答案:生肖狗
屬(shu)狗人(ren)(ren)擁有(you)溫馴(xun)、善良的(de)(de)性格(ge)，有(you)機(ji)會(hui)開創(chuang)光明的(de)(de)人(ren)(ren)生，對未來抱著無限(xian)希望，但卻知(zhi)道(dao)不能一步登天，所(suo)以你才踏(ta)踏(ta)實(shi)實(shi)地(di)工作(zuo)，以求成功(gong)。屬(shu)狗人(ren)(ren)們天性愛自由(you)，不喜歡(huan)狗籠的(de)(de)束(shu)縛，因此對于公司規章(zhang)制度過于苛刻，內心(xin)會(hui)很反(fan)感。其實(shi)屬(shu)狗人(ren)(ren)們要(yao)(yao)深知(zhi)任何(he)行(xing)業都(dou)要(yao)(yao)有(you)自己的(de)(de)規范，而(er)如果想要(yao)(yao)身居高(gao)位，則更要(yao)(yao)以身作(zuo)則。...
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原創只為你，貧道人老眼花，起卦不易，望施主采納
施主的采納，是貧道修行的動力！！！
八字合婚并非定數，俗話說：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，每個人都應相互珍惜累世修來的緣份，愛人之間應相互理解、尊重，多鼓勵、少譏諷，多看優點、包容缺點。
合婚指數及分析
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※提示：指數如在50分以上，雙方可以交往；60分以上，雙方喜配良緣的機會大；80分以上者，如能婚配真是天生一對。如果指數不高，請不要失望和輕易放棄，因為雙方的努力可以改變一切。祝愿天下有情人終成眷屬！
☆女命對男命有16％的補益作用力，男命對女命有28％的補益作用力。
☆雙方喜用神互相生助，有共同點，容易相處。
☆雙方八字交會后，五行平衡性為79％。
☆雙方八字交會后，陰陽平衡性為55％。
☆男女命日元搭配不和諧，相處不容易。
☆男女命生年相合，利于交往！
☆九星合婚得：游魂，可以較量輕重，月家少忌，可以為婚。
☆男命射手座，女命水瓶座，較為和諧的一對。
☆男命生日密碼：5，女命生日密碼：8，天生的一對，完美的絕配。
★男命對照女命：※天干無合。地支有亥寅男月女月，亥寅男月女日，亥寅男月女時。
★女命對照男命：※天干無合。地支有寅午女月男年半三合火局，寅亥女月男月。
男命八字信息
1990年12月1日0時10分，星期六。
庚午年 十月 十五日 子時。
比官日元 殺
乾造庚丁庚丙（日空辰、巳）
午亥子子
藏干己丁 甲壬 癸癸
印官 財食 傷傷
起大運周歲：2歲 2個月 25天，每一交大運年 2月 26日起運(公歷)。
※胎元：戊寅（城墻土） 命宮：壬午（楊柳木）
☆年命：路旁土(下元) ☆星座：射手座。 生肖：馬
※天干無合。地支有午子年日相沖，午子年時相沖。
婚姻宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫氣東來，福樂安詳，家道昌隆。
婚姻忌配：鼠、牛，中年運氣尚可，病弱短壽，難望幸福，重生兇兆，一生辛苦，配偶早喪，子女別離。
三合生肖：虎、馬、狗
生肖：羊
相沖生肖：鼠
相害生肖：牛
相刑生肖：馬（自刑）
女命八字信息
1991年2月13日4時10分，星期三。
辛未年 十二月 廿九日 寅時。
官殺日元 食
坤造辛庚甲丙（日空子、丑）
未寅寅寅
藏干乙己丁甲丙戊甲丙戊甲丙戊
劫才傷比食財比食財比食財
起大運周歲：7歲 1個月 0天，每一交大運年 3月 13日起運(公歷)。
※胎元：辛巳（白蠟金） 命宮：辛丑（壁上土）
☆年命：路旁土(下元) ☆星座：水瓶座。 生肖：羊
※天干有辛丙年時威制之合。地支無刑沖害合。
婚姻宜配：兔、馬、豬大吉，天賜良緣，家道諧和，大業成而有德望。
婚姻忌配：牛、狗，夫妻一生難得幸福，多災多難，一生勞碌，早失配偶或子孫。
三合生肖：兔、羊、豬
生肖：馬
相沖生肖：牛
相害生肖：鼠
相刑生肖：牛、狗...
16746
把問題寫好(hao)了嗎...
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員白人...
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《傳道篇》二十七：如何知道自己的前世渾沌草
催眠誘導法是一條途徑，但我們同樣可以通過觀察自己，從蛛絲馬跡中尋覓到前世的生命痕跡。宇宙是全息的，我們的生命也是全息的，我們的生命信息庫中包含著古往今來的所有信息，世世代代的生命旅程，其信息被遺傳了下來，這些信息雖然隱秘，但它們會時不時地顯露出來，捕捉這些瞬間的顯露線索，我們可以追溯自己的過去。
了解36維空間的生命特征，有利于我們比較認識出前世的自己。
人性只有一種，但我們從身旁接觸到的人或從電視書籍等等渠道了解到的人中看到，人性紛呈，人與人之間的差異很大，有時候竟然有天壤之別，其原因在于人們的來源各異，有些是從天界來的，有些是從動物界來的，有些是人間轉世的，即使從天界來的，差異也很大，從極樂界來的與千年界來的絕對不一樣，同樣，即使從動物界轉世而來的，前世是虎豹的，與前世的小鹿的，天性截然不同。從這個意義上講，人類是烏合之眾，人間是個生命的大雜院。
找到前世痕跡的線索有千千萬萬條，但我們從以下線索中可以大致知道自己的前世。
如果你擁有了渾沌思維，祝賀你，你是從上帝身邊來的人，你前世是神中的一員。
如果你擁有無相思維，祝賀你，你是從極樂世界來到人間的，你前世是佛。
如果你生性喜歡自由自在無拘無束，總是尋求開心快樂，且“從心所欲不逾矩，”你前世是仙界一員，你就是仙。
如果你知道自己能幻化出一個世界，你前世是天仙。
如果你夢中經常自由自在地飛翔，身心經常處在一種莫名的喜悅狀態中，對死亡毫無恐懼，討厭人間生活，那么，你前世在萬年界。
如果你夢中經常飛翔，卻依然留戀人間，那么，你前世是鳥類中的一員。
如果你總在尋找回家的路，總覺得自己不屬于人間，且仁慈善良，喜歡娛樂，不愿受國家、宗教、組織、家庭的束縛，經常處在美好的幻想和對未來美好生活的向往之中，那么，你前世在千年界。
如果你非常熱愛自己的國家和民族，熱愛家庭和家庭生活，認為這一切都是天經地義的，那么，你前世也是人。
如果你具備了太極思維，智慧超群，聰明絕頂，稟賦特異，那么，你就是古往某一大師賢哲的轉世，或者說，你前世是人群中有威望的人。
如果你生性好斗，且思維敏捷，善于法術，能從其他生命的痛苦中獲得樂趣，你前世就是魔界一員。
如果你氣度不凡，風采迷人，總有辦法惹人喜愛歡心，而本性極度自私，你前世是妖類一員。
如果你小聰明不斷，掌握了許多小法術，總在伺機奪人所愛或窺伺他人財物，那么，你前世是魑魅魍魎中的一員。
如果你天性愛吃肉類，能從吃肉中獲得樂趣享受，從來沒感受到其肉生命生前被宰殺時的痛苦凄慘，你前世屬于食肉動物中的一員。
如果你天性喜歡素食，且生性膽小總怕受到傷害，喜歡依附群體，熱愛家庭和宗教，你前世就是食草動物中的一員。
如果你天性喜歡當警察，對社會中的偷盜犯罪現象敏感，總想把他們逮捕歸案，那么，你前世就是貓。
如果你天性喜歡當戰士，愿意保家衛國保護領地和家園，那么，你前世就是狗類一員。
如果你天性喜歡偷盜，喜歡貪污盜竊，你前世就是鼠類一員。
如果你天性任勞任怨，承受欺凌而不反抗，心生怨恨而不表露于言行，任人宰割而覺得無力反抗，完全聽天由命，那么，你前世就是家畜界一員。
如此類推，根據其他生命的秉性來對照自己，就會發現自己前世的蹤跡。
說明：火煉層、冰凍層、陰間的生命一般不會直接進入人類社會，昆蟲類和許多植物類屬于另一生命循環體系，一般不會來到人類社會。
以上只是大概輪廓，要想徹底知曉自己的前世，必須不斷觀察，反復驗證。
物以類聚，從自己經常結交打交道的周圍人群身上也會看到自己過去的影子。
讀了這篇文章，有些人或許會興奮，有些人或許會生氣，請你定下神來，因為你看到的是自己的過去，不是現在的自己，不論你過去是什么，你現在是人。知道了自己過去的坐標系和作標點，便于明確自己生命演化的方向和目標。
如果覺得這篇文章是放屁胡說，就當游戲玩好了。
請看下一篇——《如何推測自己的來世》。
2007-3-18...
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宇宙中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)事(shi)萬(wan)物，如(ru)果(guo)要看得認真一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要從(cong)(cong)(cong)八(ba)個(ge)(ge)(ge)(ge)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面來(lai)觀察(cha)，那(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)：體(ti)(ti)(ti)（本體(ti)(ti)(ti)、性體(ti)(ti)(ti)）、相(xiang)(xiang)(xiang)（相(xiang)(xiang)(xiang)貌、形(xing)象(xiang)、現(xian)象(xiang)）、用(yong)（作用(yong)、功(gong)(gong)能(neng)）；因(yin)、緣(yuan)、果(guo);理(li)、事(shi)。我們現(xian)在(zai)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，又(you)(you)(you)活在(zai)現(xian)象(xiang)世(shi)界(jie)中(zhong)，所以(yi)(yi)(yi)當(dang)我們說(shuo)(shuo)(shuo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)、說(shuo)(shuo)(shuo)無(wu)、說(shuo)(shuo)(shuo)真、說(shuo)(shuo)(shuo)假(jia)，其(qi)實都(dou)是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)“相(xiang)(xiang)(xiang)”上(shang)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)，相(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)本體(ti)(ti)(ti)變(bian)現(xian)出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)，六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)輪回(hui)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)本體(ti)(ti)(ti)變(bian)現(xian)出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)現(xian)象(xiang)。有(you)(you)(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)、有(you)(you)(you)(you)(you)(you)鬼(gui)(gui)、有(you)(you)(you)(you)(you)(you)地(di)(di)(di)(di)獄(yu)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)。 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我們要特(te)別(bie)(bie)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，上(shang)面這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)測驗(yan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)法，只(zhi)供你作參考用(yong)，諸位(wei)千(qian)萬(wan)不(bu)(bu)要隨便(bian)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)處亂(luan)摸死(si)(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)溫，以(yi)(yi)(yi)免使(shi)死(si)(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)憎(zeng)恨和(he)厭(yan)惡心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，因(yin)為(wei)臨終(zhong)(zhong)時(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旦有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)憎(zeng)恨和(he)厭(yan)惡心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，恐怕會出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)地(di)(di)(di)(di)獄(yu)、餓鬼(gui)(gui)或(huo)畜生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)等(deng)(deng)三(san)個(ge)(ge)(ge)(ge)不(bu)(bu)好的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)，如(ru)要探摸也要輕柔(rou)小心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)。 注(zhu)：貫穿于生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)流的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)第八(ba)識，但是(shi)(shi)(shi)第八(ba)識并不(bu)(bu)等(deng)(deng)于民間(jian)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)永恒不(bu)(bu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，第八(ba)識的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)能(neng)是(shi)(shi)(shi)儲藏(zang)(zang)，它也是(shi)(shi)(shi)剎那(nei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)滅的(de)(de)(de)(de)(de)，藏(zang)(zang)進去(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)行為(wei)影響心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)而(er)(er)(er)印(yin)(yin)入(ru)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)田(tian)，稱為(wei)業因(yin)或(huo)種子，搬出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)促(cu)成(cheng)行為(wei)而(er)(er)(er)感受(shou)行為(wei)，稱為(wei)業果(guo)和(he)或(huo)現(xian)行。佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)人(ren)(ren)(ren)修持解(jie)脫道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)于截斷這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)因(yin)果(guo)相(xiang)(xiang)(xiang)續的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)流，等(deng)(deng)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)第八(ba)識的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)完全消失，既不(bu)(bu)藏(zang)(zang)進去(qu)(qu)(qu)什么(me)(me)，也不(bu)(bu)拿出(chu)(chu)來(lai)什么(me)(me)，那(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成(cheng)了(le)(le)(le)空性，那(nei)在(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)稱為(wei)‘轉(zhuan)（煩惱）識成(cheng)（清凈）智(zhi)’，不(bu)(bu)受(shou)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)配，而(er)(er)(er)能(neng)自(zi)由(you)于生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)。 追問： 從(cong)(cong)(cong)未聽說(shuo)(shuo)(shuo)過，請(qing)問從(cong)(cong)(cong)何而(er)(er)(er)來(lai)？ 回(hui)答： 佛(fo)(fo)(fo)(fo)在(zai)大(da)(da)集經上(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首偈(jie)頌：“頂(ding)圣(sheng)眼生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)，人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)餓鬼(gui)(gui)腹，旁生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)膝(xi)(xi)蓋(gai)(gai)離(li)，地(di)(di)(di)(di)獄(yu)足(zu)底(di)出(chu)(chu)。” 補充： 印(yin)(yin)光大(da)(da)師開(kai)(kai)(kai)示(shi)：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)人(ren)(ren)(ren)往(wang)(wang)(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)及不(bu)(bu)往(wang)(wang)(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)證(zheng)據“如(ru)來(lai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代時(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)所說(shuo)(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切法門，皆令(ling)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)修戒(jie)定(ding)慧，斷貪(tan)瞋癡(chi)(chi)。了(le)(le)(le)幻(huan)妄之(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)，證(zheng)真常(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)性者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。然(ran)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)根(gen)(gen)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)利鈍，惑(huo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)厚薄。根(gen)(gen)利惑(huo)薄者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，或(huo)可(ke)即(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)，或(huo)二三(san)四五生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)。根(gen)(gen)鈍惑(huo)厚者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，十(shi)百千(qian)萬(wan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，或(huo)十(shi)百千(qian)萬(wan)劫，猶不(bu)(bu)能(neng)了(le)(le)(le)。此(ci)系(xi)依通(tong)(tong)途(tu)(tu)教(jiao)(jiao)理(li)修持而(er)(er)(er)論(lun)(lun)。乃(nai)仗(zhang)(zhang)自(zi)己修戒(jie)定(ding)慧力，斷盡貪(tan)瞋癡(chi)(chi)煩惑(huo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，其(qi)難(nan)也難(nan)如(ru)登天(tian)。任汝見地(di)(di)(di)(di)高，功(gong)(gong)夫深，功(gong)(gong)德大(da)(da)，智(zhi)慧大(da)(da)。若(ruo)(ruo)(ruo)三(san)界(jie)內見思(si)惑(huo)未盡，決(jue)(jue)不(bu)(bu)能(neng)出(chu)(chu)三(san)界(jie)外以(yi)(yi)(yi)了(le)(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)。唯念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)法門，全仗(zhang)(zhang)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)大(da)(da)慈(ci)悲愿(yuan)(yuan)力，若(ruo)(ruo)(ruo)具真信切愿(yuan)(yuan)，至(zhi)(zhi)誠懇切，念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)名(ming)號，求生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，無(wu)論(lun)(lun)根(gen)(gen)之(zhi)(zhi)(zhi)利鈍，惑(huo)之(zhi)(zhi)(zhi)厚薄，皆可(ke)于現(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)臨命(ming)終(zhong)(zhong)時(shi)(shi)(shi)，蒙佛(fo)(fo)(fo)(fo)慈(ci)力親(qin)垂接(jie)引(yin)，往(wang)(wang)(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)。既往(wang)(wang)(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已(yi)，見思(si)煩惱，不(bu)(bu)斷而(er)(er)(er)斷。以(yi)(yi)(yi)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)極樂(le)(le)世(shi)界(jie)境(jing)緣(yuan)殊勝，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)皆能(neng)增長人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)(gong)德智(zhi)慧，絕無(wu)令(ling)人(ren)(ren)(ren)起(qi)貪(tan)瞋癡(chi)(chi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。此(ci)如(ru)來(lai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代時(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)特(te)別(bie)(bie)法門，不(bu)(bu)得以(yi)(yi)(yi)通(tong)(tong)途(tu)(tu)教(jiao)(jiao)理(li)而(er)(er)(er)論(lun)(lun)。世(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)深通(tong)(tong)宗教(jiao)(jiao)，不(bu)(bu)信凈土(tu)法門者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，蓋(gai)(gai)以(yi)(yi)(yi)通(tong)(tong)途(tu)(tu)教(jiao)(jiao)理(li)，論(lun)(lun)特(te)別(bie)(bie)法門也。使(shi)彼知(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)特(te)別(bie)(bie)法門，則(ze)自(zi)行化他(ta)(ta)(ta)(ta)，莫敢或(huo)違矣。張(zhang)(zhang)福泉嬸母劉(liu)氏，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)性淳篤，是(shi)(shi)(shi)其(qi)宿(su)根(gen)(gen)。及病而(er)(er)(er)信福泉宗凈等(deng)(deng)所說(shuo)(shuo)(shuo)而(er)(er)(er)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。又(you)(you)(you)加(jia)家(jia)人(ren)(ren)(ren)助念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，故得吉(ji)祥(xiang)而(er)(er)(er)逝，面色轉(zhuan)勝于前。逾十(shi)四時(shi)(shi)(shi)，通(tong)(tong)身(shen)(shen)冷(leng)(leng)(leng)透，頂(ding)猶溫暖(nuan)，肢體(ti)(ti)(ti)柔(rou)軟，蠅不(bu)(bu)至(zhi)(zhi)室等(deng)(deng)瑞相(xiang)(xiang)(xiang)。按(an)大(da)(da)集經說(shuo)(shuo)(shuo)臨終(zhong)(zhong)征驗(yan)偈(jie)云(yun)，頂(ding)圣(sheng)眼天(tian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)餓鬼(gui)(gui)腹，畜生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)膝(xi)(xi)蓋(gai)(gai)離(li)，地(di)(di)(di)(di)獄(yu)腳板(ban)出(chu)(chu)。以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)將死(si)(si)(si)(si)時(shi)(shi)(shi)，熱(re)氣從(cong)(cong)(cong)下(xia)(xia)(xia)至(zhi)(zhi)上(shang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，超生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。從(cong)(cong)(cong)上(shang)至(zhi)(zhi)下(xia)(xia)(xia)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，墮(duo)落。若(ruo)(ruo)(ruo)通(tong)(tong)身(shen)(shen)冰(bing)冷(leng)(leng)(leng)，唯頂(ding)上(shang)熱(re)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，必(bi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)入(ru)圣(sheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。眼及額顱熱(re)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)熱(re)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。腹熱(re)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)餓鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。膝(xi)(xi)蓋(gai)(gai)熱(re)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)畜生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。腳板(ban)熱(re)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)地(di)(di)(di)(di)獄(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，若(ruo)(ruo)(ruo)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，不(bu)(bu)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)世(shi)間(jian)家(jia)業兒女，決(jue)(jue)定(ding)可(ke)以(yi)(yi)(yi)蒙佛(fo)(fo)(fo)(fo)慈(ci)力，接(jie)引(yin)往(wang)(wang)(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。無(wu)論(lun)(lun)修持久近，乃(nai)至(zhi)(zhi)臨終(zhong)(zhong)始(shi)(shi)得善(shan)友開(kai)(kai)(kai)示(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，或(huo)止(zhi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)上(shang)十(shi)聲即(ji)命(ming)終(zhong)(zhong)，亦得往(wang)(wang)(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。以(yi)(yi)(yi)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)四十(shi)八(ba)愿(yuan)(yuan)中(zhong)，第十(shi)八(ba)愿(yuan)(yuan)云(yun)，若(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，聞我名(ming)號，志心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)信樂(le)(le)，求生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)我國，乃(nai)至(zhi)(zhi)十(shi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，若(ruo)(ruo)(ruo)不(bu)(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)(bu)取正覺。由(you)此(ci)因(yin)緣(yuan)，平素不(bu)(bu)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)人(ren)(ren)(ren)，臨終(zhong)(zhong)善(shan)友開(kai)(kai)(kai)示(shi)，大(da)(da)家(jia)助念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，亦可(ke)往(wang)(wang)(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。常(chang)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)人(ren)(ren)(ren)，臨終(zhong)(zhong)若(ruo)(ruo)(ruo)被(bei)無(wu)知(zhi)(zhi)眷屬(shu)，預為(wei)揩身(shen)(shen)換衣，及問諸事(shi)與哭泣等(deng)(deng)。由(you)此(ci)因(yin)緣(yuan)，破壞正念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，遂(sui)難(nan)往(wang)(wang)(wang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。以(yi)(yi)(yi)故念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，必(bi)須令(ling)家(jia)中(zhong)眷屬(shu)平時(shi)(shi)(shi)皆念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。則(ze)自(zi)己臨終(zhong)(zhong)，彼等(deng)(deng)均能(neng)助念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。又(you)(you)(you)因(yin)常(chang)說(shuo)(shuo)(shuo)臨終(zhong)(zhong)助念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)利益，及瞎(xia)張(zhang)(zhang)羅哭泣之(zhi)(zhi)(zhi)禍害。便(bian)不(bu)(bu)至(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)孝心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)而(er)(er)(er)致親(qin)仍(reng)受(shou)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)苦(ku)。乃(nai)得即(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)益也。” 美國德州大(da)(da)學布朗斯威爾分校的(de)(de)(de)(de)(de)鐘茂森博士有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)篇：《關于生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)輪回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)科研成(cheng)果(guo)介(jie)紹---敬述》，你也可(ke)以(yi)(yi)(yi)參閱一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)： //post.baidu.com/f?kz=77627828 追問： 通(tong)(tong)俗點(dian)兒吧，回(hui)答有(you)(you)(you)(you)(you)(you)還是(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)(you)(you)(you)，哪個(ge)(ge)(ge)(ge)可(ke)能(neng)性大(da)(da)？ 回(hui)答： 有(you)(you)(you)(you)(you)(you)。決(jue)(jue)定(ding)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)...
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