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什么是卦主相關內容

六爻卦,卦主和應爻的關系

不(bu)知你和這同事的(de)關(guan)系如何,又是你私下(xia)測(ce)她(ta),如果是一般(ban)同事就(jiu)以應爻為用神(shen)了,我就(jiu)按普通同事的(de)關(guan)系隨便解下(xia),官鬼(gui)持應,說(shuo)明她(ta)己(ji)有男人了,臨玄武,玄武主隱晦、暗中。說(shuo)明他們的(de)關(guan)系并(bing)沒有公開。

世(shi)爻(yao)永(yong)(yong)遠(yuan)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)是(shi)自己,如(ru)果是(shi)卦(gua)主求卦(gua)就永(yong)(yong)遠(yuan)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)是(shi)卦(gua)主。而應爻(yao)是(shi)和(he)世(shi)爻(yao)相隔(ge)兩個(ge)爻(yao)的(de)(de)(de)那個(ge)爻(yao)位(wei)。代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)是(shi)所求測的(de)(de)(de)事(shi)情。比如(ru)世(shi)爻(yao)是(shi)卦(gua)主,問(wen)的(de)(de)(de)是(shi)與(yu)某女是(shi)否能結婚,那應可以看成(cheng)女方也可以看成(cheng)結婚這件(jian)事(shi)。

六爻預測中京房(fang)的八(ba)卦(gua)(gua)(gua)屬(shu)于后天八(ba)卦(gua)(gua)(gua)系統(tong)。他將八(ba)純(chun)卦(gua)(gua)(gua)按乾坤生六子(zi)以及六子(zi)分別(bie)有乾坤以確定(ding)八(ba)純(chun)卦(gua)(gua)(gua)的次序,即乾、袁(yuan)、坎、艮、坤、巽、離、兌,是為八(ba)宮卦(gua)(gua)(gua)。

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六十四卦的卦主是如何確定的?

易經六十四卦(gua) 易經六十四卦(gua) 第1卦(gua)乾為天(乾卦(gua))剛健(jian)中正 上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua) 象曰(yue):困龍得水好運交,不(bu)由(you)喜氣上(shang)(shang)眉(mei)梢,一切謀望皆如意,向(xiang)后(hou)時運漸漸高(gao)。這個卦(gua)是同卦(gua)(下乾上(shang)(shang)乾)相(xiang)疊。

以下(xia)是(shi)六十(shi)四(si)卦(gua)順序規律(lv)詳(xiang)解:上(shang)經(jing)(jing)30卦(gua),下(xia)經(jing)(jing)34卦(gua),上(shang)經(jing)(jing)比(bi)下(xia)經(jing)(jing)少了四(si)個(ge)卦(gua),看(kan)起來并不平(ping)衡,但若以互綜(zong)為對(dui),以對(dui)來看(kan),則上(shang)經(jing)(jing)18對(dui),下(xia)經(jing)(jing)18對(dui)就很(hen)平(ping)衡。實際上(shang),《周易》是(shi)要揭示36個(ge)道理,打開宇宙間36個(ge)奧秘的(de)。

易經(jing)六十四(si)卦(gua)是透過六十四(si)卦(gua)的(de)組合(he),去(qu)反(fan)應六十四(si)種不(bu)同的(de)事(shi)務、情境(jing)、現(xian)象、特定環境(jing)下的(de)人生哲理、以及大自(zi)然的(de)運作法則(ze)。

上(shang)爻(yao)是陽爻(yao)稱為上(shang)九,上(shang)爻(yao)是陰爻(yao)就(jiu)叫(jiao)上(shang)六(liu)。五爻(yao)如果是陽爻(yao)就(jiu)分(fen)別叫(jiao)九九九九五;五是陰爻(yao)分(fen)別叫(jiao)六(liu)六(liu)六(liu)六(liu)五。叫(jiao)九我們就(jiu)知(zhi)(zhi)道是陽爻(yao),叫(jiao)六(liu)我們就(jiu)知(zhi)(zhi)道是陰爻(yao)。

六十四卦(gua)卦(gua)名由來 乾(qian)(qian) 乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian)下(xia)。 達于上者謂之乾(qian)(qian)。凡上達者莫若氣,天為積氣,故乾(qian)(qian)為天。——朱駿(jun)聲《說(shuo)文通(tong)訓定聲》 坤(kun) 坤(kun)上坤(kun)下(xia)。 《說(shuo)文解(jie)字》:“坤(kun),地也,《易》之卦(gua)也。從土從申,土位在(zai)申。

據(ju)《史記(ji)·周(zhou)本紀(ji)》記(ji)載:文王其囚羑里,蓋益易之(zhi)八卦為六十(shi)四卦。

周(zhou)易(yi)里的(de)六十四(si)卦,圖像上(shang)是由兩個八卦上(shang)下(xia)組合而(er)成(cheng)。 各卦的(de)含意可參見:周(zhou)易(yi)上(shang)經(jing)(jing)三十卦一(yi)(yi)覽及周(zhou)易(yi)下(xia)經(jing)(jing)三十四(si)卦一(yi)(yi)覽。 《易(yi)》中的(de)八經(jing)(jing)卦,兩兩重復(fu)排(pai)列(lie)為六十四(si)卦。

第40卦(gua)雷水(shui)解(解卦(gua))柔道致治(zhi) 中上(shang)卦(gua) 象曰:目下月令如過關,千(qian)辛(xin)萬苦受(shou)熬(ao)煎,時(shi)來恰相有人救,任意(yi)所為(wei)不相干。...展開全部(bu) 國學大師汪(wang)中長的《周易六十(shi)四(si)卦(gua)淺解》不錯,建議你看(kan)看(kan)。

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六爻中卦主就是世爻嗎?

世爻與應(ying)爻是事物的(de)(de)(de)主宰 擁有三(san)(san)畫(hua)爻才能具備天地人三(san)(san)才,在由四象生(sheng)成八卦的(de)(de)(de)時候,新增的(de)(de)(de)第(di)三(san)(san)畫(hua)爻,就是使“三(san)(san)才始備”的(de)(de)(de)一爻,故稱之為應(ying)爻。又以八卦衍(yan)生(sheng)成十(shi)六卦,形(xing)成八純卦的(de)(de)(de)時候。

六爻中(zhong)上(shang)下兩卦相重(zhong),而成(cheng)卦象(xiang)。上(shang)下兩卦一樣,為經(jing)卦。經(jing)卦世爻在(zai)上(shang)。八個經(jing)卦為八宮(gong)(gong),每宮(gong)(gong)中(zhong)包括(kuo)本宮(gong)(gong)經(jing)卦在(zai)內有八個卦。故而共八八六十四卦。定世應時(shi),先看上(shang)下兩卦是否相同,相同則世在(zai)上(shang)爻。

確定了世應(ying),就是(shi)(shi)動爻(yao),那(nei)要看卦是(shi)(shi)怎么起的,如果是(shi)(shi)用梅梅花易起卦,就是(shi)(shi)上(shang)卦加下卦,再加年月日(ri)時有時候再加其它區別信息數(shu),以上(shang)總(zong)和除(chu)以六,余(yu)數(shu)為動爻(yao)數(shu)(自下而上(shang))。

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《周易·豐》之“配主,夷主”到底是誰

九(jiu)三(san),豐(feng)(feng)其(qi)(qi)(qi)沛⑾,日中見沬(mei)⑿;折其(qi)(qi)(qi)右肱(gong)⒀,吉(ji)(ji)(ji)。九(jiu)四(si),豐(feng)(feng)其(qi)(qi)(qi)蔀(bu),日中見斗;遇其(qi)(qi)(qi)夷(yi)主(zhu)⒁ ,吉(ji)(ji)(ji)。六(liu)五,來章⒂,有慶譽,吉(ji)(ji)(ji)。上六(liu),豐(feng)(feng)其(qi)(qi)(qi)屋,蔀(bu)其(qi)(qi)(qi)家,窺(kui)其(qi)(qi)(qi)戶(hu),闃其(qi)(qi)(qi)無人⒃,三(san)歲(sui)不(bu)覿(di)⒄,兇。

六二(er):豐其□①,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉(ji)。象曰:有孚發若,信以發志也(ye)。□① = 上艸(cao) 下部(bu) 初九:遇其配主,雖旬(xun)無咎(jiu),往有尚。象曰:雖旬(xun)無咎(jiu),過旬(xun)災也(ye)。

豐卦六爻的(de)關鍵詞分別是:遇(yu)其(qi)(qi)配(pei)主(zhu)(zhu)、豐其(qi)(qi)蔀、豐其(qi)(qi)沛、遇(yu)其(qi)(qi)夷(yi)主(zhu)(zhu)、有慶譽、豐其(qi)(qi)屋(wu)。對應岐周崛(jue)起的(de)六個階段(duan):入(ru)貢稱臣、與商(shang)周旋、肅邊清(qing)患、角逐(zhu)布局、崛(jue)起西陲(chui)、急轉直下。 初(chu)爻“遇(yu)其(qi)(qi)配(pei)主(zhu)(zhu)。”前往覲見所輔(fu)佐(zuo)的(de)君(jun)主(zhu)(zhu)。

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六爻以什么定吉兇

凡占應期者,先要(yao)查用(yong)爻(yao)(yao)與卦爻(yao)(yao)的(de)(de)病處,然后依病尋藥,自可(ke)找出事(shi)情結果的(de)(de)時間。 取(qu)用(yong)爻(yao)(yao)在六爻(yao)(yao)斷卦中,要(yao)先選取(qu)用(yong)爻(yao)(yao),再(zai)定吉兇。用(yong)爻(yao)(yao)(用(yong)神(shen))即是(shi)事(shi)體,以(yi)用(yong)神(shen)事(shi)體在卦中的(de)(de)狀態來(lai)斷出事(shi)情時間。

搖卦起(qi)卦法在納甲法中極其重要(yao)(yao),初(chu)學者一定(ding)要(yao)(yao)按要(yao)(yao)求搖卦,切(qie)不可輕心,因起(qi)卦不好會直接影響到以后(hou)的預測結果(guo)。

父動克子為大忌,用(yong)臨三刑入鬼(gui)(gui)鄉。 卦(gua)(gua)中(zhong)無鬼(gui)(gui)病難療(liao),鬼(gui)(gui)若旺相(xiang)主發狂。 世(shi)爻坐(zuo)鬼(gui)(gui)難安康,隨鬼(gui)(gui)入墓必死亡(wang)。 鬼(gui)(gui)化長(chang)生病難愈,用(yong)動化鬼(gui)(gui)難久(jiu)長(chang)。 鬼(gui)(gui)伏空亡(wang)防(fang)不(bu)測,卦(gua)(gua)逢伏吟主悲(bei)傷。

和(he)財(cai)有個的(de)事(shi)(shi)情(qing)(qing)可以(yi)做(zuo),如果(guo)是兄(xiong)弟爻(yao)就不能求測(ce),如果(guo)是子孫爻(yao),就是平安一帆風順(shun),如果(guo)是官鬼(gui)爻(yao)持世,就是災難,就不要做(zuo)你(ni)想要做(zuo)的(de)事(shi)(shi)情(qing)(qing),如果(guo)是父母爻(yao)持世說(shuo)明你(ni)要做(zuo)的(de)事(shi)(shi)情(qing)(qing)會很辛(xin)苦的(de)。這是最簡單的(de)六(liu)爻(yao)占卜了。

空亡(wang)和墓庫可以(yi)說(shuo)多數人沒有搞透徹,有很多解卦多年(nian)的卦師(shi)也一(yi)樣(yang),易(yi)無(wu)(wu)止境(jing),千年(nian)無(wu)(wu)定論,需(xu)長(chang)期實踐方成(cheng)大(da)器(qi)。

六爻卦起卦法(fa) 方法(fa):將三枚銅(tong)錢合于雙(shuang)手掌(zhang),此時默念自己(ji)所需(xu)預測之事,靜心一(yi)(yi)分(fen)鐘,此時人天合一(yi)(yi),信息產生共振,再(zai)搖六次(ci),記下每一(yi)(yi)次(ci)的(de)爻象。

六(liu)(liu)親六(liu)(liu)神在六(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)八卦中代表什么意(yi)思(si) 六(liu)(liu)親在六(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)中代表各爻(yao)(yao)(yao)五行(xing)屬(shu)性與(yu)卦宮屬(shu)性生(sheng)克情形(xing)的一種(zhong)名稱,是六(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)斷事(shi)選取用神的主要因(yin)素。

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六爻卦,卦主和應爻的關系

未(wei)搖卦前,先將年、月、日以及旬(xun)空、月破準確的(de)寫在紙上,因為(wei)日辰為(wei)一卦之(zhi)主宰,月建(jian)是萬象之(zhi)提綱,斷卦時這兩項(xiang)極為(wei)重(zhong)要(yao)。

問題一:易(yi)經一掛六(liu)爻到底(di)代表(biao)什(shen)么意思(si) 由(you)(you)于六(liu)爻卦(gua)是由(you)(you)兩(liang)個三爻卦(gua)所組成,所以有上(shang)卦(gua)和(he)下卦(gua)之(zhi)分。這兩(liang)卦(gua)合成六(liu)爻代表(biao)六(liu)個位(wei)(wei)置(zhi),其中以“二(er),五”為(wei)佳(jia),因為(wei)他們(men)居于上(shang)卦(gua)和(he)下卦(gua)的(de)中位(wei)(wei)。

一(yi)(yi)般情況(kuang)卦(gua)主就是(shi)問事而(er)搖卦(gua)的人,但有(you)一(yi)(yi)種例外,就是(shi)代(dai)搖,比如一(yi)(yi)個(ge)人想問一(yi)(yi)個(ge)和自己沒有(you)關系的其他人的事情,那么此時的卦(gua)主就是(shi)此人所(suo)問的人,而(er)不是(shi)搖卦(gua)的人。

確定了世應,就是動(dong)爻,那要看(kan)卦(gua)(gua)是怎(zen)么起(qi)的(de),如果是用梅(mei)梅(mei)花易起(qi)卦(gua)(gua),就是上(shang)卦(gua)(gua)加下卦(gua)(gua),再加年月日(ri)時有時候再加其它(ta)區(qu)別信息(xi)數,以上(shang)總和除以六,余數為動(dong)爻數(自(zi)下而(er)上(shang))。

比是(shi)比鄰,指(zhi)臨近二爻的關系。應(ying)則是(shi)指(zhi)下卦(gua)三爻與(yu)上卦(gua)三爻的對應(ying)位(wei)置,如初(chu)與(yu)四(si),二與(yu)五,三與(yu)上,若是(shi)一(yi)陰一(yi)陽則為(wei)(wei)正應(ying),兩者同(tong)為(wei)(wei)陰或(huo)同(tong)為(wei)(wei)陽則敵而不應(ying)。正應(ying)可以互相支持。

日(ri)月可(ke)以與任(ren)何一(yi)爻發生關系(xi) 動(dong)爻(暗(an)動(dong))可(ke)以與主卦的(de)任(ren)何一(yi)爻發生關系(xi) 變(bian)爻只能與她對應的(de)爻發生關系(xi)。

六(liu)(liu)爻預測中京房的(de)(de)八卦(gua)(gua)屬于后天八卦(gua)(gua)系(xi)統。他將(jiang)八純(chun)卦(gua)(gua)按(an)乾坤生六(liu)(liu)子(zi)以及六(liu)(liu)子(zi)分別(bie)有(you)乾坤以確(que)定(ding)八純(chun)卦(gua)(gua)的(de)(de)次序,即乾、袁、坎、艮、坤、巽、離(li)、兌,是為八宮卦(gua)(gua)。

如果(guo)應(ying)爻為金(jin),那么(me)世爻和應(ying)爻相(xiang)同,都是(shi)金(jin),我們稱他們為兄弟,也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)相(xiang)同的(de)(de)關系(xi)。如果(guo)應(ying)爻為木(mu),那么(me)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)妻財(cai)的(de)(de)關系(xi),因為世爻金(jin)克(ke)木(mu),被世爻克(ke)的(de)(de),就(jiu)(jiu)(jiu)受世爻支配,所以就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)妻財(cai)的(de)(de)關系(xi),妻財(cai)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)老婆。

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六爻如何確定哪一宮為主卦?

此卦風(feng)天(tian)小蓄(xu)變地天(tian)泰。巽宮(gong)。六(liu)十四卦名(ming) 乾(qian)為天(tian),天(tian)風(feng)姤(gou),天(tian)山遯,天(tian)地否,風(feng)地觀,山地剝,火地晉(jin),火天(tian)大有(乾(qian)宮(gong)八卦皆(jie)屬金(jin))。坎為水(shui)(shui)(shui),水(shui)(shui)(shui)澤節(jie),水(shui)(shui)(shui)雷(lei)屯,水(shui)(shui)(shui)火既(ji)濟,澤火革(ge),雷(lei)火豐,地火明夷,地水(shui)(shui)(shui)師。

六爻卦(gua)象的基礎解析 一卦(gua)搖出后,就形成卦(gua)象,首先就是要查找出用神(shen)(shen),如果用神(shen)(shen)不上卦(gua),就成憂慮之(zhi)事了(le)。 開(kai)始斷卦(gua)時,首先就要分(fen)析用神(shen)(shen),看(kan)用神(shen)(shen)必須要看(kan)原神(shen)(shen),因原神(shen)(shen)是用神(shen)(shen)之(zhi)根源(yuan)。

《周易》中組成(cheng)卦(gua)的(de)符號。 “—”為(wei)陽爻(yao),“--”為(wei)陰爻(yao)。每三爻(yao)合成(cheng)一卦(gua),可得(de)八(ba)卦(gua);兩(liang)卦(gua)(六(liu)爻(yao))相重則得(de)六(liu)十四卦(gua),稱為(wei)別卦(gua)。爻(yao)含有交錯和變(bian)化(hua)之意(yi)六(liu)爻(yao)熟透,八(ba)卦(gua)精通。

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六爻預測中卦主是什么意思

卦主(zhu)自身工作能(neng)力不(bu)是太好,有待提高。卦主(zhu)可能(neng)眼睛不(bu)好 拋開你說的,父(fu)母日月(yue)生(sheng),單位很(hen)大。中(zhong)國銀行自然很(hen)大。官得日月(yue)比扶,沖克世,這個(ge)工作你去了壓(ya)力會比較大,不(bu)順心。

卦(gua)(gua)分八宮,凡(fan)八純卦(gua)(gua),世(shi)(shi)(shi)安在(zai)(zai)(zai)(zai)上六(liu)爻。第(di)(di)二卦(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)安在(zai)(zai)(zai)(zai)初(chu)爻。第(di)(di)三(san)卦(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)二爻;第(di)(di)四卦(gua)(gua)是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)三(san)爻,第(di)(di)五卦(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)四爻。第(di)(di)六(liu)卦(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)五爻,第(di)(di)七游魂(hun)卦(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)四爻。第(di)(di)八歸魂(hun)卦(gua)(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)三(san)爻。(卦(gua)(gua)分八宮,在(zai)(zai)(zai)(zai)此不多說了)。

還想要(yao)了解》》 六爻暗(an)動(dong)及其(qi)暗(an)動(dong)的條(tiao)件 六爻預測(ce)工作的詳細方法(fa)如下(xia): 取用神 通常以(yi)官鬼為工作,為職位(wei)。以(yi)父母為工作單位(wei),權印,工作證(zheng)件及手續。以(yi)財為收入報酬。以(yi)上(shang)三(san)者恰好為財生官,官生父的關(guan)系。

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