算命、占卜是宗教嗎?

不是(shi) 周易并非僅(jin)僅(jin)是(shi)占卜之書，周易是(shi)借占卜寫修身，周行(xing)不易唯留正(zheng)中(zhong)。

比如風水，其實就(jiu)是(shi)(shi)我們居住(zhu)(zhu)環境(jing)，居住(zhu)(zhu)環境(jing)主要就(jiu)是(shi)(shi)平常看到的，陽光、空氣(qi)等因素(su)的影響(xiang)；算命也是(shi)(shi)如此，通過出生(sheng)時間來(lai)判斷這個人的好壞，其實就(jiu)是(shi)(shi)一個統計學分(fen)析出來(lai)的，就(jiu)和現在的大(da)數據一樣，給(gei)你推薦你想(xiang)要的。

不能說(shuo)占卜，算卦是宗教(jiao)，其(qi)實(shi)世界(jie)三大宗教(jiao)（伊斯(si)蘭教(jiao)、基督教(jiao)、佛教(jiao)）多是反對占卜算卦的(de)。俗話說(shuo)：但行好事(shi)，莫問前程。也(ye)是不要占卜的(de)意思。占卜算卦在古(gu)代主要是各國(guo)出兵(bing)打(da)仗前的(de)一種儀式或(huo)必要過程，比如出兵(bing)方向。

首(shou)先(xian)要(yao)知道封(feng)建(jian)迷(mi)(mi)信(xin)的定義。封(feng)建(jian)：故步(bu)自封(feng)，不肯(ken)接受(shou)新鮮事(shi)物。迷(mi)(mi)信(xin)：沒有經(jing)過實際了解，就(jiu)稀(xi)里糊涂相(xiang)信(xin)。算(suan)卦屬(shu)不屬(shu)于封(feng)建(jian)迷(mi)(mi)信(xin)：若是不知道算(suan)卦是怎么(me)個情(qing)況(kuang)，人家說(shuo)什么(me)就(jiu)相(xiang)信(xin)，那是迷(mi)(mi)信(xin)。

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占卜和算命有什么異同?

如果要和算命作一個區別的(de)話，占(zhan)卜具(ju)有(you)儀式性(xing)或(huo)社會性(xing)的(de)特(te)色，通常(chang)(chang)與宗教(jiao)有(you)關；相對來說，算命大多(duo)(duo)是(shi)服務個人的(de)日常(chang)(chang)活動。占(zhan)卜常(chang)(chang)常(chang)(chang)被人質疑只是(shi)一種迷信而已。然而，擁護者會說有(you)許多(duo)(duo)奇聞軼事來證明占(zhan)卜的(de)效力。

區別大概(gai)有(you)以下(xia)幾方面。方法： 占卜——前提(ti)限制較多，且不(bu)能看兩次(ci)。 算命(ming)(ming)——沒有(you)任何(he)前提(ti)條件(jian)，隨(sui)你愛看多少遍。結果(guo)：占卜——結果(guo)確(que)定(ding)，不(bu)以意愿為(wei)轉移(yi)。 算命(ming)(ming)——結果(guo)不(bu)確(que)定(ding)。典型的(de)信(xin)則(ze)靈不(bu)信(xin)則(ze)不(bu)靈。

算(suan)卦和占ト的(de)區別在于：命理推算(suan)是根(gen)據你(ni)生辰八字，推算(suan)你(ni)在某個時間點會發(fa)生什么(me)樣(yang)的(de)事情，是福是禍，既可以推算(suan)出(chu)流年運道(dao)，還可以概論人(ren)的(de)一生軌跡。

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算卦屬于封建迷信活動嗎?

你可以相(xiang)信命理，但不一(yi)定要相(xiang)信給你算(suan)命的(de)這個人。孔(kong)子(zi)曰：不知命，無以為君子(zi)也。

算(suan)命(ming)不(bu)是(shi)封建迷(mi)信。算(suan)命(ming)能流傳至今只(zhi)有它存(cun)在的(de)道理。關鍵是(shi)會算(suan)命(ming)的(de)這(zhe)個(ge)人(ren)，究竟水(shui)平如何(he)。水(shui)平差的(de)話那么就是(shi)胡說(shuo)八道了(le)。任何(he)時候，任何(he)東西只(zhi)可信，切(qie)不(bu)可迷(mi)。

1，不(bu)違法。2，組(zu)織團伙(huo)宣(xuan)傳封建(jian)迷信，這(zhe)個是(shi)違法。3，這(zhe)么(me)說心理(li)(li)咨詢也是(shi)非法經營了。其實，算命和心理(li)(li)咨詢差(cha)不(bu)多，都是(shi)一個邏輯推(tui)理(li)(li)的過程(cheng)。前(qian)者批著(zhu)迷信的外衣(yi)，干著(zhu)心理(li)(li)咨詢的事。

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你怎樣看待占卜一說?

活佛(fo)那(nei)次談命，他(ta)(ta)的那(nei)一番說(shuo)話，指出佛(fo)教所說(shuo)人(ren)生(sheng)真理(li)，他(ta)(ta)的意思(si)，是(shi)叫(jiao)人(ren)不(bu)要(yao)相信(xin)“命”，而是(shi)要(yao)相信(xin)“業”，教人(ren)不(bu)要(yao)造(zao)惡業，多造(zao)善業，自有好結果，中(zhong)國人(ren)有兩(liang)句諺話：“但行好事，莫問前程(cheng)”正是(shi)。

凡人少見多怪，以為(wei)神(shen)人。所以《周(zhou)易》說“迷復之兇，何(he)可長也。”凡人不(bu)要(yao)迷信(xin)(xin)這些騙子和大(da)師，庶幾得吉乎。最后，結(jie)論(lun)：《周(zhou)易》不(bu)是(shi)迷信(xin)(xin)，迷信(xin)(xin)是(shi)迷信(xin)(xin)；《周(zhou)易》能占卜(bu)(bu)，而能占卜(bu)(bu)的不(bu)僅僅只有《周(zhou)易》。

有(you)(you)人(ren)對算(suan)命(ming)樂此不疲(pi)，我的(de)“命(ming)”真能交由占卜說了算(suan)。每個(ge)人(ren)都有(you)(you)自己(ji)的(de)命(ming)運(yun)，所欲對于命(ming)運(yun)這(zhe)樣的(de)事情，只(zhi)有(you)(you)掌握在自己(ji)的(de)手里(li)，才(cai)是最(zui)好的(de)選擇(ze)。其實很多人(ren)都明白一個(ge)道理，自己(ji)不努力，做什么都白費(fei)。

但對(dui)我來說(shuo)，它講述的(de)更(geng)多(duo)的(de)依然(ran)是(shi)(shi)做人(ren)的(de)準則。有人(ren)說(shuo)周易就是(shi)(shi)學來算命的(de)，非也，細觀每(mei)一頁，哪(na)些不是(shi)(shi)老祖們畢生的(de)精華。

對(dui)(dui)本人所下(xia)的結論，最起(qi)碼的一(yi)點是占(zhan)卜的人觀言(yan)樂(le)色對(dui)(dui)人的外表(biao)(biao)和心態有所觀察(cha)，懂點心理學和面(mian)部表(biao)(biao)情，所以說占(zhan)卜不(bu)是多么的準(zhun)確，我建議(yi)一(yi)般惰況下(xia)還是不(bu)要去占(zhan)卜的，有病就(jiu)醫有事(shi)冷靜的去面(mian)對(dui)(dui)。

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馬上趕快來講講你怎樣看待占卜者的預言?

他(ta)們也(ye)不用自責，因為他(ta)們覺得這是(shi)“命”，是(shi)自己無法改(gai)變(bian)的(de)事實。比起可能的(de)失敗(bai)，他(ta)們更(geng)害(hai)怕的(de)是(shi)在(zai)自主選擇(ze)之后面(mian)對自己的(de)虛弱和無力。

1玩塔(ta)羅牌(pai)會折(zhe)壽并且(qie)禍(huo)延家(jia)人(ren)(ren)。 這應(ying)該是對于塔(ta)羅牌(pai)不了解，或者(zhe)是刻意打壓塔(ta)羅牌(pai)的人(ren)(ren)提出的論點(dian)。 通常人(ren)(ren)們(men)對于不了解的東(dong)西都會有奇(qi)怪的聯想(xiang)與(yu)恐懼(ju)，尤其(qi)是牽涉到(dao)未知力量(liang)的解釋(shi)。

預(yu)言(yan)是對未來將發(fa)生(sheng)的(de)事情的(de)預(yu)報(bao)或者斷言(yan)，所有預(yu)言(yan)其(qi)實都有個共性，就是語言(yan)模糊。很容易(yi)讓你產(chan)生(sheng)聯想。

且當飯后茶(cha)閑之(zhi)余，置之(zhi)一(yi)笑的談資，如果認真，呵(he)呵(he)...你就輸了(le)。這個問題說的歷(li)史上(shang)的那(nei)些神(shen)預言，應該是指(zhi)是每逢風云變幻，人心惶惶之(zhi)時，必然會出現的藏頭詩吧。

1我想請教(jiao)有多少人參與了與KfK的時(shi)空，或者說微信對話。

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