大吉祥天女咒 (善女天咒) (梵音) 歌詞

大吉祥天女咒：
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
南無室利摩訶提鼻耶 怛你也他 奄
波利富流那遮利 三曼陀達舍尼羅卻
摩訶毗訶羅伽帝 三曼陀毗陀尼那伽帝
摩訶迦梨波帝 波婆邇薩婆嗲
三曼陀修砵梨富隸 阿夜那達摩帝
摩訶毗鼓畢帝 摩訶彌勒帝簸僧祇帝
醯帝蓰三博祇悕帝 三曼陀阿他
阿耨婆羅尼薩婆訶
大吉(ji)祥(xiang)天(tian)(tian)女(nv)，又名『功德天(tian)(tian)』，她是(shi)除了(le)財神以外，專(zhuan)門賜予『財富、吉(ji)祥(xiang)』的(de)重要天(tian)(tian)神之一。其雖(sui)為『天(tian)(tian)女(nv)』但(dan)卻有『初地菩薩』的(de)證(zheng)量，為度眾(zhong)生，而現(xian)『天(tian)(tian)女(nv)』形。大吉(ji)祥(xiang)天(tian)(tian)女(nv)咒(zhou)是(shi)《早(zao)(zao)晚(wan)課誦集(ji)》中十小咒(zhou)之一。此咒(zhou)出自于《金(jin)光(guang)明經》。這是(shi)善(shan)天(tian)(tian)女(nv)說的(de)咒(zhou)語(yu)。善(shan)天(tian)(tian)女(nv)也叫大吉(ji)祥(xiang)天(tian)(tian)女(nv)。念誦此咒(zhou)語(yu)，可使(shi)修行(xing)者克服各種困(kun)難，早(zao)(zao)日修成正果。...

16020

大吉祥天女咒的拼音注音

nā mó fó tuó。nā mó dá mó，nā mó sēng qié。
nā mó shì lì。mó hē tí bí yě。dá nǐ yě tuō。
bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。
mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。pí ní qié dì。
mó hē jiā lì yě。bō nǐ。bō là。bō nǐ。
sà lì wā lì tuō。sān màn tuó。
xiū bō lí dì。fù lì nuó。ē lì nuó。dá mó dì。
mó hē pí gǔ bì dì。mó hē mí lè dì。
lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。sēng qí xī dì。
sān màn tuó。ē tuō ē nóu。pó luó ní。

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4906

大吉祥天女咒念誦儀軌

念《大吉祥(xiang)天(tian)女(nv)咒(zhou)》之前(qian)可(ke)(ke)以(yi)祈求(qiu)“請大慈大悲觀世音(yin)菩薩保(bao)佑我XXX（您(nin)的名字）某事吉祥(xiang)順利”。此咒(zhou)還可(ke)(ke)以(yi)用(yong)來求(qiu)姻(yin)緣(yuan)，念之前(qian)可(ke)(ke)以(yi)祈求(qiu)“請大慈大悲觀世音(yin)菩薩保(bao)佑我XXX（您(nin)的名字），幫助我找到(dao)一段善緣(yuan)，感情圓滿”。...

16345

大吉祥天女咒歌詞的意思是什么?

咒語是不翻譯的 都是音譯
來源于：文珠法師《大佛頂首楞嚴經卷第七講記》
古之譯者，皆遵四例五不翻，所謂四例：一音字俱翻，如諸經文；二音字俱不翻，如梵文經本；三翻音不翻字，如卍字等；四翻字不翻音，如諸咒語。
五不翻是：一秘密故，如諸神咒；二多含故，如薄伽梵具六義，阿羅漢具三義等；三本土無故，如閻浮樹，惡叉聚等；四順古故，如阿耨多羅三藐三菩提；五尊重故，如般若。今此咒于四例中是「翻字不翻音」，于五不翻中，是「秘密故不翻」。然各家所解不翻之義互異，海公綜合各家之要義，共有八點：
一、咒為諸佛密語：唯佛與佛乃能知之，凡情豈能了解，縱然譯華語，亦不知其含義。如古國王，索先陀婆一語，具水、鹽、器、馬四實。唯智臣知之，佛密語亦然，一語具眾德，能滅罪生福，唯佛及大菩薩能知。
二、咒詮諸佛心印：一切神咒，莫不詮佛心印，如王寶璽，大臣見之，悉皆敬禮；咒能出生圣果，人天三乘，見持咒者，無不恭敬。
三、咒能總持一切法：咒以少字攝多義，受持讀誦者，能遮惡滅罪，降魔消障，斷惑入理。
四、咒為諸佛菩薩圣號：及諸鬼神王名，能持咒者，即持諸佛菩薩圣號，及呼諸鬼神王帥之名，天部聞之，悉皆恭敬。
五、咒具慈悲威德神力：持咒者當獲諸圣，慈悲攝受，威德加被，滅罪生福，速登圣位。
六、咒為密語遮惡：一心持咒，內障不起，外患不侵，當除魔業。如昔有窮人，遠奔他國，訛稱王子。國王以公主妻之，食時每多瞋難；公主欲知其故，往訪彼國商人。商人知彼詐稱王子，但有關國體，未便直說，遂以其國語，作偈授公主，當王子瞋時，即含笑念偈：「無親往他國，欺誑一切人；粗食是常食，何勞復作瞋？」并要公主但學音，勿解義。后詐王子聞之，恐彼事露，從此不敢再瞋，神咒之功亦然，持之自可降伏魔怨，滅惡生善。
七、咒為諸佛因中咒愿：佛因中修菩薩道時，無不咒愿眾生，離苦得樂。如世人尚可咒愿吉兇，隨愿成就。況諸佛因中慈悲誠實之誓愿，故眾生持之，必滿所愿。
八、咒為諸佛密令：如軍中密號，唱號相應，無所訶問；若不相應，即執法治罪。眾生持咒，如持佛密令，諸天鬼神，知是佛子，不敢為難。
諸佛設教，若顯若密，皆隨機宜，顯如處方，密如授藥。目的是一，功效無二。故佛頂文句言：「此一心咒，凡有五會，共四百二十七句，二千六百二十字，即是密詮，大佛頂法，與前顯說，力用是均，自有眾生，應以顯說而得歡喜，生善，滅惡，入理者；自有眾生，應以密說，而得歡喜、生善、滅惡、入理者。所以若顯若密，皆是四悉因緣故說也。」
所謂四悉(xi)，即是四悉(xi)檀(tan)(tan)：一世(shi)界悉(xi)檀(tan)(tan)歡喜(xi)益(yi)(yi)(yi)(yi)，如(ru)咒(zhou)中(zhong)諸(zhu)佛(fo)(fo)菩(pu)薩圣號(hao)，聞者歡喜(xi)，又(you)咒(zhou)中(zhong)諸(zhu)鬼(gui)神王名，部落聞之(zhi)，不敢為(wei)非，故說生歡喜(xi)益(yi)(yi)(yi)(yi)。二為(wei)人(ren)悉(xi)檀(tan)(tan)生信(xin)益(yi)(yi)(yi)(yi)，咒(zhou)為(wei)諸(zhu)佛(fo)(fo)密(mi)(mi)令，如(ru)軍中(zhong)密(mi)(mi)號(hao)，唱之(zhi)誦之(zhi)，令人(ren)生信(xin)，故說生信(xin)益(yi)(yi)(yi)(yi)。三對治(zhi)悉(xi)檀(tan)(tan)滅(mie)惡益(yi)(yi)(yi)(yi)；咒(zhou)中(zhong)密(mi)(mi)語遮惡，令人(ren)誦之(zhi)，破惡生善，故說滅(mie)惡益(yi)(yi)(yi)(yi)。四第一義(yi)(yi)悉(xi)檀(tan)(tan)入理益(yi)(yi)(yi)(yi)，咒(zhou)為(wei)佛(fo)(fo)密(mi)(mi)語，總一切法，持第一義(yi)(yi)，能令誦者，得入理益(yi)(yi)(yi)(yi)。...

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準提咒怎么許愿/準提咒怎么許愿

你念誦完咒語之后，做一個回向，把誦咒功德回向給自己的心愿就可以了，回向就是說一句：愿以此功德，讓我實現某某心愿。
通常，我們念佛、誦經、或持咒完畢，還需要做一個大回向，這樣我們的功德會越來越多，大回向文是：愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了；普愿災障悉消除，世世常行菩薩道。
另外，朋友，你是一個人在修習準提咒嗎？我推薦一個地方，百度不是有貼吧嗎？你去“準提吧”看看吧，那里都是修準提的佛友在交流，高人也多，你去那里可以學到很多知識的。
還有，心愿的實現，有很多前提條件的，簡單說一下，如果你往昔（包括前世）的業障比較輕，那持咒求心愿的實現，就比較快速，如果你往昔的業障很重的話，那持咒求心愿的實現，就需要一個長時間的過程。（不要害怕時間長，持咒是一種把你往幸福方向拉的力量，力量越大，就越好。）
另(ling)外建議你可以去請一些佛法書(shu)籍(ji)來(lai)看下(xia)，在(zai)自(zi)己求心愿(yuan)的道路(lu)上，獲(huo)得更多的支(zhi)持，佛法書(shu)籍(ji)寺廟里(li)有請，新華(hua)書(shu)店也有售的。...

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準提咒怎么回向,勞駕各位做個例子,謝謝?

阿彌陀佛

誠敬的念完準提咒后，用大回向文把功德回向給一切眾生，也可以加上自己家人等，往生西方極樂世界。

回向偈

愿以此(ci)功德，莊嚴佛(fo)凈土。

上報四重恩(en)，下濟三途苦(ku)。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡(jin)此一報身，同生極樂(le)國。

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