唐朝的袁天罡算命真的那么靈嘛

基本可以(yi)算真實的(de)。古人(ren)寫書比較嚴謹(jin)，特別是史(shi)書，新、舊唐書都是有記載的(de)，人(ren)物、事件明明白白，這些總是該信的(de)多。至(zhi)于民間傳(chuan)說，演義過的(de)，就(jiu)當娛樂。...

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袁天罡為何能算盡歷史三百載?他的本領又是跟誰學的?

隋朝(chao)末年，天(tian)下(xia)再次陷入大亂之中，而(er)在這場亂世紛(fen)爭之下(xia)，則是出(chu)了一位名叫(jiao)袁天(tian)罡的神(shen)人，他精通奇門遁甲，會看(kan)面相、會卜卦，更是能憑(ping)借肉眼觀察出(chu)山川地(di)理走向(xiang)，尋找出(chu)藏(zang)在地(di)下(xia)的龍脈位置(zhi)。

袁天罡曾多次為人看相預測未來，而每一次的預測在未來都很神奇地實現了，漸漸地他的名氣也是越來越大，后來李世民得知袁天罡的本領之后，便派人將他招募了過來，成為了自己手下的一位謀士。而袁天罡也不負李世民的青睞，期間為李世民算了許多次卦，每一次卦都精準的算出了未來的走向。

在歷史上有很多關于袁天罡的傳聞，傳說他在武則天幼小的時候便算出了此娃若為女子，未來必定可為帝，最后武則天果然成為了歷史上的第一位女皇帝；又有史料記載，袁天罡曾算出大唐未來的命運，“豬能上樹之時，大唐便會滅亡。”最終在三百年后大唐真的滅亡在了朱溫的手里。

因為歷史上(shang)對(dui)袁天罡的(de)(de)(de)身(shen)世(shi)沒有(you)(you)(you)記載，所以(yi)對(dui)于袁天罡身(shen)世(shi)的(de)(de)(de)傳聞則是(shi)有(you)(you)(you)很多(duo)中說(shuo)法(fa)，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)說(shuo)他(ta)是(shi)隋朝皇帝(di)的(de)(de)(de)兒(er)子；也有(you)(you)(you)人(ren)(ren)說(shuo)他(ta)是(shi)畫中仙人(ren)(ren)的(de)(de)(de)孩(hai)子，與(yu)李(li)淳(chun)風兩人(ren)(ren)其實(shi)是(shi)親兄弟。但對(dui)于這些說(shuo)法(fa)小編卻覺(jue)得太不切(qie)實(shi)際，仙人(ren)(ren)這個(ge)(ge)說(shuo)法(fa)我們就先直接排除，單說(shuo)他(ta)是(shi)隋文帝(di)楊(yang)堅(jian)的(de)(de)(de)兒(er)子這個(ge)(ge)說(shuo)法(fa)。

如果袁天罡真的是隋文帝的兒子，那他會一個人過著替人算命賺錢的生活嗎？雖然隋朝已到末年，但皇庭會允許這樣的血脈在亂世到處游走嗎？根本不可能。要是真的是隋文帝兒子，恐怕袁天罡早就不知道被多少人給追殺了。再說未來袁天罡還歸順到了李世民的麾下，難道李世民就不會去派人調查袁天罡的身世嗎？所以說在小編看來，袁天罡是隋文帝的兒子這個說法幾乎是不可能的。

至于另(ling)外一個說法，小編倒是覺(jue)得真實性比較(jiao)符合實際。

據《隋綱赟拓》一(yi)書(shu)中(zhong)記載(zai)，袁(yuan)天(tian)(tian)罡的父(fu)親應(ying)該是(shi)當時的擔任梁(liang)州司倉的袁(yuan)璣，而(er)袁(yuan)天(tian)(tian)罡則(ze)是(shi)他晚年(nian)生下的次子，因為(wei)生下袁(yuan)天(tian)(tian)罡沒(mei)多久后他便去世了，所以袁(yuan)天(tian)(tian)罡從小的生活(huo)就過得十分(fen)貧寒拮據。

為什(shen)么(me)說(shuo)這一說(shuo)法比較(jiao)符(fu)合實際呢，這就(jiu)要(yao)從袁天(tian)罡的(de)看家本領算命看相說(shuo)起了。袁天(tian)罡的(de)父親還有一位兄弟，叫(jiao)袁守(shou)誠，他(ta)在當時(shi)便是一位有名的(de)玄(xuan)學大師(shi)。有名到什(shen)么(me)程度呢？恐怕(pa)大部分看過(guo)《西游記》的(de)人(ren)應該(gai)都認(ren)識他(ta)。

不知道大家還記不記得在《西游記》初期曾出現過這么一個人物，在城門口算卦時遇上了涇河龍王，結果與涇河龍王算卦賭雨害死了龍王的那位術士？他的名字便叫做袁守誠。

而(er)如果袁(yuan)天(tian)罡真的(de)(de)是袁(yuan)璣的(de)(de)次子，那袁(yuan)天(tian)罡在父親(qin)死后跟(gen)隨(sui)自(zi)己(ji)的(de)(de)叔父生(sheng)活，并且學(xue)(xue)會(hui)了叔父算卦(gua)看相的(de)(de)本領就很正常不(bu)過了。而(er)學(xue)(xue)會(hui)了叔父本領的(de)(de)袁(yuan)天(tian)罡也開(kai)始了自(zi)己(ji)獨自(zi)闖天(tian)下的(de)(de)生(sheng)活，最后成為了歷史上一位傳奇(qi)的(de)(de)玄學(xue)(xue)大師。

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袁天罡能夠準確的預測生死,古代第一妖人有多厲害呢?

說起袁天罡這個人，大家可(ke)以想到很(hen)多很(hen)多神(shen)奇(qi)(qi)而又離奇(qi)(qi)的(de)故(gu)事(shi)。由于各類神(shen)怪小說的(de)推波助瀾，袁天罡老(lao)爺子的(de)各種能力近乎于神(shen)一般的(de)存在，簡直就(jiu)和妖人可(ke)以劃(hua)上等號了。

在袁天罡(gang)身上的光(guang)環越(yue)來越(yue)多，與不完全統計(ji)就(jiu)有所謂的風水師，預測，天文學家等等稱號，可是撥開云霧看(kan)真相，袁天罡(gang)真的有這么(me)妖，這么(me)神嗎？

袁天罡(gang)(gang)雖然活(huo)躍在(zai)初唐，其實在(zai)隋末就(jiu)已經(jing)出道了，成(cheng)為了鹽官(guan)令。袁天罡(gang)(gang)從小家(jia)里(li)就(jiu)不算太富裕，但是(shi)從小就(jiu)是(shi)一個(ge)讀書種子喜歡讀書，而且當時也沒有(you)(you)搞什么八(ba)股取士(shi)，限(xian)定(ding)了讀書人讀書上(shang)進的(de)道路。在(zai)那個(ge)讀書自由的(de)時代里(li)，袁天罡(gang)(gang)喜歡上(shang)了相術，對于相面意(yi)圖(tu)，別有(you)(you)心得。

在(zai)隋(sui)大(da)業末(mo)年(nian)，竇(dou)(dou)軌困在(zai)德陽(yang)，看不到有什么前程，這位老兄(xiong)無(wu)奈之下就(jiu)去找了袁(yuan)天罡(gang)(gang)，讓他(ta)算一算前程。袁(yuan)天罡(gang)(gang)仔細(xi)端詳(xiang)著(zhu)老竇(dou)(dou)這張(zhang)不算太帥氣的(de)臉，最后告(gao)訴他(ta)，根據(ju)他(ta)的(de)觀察，老竇(dou)(dou)十(shi)年(nian)之內(nei)必然大(da)富(fu)大(da)貴(gui)，成(cheng)為朝廷的(de)良將。不僅如此，袁(yuan)天罡(gang)(gang)還(huan)準確(que)的(de)告(gao)訴竇(dou)(dou)軌你老兄(xiong)當官的(de)地(di)方就(jiu)在(zai)梁(liang)州(zhou)和益州(zhou)之地(di)。

當時竇(dou)軌(gui)對(dui)此也沒有太放在心上，算命看相這(zhe)個東西，只不過是(shi)尋(xun)求(qiu)一個心里安(an)慰。可是(shi)沒有想到(dao)的(de)是(shi)，十年之后，李淵起兵，竇(dou)軌(gui)作為(wei)他的(de)親(qin)戚受到(dao)了重用，被(bei)封為(wei)益州行臺仆射。袁天(tian)罡(gang)的(de)所有推(tui)測都得到(dao)了應驗，竇(dou)軌(gui)成(cheng)了他的(de)一個小迷弟，對(dui)其深信不疑(yi)。

不(bu)久之后再次邀(yao)請袁(yuan)天罡為(wei)他(ta)進行相面，袁(yuan)天罡，這(zhe)(zhe)次看到(dao)這(zhe)(zhe)位老兄(xiong)臉上的(de)基本面向(xiang)沒有發生(sheng)多大的(de)變(bian)化，只是眼睛赤紅，臉色也很紅，袁(yuan)天罡并不(bu)認為(wei)這(zhe)(zhe)是她(ta)大紅大紫的(de)征兆，而告訴竇軌(gui)這(zhe)(zhe)可能是領兵打仗(zhang)殺(sha)人太多的(de)原(yuan)，要慎開殺(sha)戒(jie)，不(bu)要亂殺(sha)人

只可(ke)惜世界上(shang)的(de)(de)事情總是知易行難，竇軌一(yi)邊點(dian)頭，可(ke)是事到臨頭卻始終記憶不起(qi)來，在攻打吐谷渾的(de)(de)時候，殺了很多人，對自己的(de)(de)部下也(ye)非常的(de)(de)嚴格。

到(dao)了武(wu)德九年，唐高祖詔見(jian)竇(dou)軌，竇(dou)軌生怕(pa)自(zi)己(ji)的所作所為(wei)被高祖知道，要處罰(fa)自(zi)己(ji)，于是連忙又去找(zhao)袁天(tian)罡，這次它得到(dao)的答案是放心，還會回到(dao)益州(zhou)。

有了(le)(le)前兩次如此應驗的經歷，變(bian)得得意異常，竟然坐(zuo)著說話(hua)。這個事情可算是惹毛(mao)了(le)(le)唐(tang)高祖，李淵讓這位(wei)老兄蹲了(le)(le)幾天(tian)大(da)獄(yu)，在(zai)(zai)親自參(can)演(yan)了(le)(le)大(da)唐(tang)版本的黑獄(yu)風云之后，這位(wei)老兄居然被放了(le)(le)出來，真的又(you)回到了(le)(le)益州做官，這實在(zai)(zai)太神奇(qi)，袁(yuan)天(tian)罡真的太準了(le)(le)。

袁(yuan)天(tian)(tian)罡的(de)名聲越來越大，甚至(zhi)李(li)世民都(dou)要請他(ta)來為自己(ji)的(de)幾位大臣(chen)算(suan)命(ming)(ming)，真(zhen)沒想到經過他(ta)算(suan)命(ming)(ming)的(de)幾個人，他(ta)們(men)的(de)命(ming)(ming)運和袁(yuan)天(tian)(tian)罡的(de)預言一般(ban)無二。

當然(ran)最(zui)神奇(qi)(qi)的就是袁(yuan)天(tian)罡(gang)測算(suan)到了(le)自己的大限。公元635年，袁(yuan)天(tian)罡(gang)已經算(suan)出(chu)(chu)了(le)自己什么時候將(jiang)離(li)開這個(ge)世(shi)(shi)(shi)界，他開始為(wei)自己的謝幕作打算(suan)。袁(yuan)天(tian)罡(gang)向李世(shi)(shi)(shi)民提出(chu)(chu)辭職(zhi)，李世(shi)(shi)(shi)民也見證過袁(yuan)天(tian)罡(gang)的神奇(qi)(qi)，自然(ran)不會懷疑袁(yuan)天(tian)罡(gang)的推斷，于是就風袁(yuan)天(tian)罡(gang)為(wei)火(huo)井(jing)縣縣令(ling)，放其(qi)回老家。

凌煙(yan)閣(ge)24功臣之一的(de)(de)高(gao)士林(lin)，私底下(xia)問(wen)袁天罡(gang)，你到了縣里之后將如何治理？袁天罡(gang)十分淡然的(de)(de)說我四月份就要(yao)死了，還(huan)能有什么打(da)算(suan)呢？

事實證明，袁(yuan)天罡(gang)的預測又一(yi)次(ci)應驗了，635年(nian)的四月，一(yi)代妖人袁(yuan)天罡(gang)離開了世(shi)界。不(bu)得(de)不(bu)說這(zhe)個人真(zhen)的很妖。

當然(ran)，關于(yu)他最為(wei)傳奇的事情，自然(ran)是推背圖。相傳李世民(min)讓(rang)袁(yuan)天(tian)罡和(he)(he)李淳風這對算(suan)命CP，推演將(jiang)來(lai)的天(tian)下形勢，沒想到這兩(liang)個(ge)人一發起功來(lai)，這可就(jiu)沒完沒了(le)了(le)，把中國古代史(shi)(shi)推演完了(le)不算(suan)，連中國近代史(shi)(shi)和(he)(he)中國現(xian)代史(shi)(shi)也沒有放過(guo)，甚至還(huan)有中國未(wei)來(lai)史(shi)(shi)。

到后(hou)來(lai)袁天(tian)罡突(tu)然從(cong)無休(xiu)止的工作中清(qing)醒(xing)了過來(lai)，猛(meng)地推(tui)(tui)了一(yi)把李淳風(feng)，示意天(tian)機不可(ke)泄露，忘我工作的兩(liang)人，這(zhe)才停下推(tui)(tui)演。

推(tui)背圖由此形成(cheng)，只不過(guo)由于歷朝歷代的君(jun)主進(jin)行(xing)增減(jian)篡(cuan)改，目前看到的推(tui)背圖已經(jing)有(you)(you)六個版(ban)本，估計(ji)早(zao)就不是袁天罡與李淳風的原作(zuo)了(le)(le)，真是有(you)(you)點可惜了(le)(le)。

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請問袁天罡稱骨算命準確嗎?

這種東西你(ni)信他就(jiu)有，但是你(ni)不(bu)信他的話(hua)就(jiu)無。怎么說呢，有些人(ren)就(jiu)正好(hao)說中了，沒心點。所以你(ni)就(jiu)覺得(de)它很準確(que)，但是說如果沒有說對點的話(hua)，你(ni)就(jiu)覺得(de)它不(bu)準確(que)。...

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袁天罡的“稱骨算法”究竟是什么,如何計算?

袁(yuan)天罡稱骨算法是(shi)根(gen)據個人八(ba)字（即(ji)出(chu)(chu)生(sheng)年(nian)月(yue)日(ri)和(he)時(shi)辰），分(fen)別在后(hou)面所附內(nei)容中查出(chu)(chu)出(chu)(chu)生(sheng)年(nian)的(de)重(zhong)(zhong)量(liang)、出(chu)(chu)生(sheng)月(yue)的(de)重(zhong)(zhong)量(liang)、出(chu)(chu)生(sheng)日(ri)的(de)重(zhong)(zhong)量(liang)以及出(chu)(chu)生(sheng)時(shi)辰的(de)重(zhong)(zhong)量(liang)，將四個重(zhong)(zhong)量(liang)相加所得即(ji)為(wei)八(ba)字重(zhong)(zhong)量(liang)。...

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原版袁天罡稱骨法是什么?

袁天(tian)罡稱(cheng)骨算法是根據個人八(ba)字（即(ji)出(chu)生(sheng)年月日和時辰），分別在后面所附內容中查出(chu)出(chu)生(sheng)年的(de)重(zhong)(zhong)(zhong)量(liang)(liang)、出(chu)生(sheng)月的(de)重(zhong)(zhong)(zhong)量(liang)(liang)、出(chu)生(sheng)日的(de)重(zhong)(zhong)(zhong)量(liang)(liang)以(yi)及出(chu)生(sheng)時辰的(de)重(zhong)(zhong)(zhong)量(liang)(liang)，將四個重(zhong)(zhong)(zhong)量(liang)(liang)相(xiang)加(jia)所得即(ji)為八(ba)字重(zhong)(zhong)(zhong)量(liang)(liang)。根據八(ba)字重(zhong)(zhong)(zhong)量(liang)(liang)去查相(xiang)關的(de)批注詩(shi)。

八(ba)字重的(de)(de)比較(jiao)不(bu)容易振的(de)(de)住(zhu)，也(ye)就是(shi)說不(bu)容易被邪物侵擾，當(dang)然玩(wan)招魂招仙的(de)(de)游戲(xi)也(ye)不(bu)容易成功(gong)。顯(xian)然不(bu)是(shi)絕對的(de)(de)八(ba)字越重越好，輕的(de)(de)也(ye)有比較(jiao)好的(de)(de)，八(ba)字重的(de)(de)普遍比輕的(de)(de)得到的(de)(de)批示要(yao)好，所(suo)謂(wei)一般(ban)意義也(ye)就是(shi)說這里的(de)(de)好在(zai)有的(de)(de)人眼中可能未必是(shi)好。

擴展資料：

袁(yuan)天(tian)罡以(yi)工(gong)于相(xiang)術聞名，新舊唐書(shu)的《袁(yuan)天(tian)綱傳》都說，他(ta)在隋朝時與杜淹、王珪(gui)、韋(wei)挺等游，推斷(duan)諸人名位， “皆如天(tian)罡之言”；在唐代(dai)又為(wei)(wei)岑文本、張行成、馬周等看(kan)過相(xiang)，無不應驗。甚至還有(you)他(ta)為(wei)(wei)武則天(tian)看(kan)相(xiang)，預(yu)言其為(wei)(wei)天(tian)子的說法(fa)。

這些記(ji)載自(zi)然不(bu)完全屬實，但袁(yuan)天(tian)罡與一般的江湖(hu)術士確有不(bu)同(tong)，他在相(xiang)術方面(mian)特(te)別善(shan)于論(lun)理(li)，把細致(zhi)的觀察與精致(zhi)的推(tui)理(li)相(xiang)結(jie)合。元代學者戴良把袁(yuan)天(tian)罡視為荀子(zi)以后善(shan)于相(xiang)術的第一人。

參考資料來源：百度百科-袁天罡稱骨算法

參考資料(liao)來(lai)源：百(bai)度百(bai)科-袁(yuan)天罡

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