佛珠,禁忌。。。

舊時(shi)代(dai)里，持人(ren)(ren)骨念珠的(de)(de)(de)西(xi)藏密(mi)教(jiao)僧(seng)人(ren)(ren)有(you)他(ta)(ta)們(men)秘(mi)密(mi)的(de)(de)(de)，持咒(zhou)的(de)(de)(de)方(fang)式，這(zhe)種(zhong)咒(zhou)子(zi)無輕易(yi)外傳(chuan)的(de)(de)(de)可能，在宗教(jiao)的(de)(de)(de)視角來看，念珠與咒(zhou)子(zi)必須相(xiang)應，還要(yao)有(you)師承(cheng)灌頂，信力傳(chuan)授，否則持之無利而(er)(er)有(you)害。在西(xi)藏了解(jie)真相(xiang)，是(shi)很困(kun)難(nan)的(de)(de)(de)事，你(ni)(ni)所面對的(de)(de)(de)僧(seng)人(ren)(ren)，他(ta)(ta)們(men)能敏感的(de)(de)(de)覺知你(ni)(ni)想要(yao)的(de)(de)(de)答案，他(ta)(ta)們(men)會(hui)巧妙的(de)(de)(de)順著你(ni)(ni)的(de)(de)(de)思路來解(jie)答你(ni)(ni)的(de)(de)(de)疑(yi)問(wen)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)一問(wen)一答，提問(wen)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)永(yong)遠都在自己(ji)回答自己(ji)而(er)(er)非得到真相(xiang)。西(xi)藏的(de)(de)(de)僧(seng)人(ren)(ren)，他(ta)(ta)們(men)永(yong)遠都不(bu)會(hui)將密(mi)法輕易(yi)傳(chuan)授給中(zhong)國人(ren)(ren)，那是(shi)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)祖先用黃金與性命換來的(de)(de)(de)，而(er)(er)自作聰明的(de)(de)(de)中(zhong)國藏密(mi)信徒，也永(yong)遠不(bu)會(hui)知道(dao)，這(zhe)世上(shang)有(you)種(zhong)仇(chou)恨叫血仇(chou)！...

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佩戴佛珠的注意事項

說一句話(hua)不(bu)知你(ni)(ni)能(neng)不(bu)能(neng)聽；隨意(yi)是(shi)佛，如果這也(ye)(ye)怕(pa)那也(ye)(ye)怕(pa)，那你(ni)(ni)信得(de)恐怕(pa)不(bu)是(shi)佛，你(ni)(ni)修得(de)也(ye)(ye)不(bu)是(shi)佛，別讓心(xin)為了(le)無名的煩(fan)惱(nao)而迷惑了(le)本(ben)性，那些形(xing)式(shi)的東西代表不(bu)了(le)什么，信就信，個人言論，僅供參考...

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佛珠有什么說法

<為什么要戴佛珠>
“佛珠”的本意是“弗誅”，戴在身上隨時提醒我們，不可誅殺任何有性命的東西，包括人、動物、植物，而且要想盡一切辦法來維護對方的生存，讓他們也能安心地活下去。
有些人原本有很長的壽命，可是他卻誅殺太多的小生命，使這些小生命都沒有能夠活到他們該活的歲數，所以，神把這筆帳記到他身上，把這些小生命短少的歲數，從他的壽命中，扣除了，因此，他便變得很短命。
有些人原本只有很短的壽命，可是他不但很疼惜一些大小動物、植物的生命，而且很有愛心地照料他們、呵護他們，使他們的壽命延長了、增加了。這些延長的、增加的壽命，神也分毫不少地算在這人的生死簿上，使他的壽命也隨著延長了、增加了。
人之所以會死，不是因為他得了不治之癥，而是因為他的陽壽已盡。很多人車禍死、墜機死，或各種意外，而突然一命嗚呼。這些人并沒有得什么不治之癥，但該死的時侯，也一樣死了。
人應該自己去努力一點一滴地延長增加自己的壽命，為延長壽命與增加壽命最好的方法，便是不殺生，而放生。
當您不殺生，閻羅王也必不殺您，而當您放生時，閻羅王也必放您一條生路，讓您活下去。
(摘自: //www.mfzq.com.cn/Blog/Diary.aspx?cid=1000&Data=S&Tid=346346)
【l、古印遺風－－佛珠的起源】
佛珠，本稱念珠，是指以線來貫穿一定數目的珠粒，于稱名念佛或持咒時，用以記數的隨身法具。其梵文原語包括四種意義：
（一）pasaka－mala，音譯是「缽塞莫」，意譯作「數珠」。
（二）aksa－mala，音譯是「阿叉摩羅」，意譯作「珠謦」。
（三）japa－mala， 音譯是「渣巴摩羅」，意譯作「念誦謦」。
（四）aksa－sutra，音譯是「阿叉修多羅」，意譯作「珠之貫線」。
而梵語mala是‘謦’的意思。通常來講佛珠的最初起源，是由于古印度人有纓珞謦條纏身的風尚（見圖1、2 ），而正是這種風尚的沿襲，逐漸演變成為后世佛珠的使用。
在佛教經典中，有關佛珠的起源，一般都以《木木患子經》所載佛陀對波流離王的啟示作為通說。經文載：
佛告王言。若欲滅煩惱障報障者。當貫木木患子一百八。以常自隨。若行若坐若臥。恒當至心無分散意。稱佛陀達摩僧伽名。乃過一木木患子。如是漸次度木木患子。若十若二十。若百若千。乃至百千萬。……大善我當奉行。即敕吏民。營辦木木患子。以為千具。六親國戚。皆與一具。王常誦念。雖親軍旅。亦不廢置。
由此可知，波流離王在聽到佛陀的開示之后，便開始用木木患子來制造佛珠，持念“三寶”之名，用以消除煩惱障和報障，這應當是佛教當中，佛珠最初的起源了。
應當指出的是，佛珠雖然現已成為佛教徒的一項重要標志。但如果溯其本源，佛珠卻并非佛教所創用。如古印度婆羅門教中的“毗濕奴派”，很早便有持用佛珠的記載，并且以律典為所依的南傳佛教徒亦不曾流行過佛珠。這在出土文物中，亦有例證。如在印度出土，屬于公元二世紀時代的“龍王皈佛”造像上，有一尊婆羅門像，其頸上是懸掛有佛珠的。我想，這就如同佛教起源于印度，大興于中土“墻內開花墻外香” 的道理一樣，佛珠雖非佛教所創用，但卻正是因為植根于佛教這塊肥沃的土壤中，才有可能成為今日中國漢藏、蒙古、日本。韓國等地區僧尼、居士所攜用的重要法具。
在我國，國人知道佛珠這一稱謂，最早應始于東晉（公元317－－420年）時代所翻譯的《木木患子經》，只可惜譯者的名字已經失佚了。但我們有理由相信：在兩晉時期，異域僧侶來華者甚眾，這些外國沙門中必然會有攜帶佛珠而來的。
延至唐代，在(zai)佛(fo)教(jiao)大興的(de)(de)時代背景下(xia)，記載有(you)關佛(fo)珠(zhu)(zhu)的(de)(de)經(jing)典(dian)被廣(guang)泛傳(chuan)譯(yi)，先后有(you)天(tian)竺僧人阿(a)地瞿多(duo)所譯(yi)的(de)(de)《陀羅尼集經(jing)》、寶(bao)思惟譯(yi)的(de)(de)《校量數(shu)珠(zhu)(zhu)功德經(jing)》、不(bu)空三藏(zang)譯(yi)的(de)(de)《金剛(gang)頂瑜伽念珠(zhu)(zhu)經(jing)》、義凈三藏(zang)譯(yi)的(de)(de)《曼殊室利(li)咒藏(zang)中校量數(shu)珠(zhu)(zhu)功德經(jing)》等諸多(duo)經(jing)典(dian)。...

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別人要送我一串佛珠,有什么講究嗎? 別人帶過的佛珠可以戴嗎?希望專業...

第(di)一(yi)你是否也向(xiang)佛，只要(yao)向(xiang)佛那就沒什么計(ji)較...

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佩戴不是自己得本命佛有什末禁忌?

有很多緣主都在吉照堂本命佛奉請開光好的本命佛，本命佛開光才起作用，沒開光的本命佛只能當裝飾品來佩戴和擺放，這點我們大家都清楚，在吉照堂奉請開光本命佛的緣主都已經得到吉照堂的指點該怎樣去供奉本命佛，還有些緣主是有些時候會忘記，所以吉照堂在這里為大家再梳理一下如何供奉本命佛的要領。
1.佩戴吉照堂本命佛一定要是經過開光加持的，只有開光加持的本命佛才會起到更好的效果！
2.在洗澡時，請將本命佛飾品取下放置在干凈平穩的地方。
3.在夫妻同房時，也要注意將本命佛飾品取下來放好。
4.如果經過長期佩戴，本命佛飾品的繩線磨損時最好盡快更換，以免繩線斷落造成本命佛飾品不必要的丟失。
5.本命佛飾品不小心沾染污物時，請用清水清洗。
6.佩戴本命佛時，也可以同時佩戴其他吉祥飾品。將本命佛請來贈送給親人朋友是結善緣的一種行為，也是弘揚佛法。
7.不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔心，很多時候，護身吉祥物破裂或丟失是為您擋了災禍。
吉照堂(tang)本命(ming)佛(fo)(fo)(fo)是(shi)吉照堂(tang)打(da)造的(de)一系列開光(guang)本命(ming)佛(fo)(fo)(fo)。吉照堂(tang)開光(guang)后(hou)(hou)的(de)本命(ming)佛(fo)(fo)(fo)具有旺運(yun)轉運(yun)、擋災(zai)避禍、促進(jin)姻緣(yuan)(yuan)、保(bao)佑健康(kang)平安的(de)功效，每尊本命(ming)佛(fo)(fo)(fo)都是(shi)由寺院大德高(gao)僧主法(fa)眾(zhong)高(gao)僧加持的(de)開光(guang)法(fa)會上開光(guang)，開光(guang)后(hou)(hou)并在偏殿加持七天七夜，吉照堂(tang)本命(ming)佛(fo)(fo)(fo)一經(jing)推(tui)出深(shen)受緣(yuan)(yuan)主喜愛(ai)，經(jing)過十余年的(de)時(shi)間檢驗，有效的(de)為緣(yuan)(yuan)主化解財(cai)運(yun)、健康(kang)、愛(ai)情難題(ti)，使得(de)緣(yuan)(yuan)主逢兇化吉，從(cong)官仕途高(gao)升，從(cong)商(shang)廣納財(cai)祿，得(de)安康(kang)吉慶人生(sheng)。...

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請問佛珠有什么用處,代表什么

如果樓主(zhu)真的(de)(de)打算求(qiu)(qiu)(qiu)一個佛珠，就(jiu)到寺(si)院里面(mian)的(de)(de)流(liu)通處去求(qiu)(qiu)(qiu)，求(qiu)(qiu)(qiu)完之后(hou)需(xu)找一個修(xiu)行比較好的(de)(de)出家人給開光，然后(hou)就(jiu)可以戴了(le)(le)。其實求(qiu)(qiu)(qiu)佛珠的(de)(de)講(jiang)究并不多(duo)，多(duo)的(de)(de)是(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)到之后(hou)那就(jiu)有很多(duo)要注(zhu)意(yi)的(de)(de)地方了(le)(le)。。。在此就(jiu)不細說了(le)(le)。。。...

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