臨月建旺相臨玄武，但逢空。卦主的(de)自身(shen)條(tiao)件(jian)不(bu)錯(cuo)，與(yu)該女子雖同居但還不(bu)是正真的(de)夫妻。

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搖卦人的心情會影響周易搖卦的準確性么?還有什么會影響是否準確,請老

你是要(yao)搖(yao)卦還是要(yao)解(jie)卦？那(nei)就先(xian)搖(yao)卦的方法打開錢(qian)包，拿出硬幣三枚。

雖然不是百(bai)分之百(bai)的準(zhun)，但(dan)只要(yao)心誠，一般(ban)情況下還是比較準(zhun)確的。周易是中(zhong)國傳統思(si)想文化中(zhong)自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族(zu)思(si)想、智(zhi)慧(hui)的結晶，被譽(yu)為"大道之源"。

易(yi)經(jing)算命(ming)是準(zhun)的，也(ye)是具有(you)一(yi)定的可(ke)信度的。易(yi)經(jing)卜(bu)卦(gua)就(jiu)是用(yong)易(yi)經(jing)來算命(ming)的簡稱。傳說由周(zhou)(zhou)文王(wang)被囚于(yu)羑里所著《周(zhou)(zhou)易(yi)》一(yi)書。

此(ci)(ci)卦(gua)問(wen)煙緣大(da)吉。卦(gua)中財爻(yao)(yao)持世(shi)，更(geng)世(shi)爻(yao)(yao)，官(guan)爻(yao)(yao)同時發動(dong)，世(shi)爻(yao)(yao)又變(bian)出酉金官(guan)爻(yao)(yao)，官(guan)爻(yao)(yao)變(bian)出巳(si)火子孫，巳(si)酉丑更(geng)三合金局。即合官(guan)局。此(ci)(ci)婚必成。

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請大師們分析一下六爻搖卦測出的結果是什么?

測(ce)你男(nan)朋友就以官鬼(gui)(gui)(gui)己丑土為用神，官鬼(gui)(gui)(gui)己丑土休囚(qiu)于(yu)年(nian)，但得月、時(shi)建自(zi)助，又動(dong)化為兄弟辛亥(hai)(hai)水，雖(sui)克(ke)但亥(hai)(hai)水于(yu)日建相合，此官鬼(gui)(gui)(gui)己丑土生(sheng)你，則說(shuo)明(ming)你現在的男(nan)朋友雖(sui)一點不順(shun)，但還是(shi)喜歡你的。

雖然時間(jian)錯了(le)(le)，但卦(gua)(gua)象還是可以(yi)看(kan)出來的。為了(le)(le)這個(ge)考試(shi)花(hua)了(le)(le)不少報名費(fei)(fei)資料費(fei)(fei)。成績很一般(ban)，但是能過(guo)。如果證(zheng)書是以(yi)后(hou)發的話，那么(me)陽歷(li)七月有(you)可能拿到(dao)。卦(gua)(gua)，也是吉利的卦(gua)(gua)象。我認為可以(yi)放(fang)心(xin)。但是分數應該不咋(za)樣。

水天需卦(gua)占考(kao)試 1爻動(dong)：你要小心，可能(neng)會由(you)于意外的(de)事(shi)件發生，使你的(de)考(kao)試出現了大疏忽，導致發揮失(shi)常(chang)(水天需卦(gua)易理：財動(dong)克父(fu))。

點(dian)卦(gua)時從下往上(shang)點(dian)，第(di)(di)一次搖(yao)(yao)的結果為初爻(yao)，第(di)(di)二次搖(yao)(yao)的結果為二爻(yao)，依次排列，最后一次(第(di)(di)六(liu)(liu)次)為上(shang)爻(yao)(即第(di)(di)六(liu)(liu)爻(yao))。每個卦(gua)皆由六(liu)(liu)個爻(yao)組成(cheng)，所以稱為六(liu)(liu)爻(yao)卦(gua)。

六(liu)爻(yao)占卜解析 父(fu)(fu)(fu)爻(yao)：為(wei)生我者，所以(yi)凡測(ce)我的上輩的，如父(fu)(fu)(fu)母(mu)，祖輩，與父(fu)(fu)(fu)母(mu)同(tong)輩，師長(chang)，伯姑之類，家族，有(you)傳統性意義，主婚人(ren)，保姆，與父(fu)(fu)(fu)母(mu)年若之人(ren)，老人(ren)，老年人(ren)，古稀之人(ren)，抱(bao)有(you)什(shen)么父(fu)(fu)(fu)母(mu)觀，均以(yi)父(fu)(fu)(fu)母(mu)爻(yao)為(wei)用神。

第(di)先看所求(qiu)何(he)事。（兄弟父母(mu)子(zi)孫(sun)妻財(cai)(cai)官鬼(gui)。）第(di)找用(yong)(yong)(yong)神和忌神。（比如：占(zhan)(zhan)兄弟以兄弟爻(yao)為用(yong)(yong)(yong)神，占(zhan)(zhan)父母(mu)以父母(mu)爻(yao)為用(yong)(yong)(yong)神，占(zhan)(zhan)子(zi)孫(sun)以子(zi)孫(sun)爻(yao)為用(yong)(yong)(yong)神，占(zhan)(zhan)妻財(cai)(cai)以妻財(cai)(cai)爻(yao)為用(yong)(yong)(yong)神，占(zhan)(zhan)官則以官鬼(gui)爻(yao)為用(yong)(yong)(yong)神。）第(di)斷卦。

平時起卦，多建議以一個(ge)花兩個(ge)字(zi)(zi)為(wei)少陽，兩個(ge)花一個(ge)字(zi)(zi)為(wei)少陰，三個(ge)花為(wei)老陽，三個(ge)字(zi)(zi)為(wei)老陰的方式(shi)來起卦。

搖(yao)卦法(fa) 方法(fa)簡介(jie)：請準備三枚銅錢(qian)進行搖(yao)卦，乾隆幣最佳（如(ru)實在沒有，請依此(ci)理取其它類似錢(qian)幣）。無字的一面叫做“背”，你需要記下每(mei)次(ci)搖(yao)卦出現幾(ji)個“背”，共搖(yao)6次(ci)成卦。此(ci)法(fa)有輔助程序幫助起(qi)卦。

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搖卦占卜的問題

5；陰邪(xie)不占(zhan)，先圣(sheng)有靈(ling)，但能扶正，決不黨邪(xie)。6；躁急(ji)不占(zhan)，凡卜異詳休(xiu)咎，可用避(bi)趨(qu)，卜后須從某(mou)(mou)推某(mou)(mou)始從卦爻直斷(duan)，理(li)必探玄，譚何庸易。7；酒后不占(zhan)。8；不誠心不占(zhan)。9；褻瀆神靈(ling)不占(zhan)。

注意：信則(ze)靈，不(bu)信則(ze)不(bu)靈，人要有良知和道德底線，卦象如果讓人作惡，就不(bu)要跟著他走。 如果需要384爻(yao)每一爻(yao)的吉平兇。可以和我要。

第八步然(ran)后到(dao)周易書中找(zhao)相(xiang)關(guan)爻辭(ci)卦辭(ci)分(fen)析 易經算(suan)卦的方式(shi)，方法(fa)有哪些(xie)？ 不論用什么工具，其推(tui)論原理大同小異，最后都(dou)歸結(jie)到(dao)五行相(xiang)生相(xiang)克。

從(cong)蓍草占(zhan)卜到銅錢(qian)占(zhan)卜，講的(de)都是(shi)奇偶數的(de)組合(he)，并未說是(shi)必須哪個銅錢(qian)正面(mian)或者背面(mian)的(de)問題。后(hou)有(you)好事者把(ba)正反面(mian)隨便一說，被(bei)各網站的(de)抄襲人員所使(shi)用。所以不能證明什么。

但百姓(xing)自行(xing)起(qi)卦(gua)沒有那(nei)么多規(gui)矩(ju)，本著(zhu)心誠則(ze)靈的原則(ze)。出現像你(ni)(ni)這樣的情況(kuang)，一般認為(wei)必有天意使然。易(yi)經占(zhan)卜講究變(bian)化，易(yi)就是變(bian)，既(ji)然遇到變(bian)故，因此你(ni)(ni)可以掉在衣服那(nei)次為(wei)變(bian)爻占(zhan)問，不必再考(kao)慮老變(bian)少不變(bian)的規(gui)則(ze)。

算命(ming)要注意的(de)(de)問題(ti)一，找有真才實學預測準確(que)率高的(de)(de)人算算命(ming)的(de)(de)根本目的(de)(de)在于了解(jie)自(zi)己的(de)(de)命(ming)運，以(yi)趨吉避(bi)兇，防(fang)患于未然，提高生命(ming)質量。

你起完卦之(zhi)后，請訪問(wen)六爻排卦：http：//www.iqing.net/bbs/paipan/liuyao/，就會進入排卦的(de)版面。

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周易哲學

我們說《周易(yi)》是一(yi)部闡述運(yun)動變(bian)(bian)(bian)易(yi)的(de)哲學，其運(yun)動變(bian)(bian)(bian)易(yi)之變(bian)(bian)(bian)表(biao)現(xian)在(zai)卦變(bian)(bian)(bian)，而根源在(zai)于爻(yao)變(bian)(bian)(bian)。由(you)于爻(yao)變(bian)(bian)(bian)而產生陰陽功(gong)能動平衡(heng)的(de)轉變(bian)(bian)(bian)。

陰(yin)陽變(bian)化的(de)所以(yi)然。陰(yin)陽所以(yi)能繼續(xu)(xu)的(de)變(bian)化下去，所以(yi)能夠(gou)陽了(le)又陰(yin)，陰(yin)了(le)又陽，永遠連續(xu)(xu)下去，后面一定(ding)有一個根據(ju)。這個根據(ju)在西方哲(zhe)學，叫做(zuo)超(chao)越(yue)的(de)根據(ju)（transcendentalground）。

周易(yi)不(bu)(bu)是簡單的(de)條條框框，而(er)是事(shi)物的(de)變(bian)化(hua)規律，如果不(bu)(bu)變(bian)就沒必要用“易(yi)”了，因此所(suo)謂(wei)變(bian)的(de)哲學是指周易(yi)研究的(de)是事(shi)物在變(bian)化(hua)過(guo)程中的(de)規律；規律不(bu)(bu)會(hui)變(bian)，事(shi)物卻在變(bian)，但不(bu)(bu)同的(de)人看到事(shi)物的(de)變(bian)化(hua)會(hui)產生不(bu)(bu)盡相(xiang)同的(de)觀點。

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為什么我努力學佛后搖的卦就不準了?

第(di)一次(ci)為初爻，畫在卦(gua)的最下面，依次(ci)上(shang)升(sheng)，第(di)六(liu)次(ci)為第(di)六(liu)爻，畫在最上(shang)邊(bian)，如遇有×、0，再(zai)畫出變卦(gua)來。搖卦(gua)起卦(gua)法(fa)在納甲(jia)法(fa)中(zhong)極其重要(yao)(yao)，初學者一定要(yao)(yao)按要(yao)(yao)求搖卦(gua)，切不可輕心，因起卦(gua)不好(hao)會(hui)直接影響到以(yi)后的預測結果。

一(yi)般是以心念(nian)最清(qing)凈 思想最集中的一(yi)次(ci)為準(zhun)，但占者多(duo)半不記得那次(ci)思想最集中。

我壓(ya)根不相信算卦(gua)之(zhi)說。但前幾年遇到的一個(ge)人，他說過的話(hua)，曾讓(rang)我一時莫名其妙。此人姓(xing)莊，莊稼的莊。四十歲(sui)左右。我是在一個(ge)陌生人家偶遇的，頭一次(ci)見面。我們一行三人，莊姓(xing)人士挨個(ge)給我們握手。

網上(shang)問卦(gua)許多(duo)人(ren)不(bu)可能都好好給(gei)算(suan)的，所以都打擦邊球，其實算(suan)準了彼此都沒太(tai)大益處(chu)，我從來(lai)不(bu)隨便(bian)給(gei)自己(ji)算(suan)命，除非真遇到(dao)重要的事了，整(zheng)天算(suan)命會算(suan)垮的。這(zhe)(zhe)都是題外話，不(bu)是針對你說的，就(jiu)是讓你明白這(zhe)(zhe)個道理(li)。

然而(er)部(bu)分人的(de)命(ming)由(you)于后天(tian)某次變(bian)數(shu)，從而(er)改變(bian)了整個命(ming)數(shu)。所以(yi)有些(xie)人算(suan)(suan)命(ming)特別準(zhun)確(que)，而(er)有部(bu)分人無論如何怎么(me)算(suan)(suan)，都不會準(zhun)。可以(yi)這樣說，您應該是(shi)后天(tian)改命(ming)，一般受到貴(gui)人幫助或(huo)者學(xue)業，或(huo)者父母幫助。

我(wo)也遇到過同樣問題。時間起卦與每(mei)天(tian)的時間（年月日(ri)時）有(you)(you)直接(jie)關系(xi)，如果該(gai)軟件連接(jie)的萬年歷有(you)(you)問題，一定不會(hui)準。還有(you)(you)，有(you)(you)的軟件計算數(shu)據的后(hou)臺(tai)模式是錯誤的。

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易經算卦真有那么準嗎?

比如周易文(wen)化，不(bu)過那是要有(you)相當的(de)(de)(de)(de)知識才研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)會(hui)人人都看(kan)的(de)(de)(de)(de)懂的(de)(de)(de)(de)，況(kuang)且江湖(hu)算命的(de)(de)(de)(de)。

易經有模糊性、靈活性、空(kong)(kong)白性三大特性，這就沒法用準(zhun)或不(bu)準(zhun)來衡(heng)量了，比如占了一個卦，不(bu)同的人(ren)有不(bu)同 的解釋，有的說好，有的說壞，正所謂(wei)(wei)一陰一陽謂(wei)(wei)之道，更何(he)況時、空(kong)(kong)、位時時刻刻都(dou)在變(bian)動(dong)。

可以(yi)很負責任的(de)(de)告訴你(ni)：算得準的(de)(de)，準確率百分之(zhi)八九十甚至百分之(zhi)一百的(de)(de)，所算的(de)(de)都是已(yi)經發(fa)生(sheng)的(de)(de)事！傳世的(de)(de)、掛名(ming)周易或易經的(de)(de)預測術，無論哪(na)家(jia)哪(na)派，最擅長的(de)(de)就(jiu)是：對(dui)已(yi)經發(fa)生(sheng)的(de)(de)經歷進行推算。

從將要(yao)發生(sheng)的(de)(de)事情上能找到全部六十四卦(gua)的(de)(de)影子，六十四卦(gua)只是將要(yao)發生(sheng)的(de)(de)事的(de)(de)六十四個方面罷了。所(suo)以與其用易經(jing)來占卜這(zhe)樣(yang)來自己(ji)騙自己(ji)，還不如好(hao)好(hao)讀讀易再經(jing)預知將要(yao)發生(sheng)的(de)(de)事的(de)(de)諸多可能來得實際呢，正所(suo)謂(wei)有備無(wu)患嘛。

對算(suan)命表示遲疑的，我要說不(bu)要去信，在(zai)說“命”前，先(xian)做好自(zi)(zi)己能做的。天行健，君子(zi)以(yi)自(zi)(zi)強不(bu)息；火地晉(jin)，君子(zi)以(yi)自(zi)(zi)昭明德。

水(shui)(shui)平到(dao)了就(jiu)準(zhun)，水(shui)(shui)平沒到(dao)就(jiu)不準(zhun)，現在網(wang)上算的(de)人水(shui)(shui)平都(dou)一般，參考(kao)可以，不必當真。

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