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八字算命怎么算命相關內容

如何看,八字算命?

首先
我不知道你這八字算錯
沒有
因為一般網上排盤都是要輸入陽歷生日的 
另外正官星在流年里面出現也是婚期,不一定是在大運里面的 
如果你八字沒錯的話,那我對于你的婚姻真的不知道該說什么好了
很不順。多婚之(zhi)命!...

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如何準確算八字

如何準確算八字?由于某種原因,父母只記得子女的出生年月日,不記得準確的出生時間,只記得大概時間,這個時間有可能跨越一個時辰,要從兩個時辰中確定一個準確的時辰。
還有的只記得出生年月時辰,不記得出準確的出生日期,只知道有可能是某一天或另一天,要從兩個日子中確定準確的日子更有甚者,只記得出生年月日,時辰完全不知,要推算準確時辰。
眾所周知,人的命運是根據出生年月日時辰推算出來的,也就是要有準確的八字才能預測命運。如何推算出準確的八字呢?
江湖術士一般是用兄弟姐妹數來推算時辰的。這顯然是不科學的,八字相同的兄弟姐妹數未必相同,也就是說兄弟姐妹數決定不了八字,如果用它來推時辰確定八字,豈不大錯特錯?
正確的推算日子或時辰,從而確定準確的八字的方法為:
一、要根據命主以往所發生的具體事來反推日子或時辰。
二、結合命主六親的情況,如父母、兄弟姐妹、配偶、子女等情況來推算。
三、結合命主的性格、身高、長相來推算。...

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怎樣用八字算命?

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。辰(龍).戌(犬)屬陽土,中方。丑(牛).未(羊)屬陰土,中方。
天干五行屬性
甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。戊為城墻之土,中方。己為田園之土,中方。庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
甲子納音
十天干與十二地支按順序兩兩相配,從甲子到癸亥,共六十個組合,稱六十甲子。又每兩組配一納音五行,到底是什么意思,至今仍是一個謎。
甲子、乙丑,配海中金
丙寅、丁卯,配爐中火
戊辰、己巳,配大林木
庚午、辛未,配路旁土
壬申、癸酉,配劍鋒金
甲戌、乙亥,配山頭火
丙子、丁丑,配洞下水
戊寅、己卯,配城墻土
庚辰、辛巳,配白臘金
壬午、癸未,配楊柳木
甲申、乙酉,配泉中水
丙戌、丁亥,配屋上土
戊子、己丑,配霹雷火
庚寅、辛卯,配松柏木
壬辰、癸巳,配常流水;
甲午、乙未,配沙中金
丙申、丁酉,配山下火
戊戌、己亥,配平地木
庚子、辛丑,配壁上土
壬寅、癸卯,配金箔金
甲辰、乙巳,配佛燈火
丙午、丁未,配天河水
戊申、己酉,配大驛土
庚戌、辛亥,配釵釧金
壬子、癸丑,配桑松木
甲寅、乙卯,配大溪水
丙辰、丁巳,配沙中土
戊午、己未,配天上火
庚申、辛酉,配石榴木
壬戌、癸亥,配大(da)海水。...

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算命怎么學

算命真相1 當我在各地領會時,總會有人好奇的問:“你是牧師怎么會去學算命呢?”我說:“不是牧師去學算命,而是一位算命先生,蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代,老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書,排流年,我的父親也不例外。當我的八字一排出來,父親就算定我的命底剛硬,是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在母親懷我十個月,我的哥哥三歲,姐姐一歲,連續得了急病死了,母親懷我時就生病,只好到臺北馬偕醫院住院,就在住院的時候把我生下來。因為母親病重,我被隔離,父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我,我在奶媽家住了二十個月,母親病好才接我回家。回家后,母親連續生了兩個弟弟,兩個妹妹,都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡,我是上無兄長,下無弟妹。在我十歲那年,父親罹患胃癌,到我十五歲時父親也死了。父親死了之后,我才真正意識到自己果真是家里的“大克星”。
從此,我開始認真研究命學,想知道為什么這么準,更重要的是想找出改變自己命運的辦法,于是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩,他過去是當官的,他把所學的一套命學原理傳授給我,于是我開始見人就算,為了是想要證實命學的準確度;在那幾年里我成了業余的算命師,也頗有點小名氣,我便積極想要改造自己的命運,突破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得了病,病情與我父親一模一樣,我心想,如果我和父親一樣,拖了五年又去世,這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法,要用命學的原理改變自己免于死,經過努力卻于事無補,最后為了不拖累母親和家人,我想選擇自盡。
當我要自殺時,上帝竟向我顯現呼召,要我一生跟隨他,事奉他。我回應他的呼召,把這將死的生命,軟弱的殘軀奉獻給上帝,成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不藥而越,我一生的命運就此改變了。
我這位“大克星”現在成為到處宣揚福音的人,也成為上帝的見證人,把我親身的經歷積極傳揚出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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根據調查發現:“關于算命的行為,現今不只是有增加的趨勢,同時教育程度越高的去算命的比率就越多。”其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說:“接受現代教育越多,對命運的看法應該比較理性,也應該比較不會去算命。”然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論,只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響,但是今日的報章雜志卻告訴我們,從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層,都有不少人沉迷在其中,若是不靈不驗,“算命”這玩意該會自然消失,為何有越演越烈的趨勢?尤其在這高度文明,科學昌盛的時代還能大行其道呢?
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀,不斷的在改變,多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴,往往淡化了可貴的婚姻關系,忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷,政經人士變化和異動,使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關系深覺無力掌握。因此,為了確保明天的地位,維持今日的成就,并保有理想的婚姻和錢財。只好依靠“算命”,這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是,“命理學”這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析,推算甚至寫下程式輸入電腦,使“命相學和算命學”有很大的突破,因此“算命,相命”這一行如虎添翼,吸引許多知識份子,政界人士去嘗試與接受。加上報章雜志大肆渲染,推波助瀾之下,演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理,一定先有“真”的,才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣,才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆,一向是撒旦推銷自己的手段。
如果基督徒拿不出真貨,又硬說別人的是假貨,那么,誰能相信你說的呢?要知道,上帝禁止我們去算命或相命,并非就等于告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品,才會有冒牌貨出現,就是因為真有命運這回事,撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為什么“算命”能讓人信以為真呢?如果我們能從圣經中,去查考圣經對命運真正的啟示。那么,我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲點,揭開其中的真相。
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大多數會去“算命和相命”的人,都是想知道,并確定自己的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為:
1.出于好奇,想知道自己的未來,這是每個人都會有的心態。
2.想借助算命確定有利的人生目標。
3.力求解脫面臨的困境與厄運。
總之,人去“算命和相命”幾乎都是為了自家的平安和利益,聲望和財富。為何“人”的命如此不美好,需要不斷藉助各種方法來改運解運呢?
因為“罪”破壞了一切,什么時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢?就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策,所得到的后果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞,而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕于人了。
自從撒旦的權勢進入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的轄制下失去自由。因此,人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃歷會成國內銷售最多的一本書,是什么原因呢?因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。
不要以為撒旦這樣的權勢,單單運行在我們的民間。其實在各國各族中,撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進了世界和人的生命中,破壞了這美好的世界,也敗壞了人純潔的生命。
雖然,今天許多人拼命研究命學,想要為人類爭取好一點的命運;可惜命學并不會改變人的命運,它所能知道和探測到的,也不過是在人肉體幾十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改變人生命的本質,也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象,卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦讓人認定命運的終局就是死,是不能改變的事實,那么就讓人一生的精力,全部投入還活在這世界的短暫時間里。這就是撒旦對人類所設定的計謀,讓人看不見生命擁有永恒的盼望和價值。
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我在礦區當傳道的時候,某日,有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我,她那十七歲的女兒一連幾天老關在房里哭,不吃飯不上學,問她為什么她都不肯說。最后還是弟弟死纏著問她,她才說:“我就要死了,吃飯上學有什么用?”
后來,這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親,才知道這女孩班上有位同學會算命,她父親是個非常有名的算命先生,這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領,正好那天有堂課老師請假,女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領,幫幾位同學算命,都算得好準,輪到這位長老的女兒,她本來不想讓她算,但其他同學推推拉拉說:“沒關系啦!好玩嘛!又不要錢,怕什么?”她自己也覺得好奇,于是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確,女孩就問:“那我以后呢?”這位同學又算了很久,面露難色對她說:“對不起!沒有以后了,命中注定你十七歲有很大的劫數,你恐怕難逃這一關。” 長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑,整天關在房里,不吃飯也不上學。
聽完長老妻子的話,我心中向主禱告:“這孩子已被命運逼進死角,我要如何來幫助這孩子?求上帝給我智慧和機會。”
接著,長老太太回去把女兒帶來,我問她:你的同學不但告訴你過去的事,也告訴她十七歲有一個很大的劫數,而且你逃不過這一關是不是?她點頭又開始哭了,我問說:“你是不是很怕,不想死呢?” 她又點頭,我又問:“你那位同學沒告訴你怎么化解這個惡運嗎?” 她搖頭哭著說:“我是注定要死的,沒辦法啦!”
于是我向她做見證,上帝怎么救我越過死亡而成為他的仆人,現在我擁有的是一個新的生命,舊的命運在我身上已發生不了作用了。
當我作完見證,就對她說:“今天你所面臨的困難,只有耶穌能解決,因為在天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救的,只有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命,讓圣靈來管理你的生活呢?你是否有重生的經歷?”她搖搖頭。我說:“那么,今天你是否愿意承認自己的罪,接受耶穌,領受新生命呢?”她欣然點頭接受。于是她自己開口禱告,在主面前流淚認罪,并接受耶穌做她個人的救主,求主來掌管她的一生,使她在基督里成為一個新造的人。
從此以后她的人生改變了,她不但逃過十七歲的劫數,并結婚生子移居國外,事隔二十多年到如今我們都還保持連系。
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民間一般人認為“命”是生來就已經注定了,無法改變的。所以,人非常注重要有好運。因此,在民間宗教及各樣習俗中,有很多“改運、補運”的儀式,卻沒有“改命”的習俗。例如:受冤下監的人回到家,家人會馬上煮個豬腳面線給他吃,或是要他去剃個頭,除除霉氣,補補運。也有許多人,在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式,讓自己在新的一年里能順順運氣,這種“安太歲”的儀式是否有功效雖是個問號,但卻安了自己的心。
為什么民間的人會認定命是無法改變呢?因為他們知道人的命并不是一般他們所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命,半點不由人”(閩南語),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉強。
讓我們再看看民間一般人如何處理去世的人,就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響。通常家里若有喪事,首先家人要把去世的人抬到大廳,大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必須先拿一些籮筐或白布,將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。
這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒,連看都不敢看一眼,為什么呢?并不是這些神明偶像無情,乃是他們無能。因為,人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以,在這種情況下,一般的神明偶像不但無能為力,還要趕緊回避。可見民間一般的人,還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位,所以稱為“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝,就是圣經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以(yi)民(min)間的(de)(de)“改(gai)(gai)運(yun)、補運(yun)”充其(qi)量不過(guo)順(shun)順(shun)運(yun)氣(qi),或安(an)安(an)自己的(de)(de)心,終究(jiu)還(huan)是(shi)無(wu)法“改(gai)(gai)命(ming)(ming)”。在(zai)(zai)這世界(jie),除了創造(zao)生(sheng)命(ming)(ming),給人(ren)(ren)生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)上帝以(yi)外(wai),確實(shi)沒有任何神明(ming)能改(gai)(gai)變(bian)人(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)。因為生(sheng)命(ming)(ming)是(shi)上帝創造(zao)的(de)(de),他才能更新醫治、改(gai)(gai)變(bian)。整本圣經都在(zai)(zai)說明(ming),上帝為人(ren)(ren)類預備救恩和得新生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)方(fang)法。...

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解八字算命步驟

八字算命步驟第一步就是排八字,因為要想八字算命,就必須學會排八字,具體排八字方法可以參考這里
2、八字算命步驟二
一個八字排出以后,要懂得如何分析這個八字,如果細心的讀者就會發現,經常聽身邊的說某人八字五行缺什么,這個五行缺什么就是通過八字來分析的,為了大家都好理解,這里可以舉例說明,比如說2022年陽歷4月8日申時出生的一個男命,按照前面第一步排八字方法排出的八字是:甲午,戊辰,己酉,壬申,怎么分析這個八字五行呢,咱們可以從金木水火土逐一進行。
(1)八字金有:日支酉金,時支申金。
(2)八字木有:年干甲木,月支辰中暗藏乙木。
(3)八字水有:月支辰中暗藏癸水,時干壬水,時支申中暗藏壬水。
(4)八字火有:年支午火。
(5)八字土有:年支午中暗藏己土,月干戊土,月支辰土,日干己土,時支申中暗藏戊土。
從上面分析可以看出,這個男命八字是五行都有,不缺五行的,也許很多人會覺得奇怪,八字算命跟五行分析有什么關系,為什么要分析五行,那是因為五行是八字算命的基礎,如果連五行金木水火土都不會分析,就不配算命,五行分析有三個目的,第一個可以作為此人起名的參考,比如說八字五行有缺什么,要怎么補,補什么樣的五行字對八字好等等,第二個可以作為判斷此人日后的事業選擇五行吉利行業,行走吉利的五行方位起到作用。第三可以根據八字的五行來判斷好八字喜用神,這樣作為判斷終身運勢的吉兇起到決定性作用。比如上面這個八字,己土出生在辰月,是土旺得令,八字土旺,喜用金水,五行金跟水就是此八字的喜用神。
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3、八字算命步驟三
經過八(ba)字五(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)分析(xi)(xi)(xi)(xi)以(yi)(yi)后(hou),最后(hou)一(yi)步就是(shi)在(zai)這個(ge)五(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)分析(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)基礎之(zhi)上(shang)(shang),開始判(pan)(pan)(pan)斷(duan)此男命(ming)運(yun)(yun)吉兇(xiong),一(yi)生(sheng)(sheng)運(yun)(yun)勢(shi)的(de)好(hao)壞(huai)了(le),還是(shi)以(yi)(yi)上(shang)(shang)面(mian)這個(ge)八(ba)字為例,在(zai)五(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)金木水(shui)火(huo)土(tu)分析(xi)(xi)(xi)(xi),喜用(yong)神(shen)分析(xi)(xi)(xi)(xi)完(wan)成(cheng)以(yi)(yi)后(hou),就可以(yi)(yi)很好(hao)的(de)根據八(ba)字的(de)五(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)跟(gen)喜用(yong)神(shen)兩點來(lai)(lai)判(pan)(pan)(pan)斷(duan)一(yi)生(sheng)(sheng)運(yun)(yun)勢(shi)的(de)吉兇(xiong)。比如這個(ge)八(ba)字出生(sheng)(sheng)后(hou)是(shi)9歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)1個(ge)月上(shang)(shang)大運(yun)(yun),虛歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)就是(shi)10歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)上(shang)(shang)大運(yun)(yun),大運(yun)(yun)從(cong)(cong)(cong)10到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)14行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)己土(tu)比肩(jian),從(cong)(cong)(cong)15到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)19歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)巳火(huo)正(zheng)印,從(cong)(cong)(cong)20到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)24歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)庚(geng)金傷官,從(cong)(cong)(cong)25到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)29歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)午火(huo)偏印,從(cong)(cong)(cong)30到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)34歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辛金食神(shen),從(cong)(cong)(cong)35到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)39歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)未(wei)土(tu)比肩(jian),從(cong)(cong)(cong)40到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)44歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)壬水(shui)正(zheng)財(cai),從(cong)(cong)(cong)45到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)49歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)申金食神(shen),從(cong)(cong)(cong)50到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)54歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)癸水(shui)偏財(cai),從(cong)(cong)(cong)55到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)59歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)酉金食神(shen),從(cong)(cong)(cong)60到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)64歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)甲木正(zheng)官,從(cong)(cong)(cong)65到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)69歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)戌(xu)土(tu)劫財(cai),從(cong)(cong)(cong)70到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)74歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)乙木七(qi)殺,從(cong)(cong)(cong)75到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)79歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)亥水(shui)正(zheng)財(cai),從(cong)(cong)(cong)80到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)84歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)丙火(huo)正(zheng)印,從(cong)(cong)(cong)85到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)89歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)子水(shui)偏財(cai)。這樣(yang)加起來(lai)(lai)一(yi)共16個(ge)小運(yun)(yun),5年(nian)一(yi)小步,十年(nian)一(yi)大步,按(an)照八(ba)字算(suan)命(ming)開命(ming)單的(de)格(ge)式(shi),算(suan)起來(lai)(lai)正(zheng)好(hao)是(shi)排出八(ba)步大運(yun)(yun)。大運(yun)(yun)一(yi)出,根據前(qian)面(mian)八(ba)字五(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)分析(xi)(xi)(xi)(xi)情況跟(gen)喜用(yong)神(shen)分析(xi)(xi)(xi)(xi)情況,就可以(yi)(yi)判(pan)(pan)(pan)斷(duan)出此人一(yi)生(sheng)(sheng)運(yun)(yun)勢(shi)的(de)吉兇(xiong)好(hao)壞(huai)了(le),大家(jia)經常去八(ba)字算(suan)命(ming)的(de)時候,算(suan)命(ming)大師告訴你(ni),你(ni)從(cong)(cong)(cong)10歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)14歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)這5年(nian)可倒霉了(le),又生(sheng)(sheng)病(bing)又破財(cai),又見災難又遭(zao)殃,就是(shi)用(yong)這樣(yang)的(de)方法(fa)算(suan)出來(lai)(lai)的(de)結果...

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算命怎么學

算命真相1 當我在各地領會時,總會有人好奇的問:“你是牧師怎么會去學算命呢?”我說:“不是牧師去學算命,而是一位算命先生,蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代,老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書,排流年,我的父親也不例外。當我的八字一排出來,父親就算定我的命底剛硬,是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在母親懷我十個月,我的哥哥三歲,姐姐一歲,連續得了急病死了,母親懷我時就生病,只好到臺北馬偕醫院住院,就在住院的時候把我生下來。因為母親病重,我被隔離,父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我,我在奶媽家住了二十個月,母親病好才接我回家。回家后,母親連續生了兩個弟弟,兩個妹妹,都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡,我是上無兄長,下無弟妹。在我十歲那年,父親罹患胃癌,到我十五歲時父親也死了。父親死了之后,我才真正意識到自己果真是家里的“大克星”。
從此,我開始認真研究命學,想知道為什么這么準,更重要的是想找出改變自己命運的辦法,于是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩,他過去是當官的,他把所學的一套命學原理傳授給我,于是我開始見人就算,為了是想要證實命學的準確度;在那幾年里我成了業余的算命師,也頗有點小名氣,我便積極想要改造自己的命運,突破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得了病,病情與我父親一模一樣,我心想,如果我和父親一樣,拖了五年又去世,這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法,要用命學的原理改變自己免于死,經過努力卻于事無補,最后為了不拖累母親和家人,我想選擇自盡。
當我要自殺時,上帝竟向我顯現呼召,要我一生跟隨他,事奉他。我回應他的呼召,把這將死的生命,軟弱的殘軀奉獻給上帝,成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不藥而越,我一生的命運就此改變了。
我這位“大克星”現在成為到處宣揚福音的人,也成為上帝的見證人,把我親身的經歷積極傳揚出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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根據調查發現:“關于算命的行為,現今不只是有增加的趨勢,同時教育程度越高的去算命的比率就越多。”其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說:“接受現代教育越多,對命運的看法應該比較理性,也應該比較不會去算命。”然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論,只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響,但是今日的報章雜志卻告訴我們,從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層,都有不少人沉迷在其中,若是不靈不驗,“算命”這玩意該會自然消失,為何有越演越烈的趨勢?尤其在這高度文明,科學昌盛的時代還能大行其道呢?
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀,不斷的在改變,多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴,往往淡化了可貴的婚姻關系,忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷,政經人士變化和異動,使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關系深覺無力掌握。因此,為了確保明天的地位,維持今日的成就,并保有理想的婚姻和錢財。只好依靠“算命”,這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是,“命理學”這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析,推算甚至寫下程式輸入電腦,使“命相學和算命學”有很大的突破,因此“算命,相命”這一行如虎添翼,吸引許多知識份子,政界人士去嘗試與接受。加上報章雜志大肆渲染,推波助瀾之下,演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理,一定先有“真”的,才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣,才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆,一向是撒旦推銷自己的手段。
如果基督徒拿不出真貨,又硬說別人的是假貨,那么,誰能相信你說的呢?要知道,上帝禁止我們去算命或相命,并非就等于告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品,才會有冒牌貨出現,就是因為真有命運這回事,撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為什么“算命”能讓人信以為真呢?如果我們能從圣經中,去查考圣經對命運真正的啟示。那么,我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲點,揭開其中的真相。
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大多數會去“算命和相命”的人,都是想知道,并確定自己的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為:
1.出于好奇,想知道自己的未來,這是每個人都會有的心態。
2.想借助算命確定有利的人生目標。
3.力求解脫面臨的困境與厄運。
總之,人去“算命和相命”幾乎都是為了自家的平安和利益,聲望和財富。為何“人”的命如此不美好,需要不斷藉助各種方法來改運解運呢?
因為“罪”破壞了一切,什么時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢?就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策,所得到的后果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞,而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕于人了。
自從撒旦的權勢進入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的轄制下失去自由。因此,人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃歷會成國內銷售最多的一本書,是什么原因呢?因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。
不要以為撒旦這樣的權勢,單單運行在我們的民間。其實在各國各族中,撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進了世界和人的生命中,破壞了這美好的世界,也敗壞了人純潔的生命。
雖然,今天許多人拼命研究命學,想要為人類爭取好一點的命運;可惜命學并不會改變人的命運,它所能知道和探測到的,也不過是在人肉體幾十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改變人生命的本質,也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象,卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦讓人認定命運的終局就是死,是不能改變的事實,那么就讓人一生的精力,全部投入還活在這世界的短暫時間里。這就是撒旦對人類所設定的計謀,讓人看不見生命擁有永恒的盼望和價值。
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我在礦區當傳道的時候,某日,有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我,她那十七歲的女兒一連幾天老關在房里哭,不吃飯不上學,問她為什么她都不肯說。最后還是弟弟死纏著問她,她才說:“我就要死了,吃飯上學有什么用?”
后來,這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親,才知道這女孩班上有位同學會算命,她父親是個非常有名的算命先生,這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領,正好那天有堂課老師請假,女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領,幫幾位同學算命,都算得好準,輪到這位長老的女兒,她本來不想讓她算,但其他同學推推拉拉說:“沒關系啦!好玩嘛!又不要錢,怕什么?”她自己也覺得好奇,于是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確,女孩就問:“那我以后呢?”這位同學又算了很久,面露難色對她說:“對不起!沒有以后了,命中注定你十七歲有很大的劫數,你恐怕難逃這一關。” 長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑,整天關在房里,不吃飯也不上學。
聽完長老妻子的話,我心中向主禱告:“這孩子已被命運逼進死角,我要如何來幫助這孩子?求上帝給我智慧和機會。”
接著,長老太太回去把女兒帶來,我問她:你的同學不但告訴你過去的事,也告訴她十七歲有一個很大的劫數,而且你逃不過這一關是不是?她點頭又開始哭了,我問說:“你是不是很怕,不想死呢?” 她又點頭,我又問:“你那位同學沒告訴你怎么化解這個惡運嗎?” 她搖頭哭著說:“我是注定要死的,沒辦法啦!”
于是我向她做見證,上帝怎么救我越過死亡而成為他的仆人,現在我擁有的是一個新的生命,舊的命運在我身上已發生不了作用了。
當我作完見證,就對她說:“今天你所面臨的困難,只有耶穌能解決,因為在天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救的,只有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命,讓圣靈來管理你的生活呢?你是否有重生的經歷?”她搖搖頭。我說:“那么,今天你是否愿意承認自己的罪,接受耶穌,領受新生命呢?”她欣然點頭接受。于是她自己開口禱告,在主面前流淚認罪,并接受耶穌做她個人的救主,求主來掌管她的一生,使她在基督里成為一個新造的人。
從此以后她的人生改變了,她不但逃過十七歲的劫數,并結婚生子移居國外,事隔二十多年到如今我們都還保持連系。
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民間一般人認為“命”是生來就已經注定了,無法改變的。所以,人非常注重要有好運。因此,在民間宗教及各樣習俗中,有很多“改運、補運”的儀式,卻沒有“改命”的習俗。例如:受冤下監的人回到家,家人會馬上煮個豬腳面線給他吃,或是要他去剃個頭,除除霉氣,補補運。也有許多人,在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式,讓自己在新的一年里能順順運氣,這種“安太歲”的儀式是否有功效雖是個問號,但卻安了自己的心。
為什么民間的人會認定命是無法改變呢?因為他們知道人的命并不是一般他們所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命,半點不由人”(閩南語),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉強。
讓我們再看看民間一般人如何處理去世的人,就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響。通常家里若有喪事,首先家人要把去世的人抬到大廳,大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必須先拿一些籮筐或白布,將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。
這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒,連看都不敢看一眼,為什么呢?并不是這些神明偶像無情,乃是他們無能。因為,人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以,在這種情況下,一般的神明偶像不但無能為力,還要趕緊回避。可見民間一般的人,還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位,所以稱為“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝,就是圣經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間(jian)的“改(gai)運、補運”充其量(liang)不過順(shun)順(shun)運氣,或(huo)安(an)(an)安(an)(an)自己的心,終究還(huan)是無法“改(gai)命(ming)(ming)”。在這世界,除了創(chuang)造生(sheng)命(ming)(ming),給(gei)人生(sheng)命(ming)(ming)的上(shang)帝(di)以外,確實沒有任何神明能改(gai)變人的生(sheng)命(ming)(ming)。因(yin)為生(sheng)命(ming)(ming)是上(shang)帝(di)創(chuang)造的,他才能更新醫(yi)治、改(gai)變。整本圣(sheng)經都(dou)在說(shuo)明,上(shang)帝(di)為人類預備救恩和得新生(sheng)命(ming)(ming)的方(fang)法。...

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